独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪几(jǐ)个以及独肖有哪几个肖，独肖(xiào)有哪几个(gè)生肖(xiào)，什(shén)么叫独肖，独肖(xiào)是哪六个(gè)生肖，哪几个生肖是独肖等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的(de)起源与(yǔ)动物(wù)崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观(guān)念阐释系统，成(chéng)为民间文(wén)化中的(de)形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多(duō)人(rén)把生肖(xiào)作为春节的吉(jí)祥(xiáng)物，成为(wèi)娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自(zì)大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗(gǒu)和(hé)猪，还有传说(shuō)中的(de)龙所(suǒ)组成的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物的习性来分配(pèi)各(gè)个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(shí)(午夜11时至1时)配(pèi)合(hé)鼠、兔在(zài)日(rì)出(chū)之时出来觅食(shí)，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当时农业社(shè)会(huì)的生活起居作(zuò)息系系(xì)相关。

起源

　　古文献记(jì)载未解(jiě)决十(shí)二生肖的文化源(yuán)头，古今学者(zhě)对此众(zhòng)说纷(fēn)纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为二(èr)十八(bā)星宿。

　　二十(shí)八宿(sù)分(fēn)别代(dài)表一(yī)种动物。

　　古代将周天等分十(shí)二分，用(yòng)十二(èr)支表示，而十(shí)二支配属生肖，生(shēng)肖(xiào)与二十八(bā)星宿存在(zài)对应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二十八(bā)种(zhǒng)动物(wù)配属(shǔ)二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十(shí)八宿配(pèi)动物即前十(shí)二(èr)属加一(yī)倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二(èr)生(shēng)肖(xiào)为基础凑齐二十(shí)八种星宿动物。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八星宿配动物(wù)的记载要晚于十二生肖。

岁(suì)星(xīng)说

　　木星(xīng)十二年运(yùn)行一周天，从木星位(wèi)置可确定(dìng)年(nián)度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚(yì)书(shū)》认为每(měi)十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下六岁一穰(ráng)，六岁(suì)一康(kāng)，几十二岁一(yī)饥(jī)。

　　 植(zhí)物兴衰和动(dòng)物生活环境存在周期，食草动(dòng)物(wù)（鼠(shǔ)、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂(zá)食动物在不同年份的生活(huó)条件大不相(xiāng)同，不同年(nián)份出(chū)生的人如(rú)能模仿当年生长(zhǎng)旺(wàng)盛的动(dòng)物(wù)，从而(ér)形成生肖动物，以(yǐ)此推定(dìng)动物兴衰与木星年(nián)有关，十二生肖和(hé)十二辰相(xiāng)统一。

图(tú)腾说

　　原始社会的先(xiān)民常用某种动(dòng)物、无生物或自然现象的图形(xíng)作(zuò)为本氏(shì)族的保(bǎo)护神(shén)和标志，即(jí)图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如(rú)人和野(yě)兽的混合形象形象就(jiù)是远古各地(dì)的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的(d有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看e)图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的(de)图腾(téng)则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为(wèi)虚(xū)幻之(zhī)物，其余皆是日常可(kě)见。

　　其(qí)中可分两类，即六(liù)畜(chù)（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽(shòu)（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而(ér)驯养，后者则一定程度骚(sāo)扰人类生活，先民(mín)对其心(xīn)生(shēng)畏惧(jù)的(de)动(dòng)物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作为本氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘(liú有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看)尧(yáo)汉从(cóng)彝族(zú)的(de)图(tú)腾遗迹，反推十二兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的十(shí)二(èr)兽历法将人与纪历十(shí)二(èr)兽同列(liè)，是原始人(rén)人(rén)兽不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪日并用于(yú)集(jí)市之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记(jì)·五帝(dì)本纪》记述黄帝(dì)教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源(yuán)于原(yuán)始社会的(de)图腾崇(chóng)拜，成令人信(xìn)服(fú)的学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼在(zài)《陔余(yú)丛考》中，盖(gài)北俗(sú)初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十(shí)二辰，但(dàn)以鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相(xiāng)沿不废耳，认(rèn)定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖(xiào)源于巴比伦(lún)的黄道十二宫，汉代(dài)西域(yù)诸国仿(fǎng)十(shí)二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比伦(lún)等古国也有类(lèi)似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也(yě)许并非起源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推(tuī)翻此(cǐ)说，世界各国(guó)都有类似的(de)动物崇拜(bài)，反加强图腾说的合理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指十二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一(yī)种生肖有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看都(dōu)有丰富(fù)的传(chuán)说，并以此(cǐ)形成一种(zhǒng)观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的形(xíng)象(xiàng)哲学，如(rú)婚配上(shàng)的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为(wèi)春(chūn)节(jié)的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人很坦(tǎn)率，而且很诚实，可是其的友好举动往往使别人感到(dào)很(hěn)拘谨，他(tā)们经(jīng)常患(huàn)得(dé)患失(shī)，不过他们有很强(qiáng)的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动(dòng)缓慢，有稳扎(zhā)稳打的(de)习性。不会轻(qīng)易受他人或环境的影响，按照自已意念和能力做(zuò)事。生肖(xiào)猪(zhū)性格沉(chén)稳，心地善良，善解(jiě)人意。他们只注重眼前的事(shì)物，所以生肖猪人特别容易从(cóng)当下短暂(zàn)的痛苦中解脱出(chū)来。

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