作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花生的(de)。

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作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲(j空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗iǎ)午(wǔ)之战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕(bì)业因家境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光(guāng)中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学(xué)，得文学士学位(wèi)后再入宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入(rù)哥(gē)伦比亚大学，次年到英国牛津大学研(yán)习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希(xī)腊(là)文和中国(guó)古(gǔ)代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者(zhě)。

许地(dì)山(shān)简介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运(yùn)动(dòng)先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦(yì)有(yǒu)研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京(jīng)大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动(dòng)，后转入(rù)英国(guó)牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研(yán)究宗(zōng)教学(xué)、印度哲(zhé)学(xué)、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文(wén)学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中(zhōng)英文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷集》《印(yìn)度文(wén)学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等(děng)，与印度文(wén)学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家许(xǔ)地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真(zhēn)实地(dì)记录了作者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和(hé)所受到的教育(yù)。

　　散文描(miáo)述了一家人(rén)收(shōu)获(huò)花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有(yǒu)用的(de)人，不要(yào)做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别人没有好处的人，表达了作者不为(wèi)名利，只求有(yǒu)益于社会的人(rén)生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书(shū)收录(lù)了(le)许地(dì)山在逝(shì)世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文(wén)章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医(yī)学和(hé)道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等的考证，对(duì)礼俗的议(yì)论，也有对香港考(kǎo)古工(gōng)作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国(guó)学的价值(zhí)和(hé)路向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科(kē)-许地山

　　作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介(jiè)，许地山(shān)简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台(tái)南(nán)，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东(dōng)读书，中学(xué)饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳(zhāng)州(zhōu)第二师(shī)范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得(dé)文学士学位后再入宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学(xué)，次年到(dào)英国牛津大学研(yán)习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文(wén)和中国古代的金(jīn)文(wén)、甲(jiǎ)骨文，是著名(空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗míng)学者(zhě)。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年(空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗nián)2月3日(rì)－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也(yě)叫落花生），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱(ài)国志士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山是(shì)中国现代(dài)著名小说家、散文家(jiā)、“五四(sì)”时(shí)期新(xīn)文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社(shè)会》旬刊，积极(jí)宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛(niú)津(jīn)大(dà)学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香(xiāng)港中英文化协(xié)会(huì)主席(xí)。

　　一生著作颇多(duō)，有《花(huā)》《落(luò)花生》等。

　　许地山(shān)一(yī)生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度(dù)为背(bèi)景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道(dào)教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度文学(xué)》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加拉(lā)民间故(gù)事》等，与印度文学(xué)有关的文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部(bù)分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家许(xǔ)地山的作品。

　　这(zhè)是(shì)一(yī)篇叙事(shì)散(sàn)文(wén)，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议花生(shēng)”来写，真实地(dì)记录了作者小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所(suǒ)受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花生(shēng)的情景，通过谈论花生的(de)好处，借物喻(yù)人(rén)，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人(rén)，不要做只讲体面而(ér)对别人没有好处的人，表(biǎo)达了(le)作(zuò)者(zhě)不为名利，只求(qiú)有益于社会的人生理想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了许地(dì)山在逝世前(qián)一年(nián)于《大公报》连(lián)载(zài)的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语(yǔ)文三(sān)个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学和道教的关系；宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物(wù)部(bù)分既有对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有(yǒu)对香(xiāng)港考古(gǔ)工作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国(guó)粹"的(de)定义(yì)，并讨论了(le)国学(xué)的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科(kē)-许地山

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