赶(gǎn)尸(shī)是苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫文化(huà)的(de)一部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为黑巫(wū)术和白巫术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光(guāng)听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是(shì)非常让人忌惮的一个东西。我们(men)在电(diàn)视上经常看到(dào)一(yī)些类(lèi)似(shì)的电视(shì)剧(jù)和(hé)电影等恐怖(bù)情节，对湘西赶尸也是非常的(de)害怕，事(shì)实(shí)上真的(de)会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗？如(rú)果(guǒ)真的有的话(huà)，又是什(shén)么原理(lǐ)呢(ne)？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅(yuè)资料得(dé)知，历(lì)史上确实有这样的东西(xī)，所谓的(de)赶(gǎn)尸使我不得开心颜上一句是什么，并不(bù)是如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸(shī)体分尸(shī)以后涂上一些特制的药水(shuǐ)，而分(fēn)尸以后(hòu)的尸体并不是自己动的，而是(shì)由(yóu)背尸人(rén)背在(zài)身上走(zǒu)动(dòng)的。很多人(rén)可能把背尸人误以为是死者了，其实这些背(bèi)尸人身(shēn)上(shàng)背着的(de)才是尸体，这(zhè)些(xiē)背着(zhe)尸(shī)体的人(rén)将自己的(de)身体埋在(zài)一个大黑炮(pào)里边，头上带一顶非常大的草(cǎo)帽子，从很(hěn)远的地(dì)方看，就相当于一具尸(shī)体(tǐ)，连面部轮廓都(dōu)很(hěn)难看清(qīng)。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实(shí)他们就(jiù)是一个术士，在背尸人(rén)的前(qián)边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会(huì)惹(rě)得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营(yíng)造(zào)出一个恐怖的(de)气(qì)氛来，不想让其他生(shēng)人接近。同时(shí)，这些人身上都带着一些特制的东西，比如说(shuō)头目见等(děng)一(yī)系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是(shì)做何而来呢？
这还(hái)要(yào)从很久以前说(shuō)起，在古代，交通运(yùn)输肯定是非常(cháng)不方便(biàn)的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很(hěn)少会回到自己的故(gù)乡。所以(yǐ)很多人就想出(chū)了这样的(de)一个方(fāng)法，在湘西就(jiù)有这样的一(yī)个方式(shì)，那就是(shì)湘西赶(gǎn)尸。在很久以前(qián)的湘西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一(yī)件(jiàn)不容(róng)易(yì)的事情。而360行，行(xíng)行出状元。有的人也是利用这(zhè)个事情谋得(dé)了(le)一些财物，同时也创(chuàng)造出(chū)了这(zhè)一类职业。这些人利用(yòng)特(tè)殊的方式，将亲人的(de)遗(yí)体(tǐ)运回故乡安葬。这个特殊的方(fāng)式就(jiù)是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对(duì)这个湘(xiāng)西赶尸(shī)也并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多数称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西(xī)赶尸(shī)是(shì)什么(me)原理

至于他(tā)们到底(dǐ)是(shì)怎么做的呢(ne)？仔细查阅(yuè)了(le)一(yī)番资料以(yǐ)后(hòu)，发现古(gǔ)代的这些方式(shì)和电(diàn)视(shì)剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视(shì)剧里的那些恐(kǒng)怖情节(jié)，不免让人从潜意识里对(duì)湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不(bù)可怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也(yě)被分为上(shàng)中下三(sān)法，上中下三法各有不(bù)同，且法术也分为高中(zhōng)低。上(shàng)法是由(yóu)当(dāng)时最厉害的道士做法，让死亡(wáng)的人自行走(zǒu)到(dào)目的地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最(zuì)上乘的法(fǎ)术了。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢解(jiě)，把头颅和四(sì)肢用药物(wù)做防腐处理以后，有背尸者背(bèi)到(dào)目(mù)的地(dì)，然后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的(de)东西，这也是一个最通(tōng)用(yòng)的一个法术(shù)，大多数人也都选择去用(yòng)这个。而下法是由人背着(zhe)尸(shī)体走(zǒu)路，对于这(zhè)个方法也不(bù)做(zuò)过(guò)多的解释了，看(kàn)完了上法和中法以(yǐ)后，相信你对下法也(yě)应(yīng)该有了大体了解(jiě)了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最(zuì)上乘的(de)法(fǎ)术是(shì)怎么让尸体自己(jǐ)动(dòng)弹的？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁也(yě)没(méi)有见过，都只是听说而(ér)已(yǐ)，但是在书上却有详(xiáng)细的记载。在人死了以使我不得开心颜上一句是什么后，道士来了(le)以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先(xiān)就是(shì)用自己的方法镇(zhèn)住王者的三(sān)魂七魄，然后再用(yòng)符压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死(sǐ)亡的人的三魂七(qī)魄以后，道士就(jiù)会开始念(niàn)咒(zhòu)，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊的方(fāng)法把(bǎ)尸体激(jī)活，具体的操作步骤也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人(rén)可以自行去查阅书籍观看，小编(biān)在这里就不一一做(zuò)解释了。反正最后道士用一系列的操作以后，尸体就会(huì)跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)有(yǒu)很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏(fú)夜出。如果在(zài)晚上(shàng)的时候碰到了活物，那么法(fǎ)术就会(huì)被破坏，尸体(tǐ)就会倒下(xià)去，再(zài)也起不来了。所以(yǐ)在(zài)古(gǔ)代(dài)的时候，所有(yǒu)的赶尸(shī)人手上(shàng)都有一个(gè)铃(líng)铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要(yào)有起这个铃铛以后，人们听到(dào)了(le)这个铃铛的声音(yīn)，就会自(zì)觉(jué)的将(jiāng)家里的所有的(de)家畜全都锁在家里，不让(ràng)出去。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打破(pò)了赶(gǎn)尸人赶尸(shī)的路(lù)。

湘西赶尸

当然(rán)，这(zhè)个仅(jǐn)仅(jǐn)只(zhǐ)是书上(shàng)看到的而已，谁也没有见(jiàn)过(guò)，我们仅仅只是听说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至(zhì)于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而(ér)已，各位就当(dāng)个故事，看看就(jiù)行了(le)，不要太在(zài)意，也不要太当真。

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