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胡服骑(qí)射的故事(shì)及启示感悟，胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么(me)

　　战国时(shí)赵武灵王即(jí)位的(de)时候，赵国正(zhèng)处(chù)在国势衰落时期(qī)，就来(lái)连(lián)中(zhōng)山那样的邻(lín)界小国也经(jīng)常来侵扰。

　　而(ér)在(zài)和一些(xiē)大(dà)国(guó)的战(zhàn)争(zhēng)中，赵国常吃败(bài)仗(zhàng)，大将被擒(qín)，城(chéng)邑被(bèi)占(zhàn)。

　　赵(zhào)国眼(yǎn)看着(zhe)被别(bié)国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北(běi)同东胡相(xiāng)接，北源边与匈奴为邻，西北与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以(yǐ)游牧为生(shēng)，长于骑马射箭(jiàn)，他们常(cháng)以骑(qí)兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵(zhào)武灵(líng)王看到胡人在(z一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克ài)军事(shì)服饰(shì)方面(miàn)有一些特(tè)别的长处：穿窄袖(xiù)短(duǎn)袄，生活起居和狩猎作战(zhàn)都比(bǐ)较(jiào)方便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭(jiàn)，与(yǔ)中(zhōng)原(yuán)的(de)兵车、长矛相比，具有更大(dà)的灵活机动性。

　　他(tā)对手下说：“北(běi)方游牧(mù)民族(zú)的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是当今(jīn)之(zhī)快速反应(yīng)部队，带着这样的部队(duì)驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国(guó)强(qiáng)盛的(de)武(wǔ)灵王，对胡人骑(qí)兵的优越性，认识真(zhēn)切。

　　他认为(wèi)以骑射改装军(jūn)队是(shì)强(qiáng)兵的道路，就对将(jiāng)军(jūn)楼缓说(shuō)：我(wǒ)国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武灵王在(zài)邯郸(dān)城提(tí)出“着胡(hú)服(fú)”“习骑射”的主张，决心取胡(hú)人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这(zhè)篇(piān)故(gù)事(shì)告诉我们(men)人的思维是要转变的，看到(dào)好的(de)东西(xī)就要借鉴，胡服(fú)骑(qí)射是赵武灵(líng)王发现了胡人作战的优点，他们机动力强而且(qiě)速度快，服装便利(lì)，利于打游(yóu)击战。

　　不像(xiàng)当(dāng)时都是(shì)坐马车(chē)之(zhī)类(lèi)的机(jī)，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的(de)长处(chù)，来(lái)弥补自己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵武灵(líng)王）将胡服骑射(一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克shè)以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四(sì)十三《赵世家》也记载(zài)：“十九年正(zhèng)月,大(dà)朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易(yì)胡服，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义与(yǔ)议天(tiān)下，五日后决定(dìng)推行胡服、教练骑(qí)射，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡(hú)服”，是指类(lèi)似于西北戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的(de)服装，同中原华夏族人的(de)宽衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边(biān)游牧部(bù)族的“马射”（骑在马(mǎ)上射(shè)箭(jiàn)），有别于中原地区传统(tǒng)的“步射”（徒(tú)步(bù)射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽袖长衣(yī)的正规军装，逐渐改进为后来的(de)衣短(duǎn)袖(xiù)窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了(le)战争方式(shì)由“步战(zhàn)”向“骑(qí)战”发展的趋势(shì)，为国家的稳(wěn)固和发展奠定了基(jī)础。

胡服(fú)骑射的故事告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑(qí)射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵王(wáng)为了(le)国家(jiā)的强大，进行(xíng)胡服骑射(shè)改革的故(gù)事。

胡(hú)服骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵王向北进(jìn)攻中山(shān)国，大兵经房子，抵达代(dài)地，再向北直至数千(qiān)里(lǐ)的大漠，向西(xī)攻(gōng)到黄(huáng)河，登(dēng)上(shàng)黄华山顶，与国相(xiāng)肥义商(shāng)议让(ràng)百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但聪明的人(rén)会明白的。

　　即使天(tiān)下(xià)的人都嘲笑我，我(wǒ)也这么做，一定能把北方(fāng)胡人的领地和中山国都(dōu)夺过(guò)来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡(hú)服(fú)，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服(fú)他(tā)：“家事听从父母，国(guó)政服从国(guó)君，现在我要人民改(gǎi)穿胡服，而叔父您(nín)不穿，我担(dān)心天下人会议(yì)论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有一弯(wān)旅(lǚ)好定章(zhāng)法，要(yào)以有利人民为根本；处理政事要(yào)有一(yī)定原则，要以施行(xíng)政令为(wèi)重。

　　宣传道(dào)德要先(xiān)让百姓议论明白(bái)，而(ér)推行(xíng)法令必须从贵(guì)族近臣做起。

　　所以我(wǒ)希望能借助叔父您(nín)的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道(dào)：“我听说，中原(yuán)地区(qū)在(zài)圣(shèng)贤(xián)之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国(guó)家前来(lái)游观，让周边地(dì)区学习(xí)效(xià一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克o)法的地方(fāng)。

　　现在君王您(nín)舍此不(bù)顾(gù)，去仿效外族的(de)服装，是擅(shàn)改古代习惯、违(wéi)背(bèi)人心的举动，我希望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报(bào)赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登门(mén)解释(shì)说：“我国东面有齐国(guó)、中(zhōng)山(shān)国；北(běi)面(miàn)有燕国、东(dōng)胡；西(xī)面是(shì)楼烦，与秦(qín)、韩两(liǎng)国接壤(rǎng)。

　　如(rú)今没有骑马射箭的(de)训练，凭什么能守得(dé)住呢？先前(qián)中山(shān)国依仗齐(qí)国的(de)强(qiáng)兵，侵犯(fàn)我们(men)领土，掠夺人民，又(yòu)引水围灌(guàn)鄗(hào)城，如果不是(shì)老天保佑(yòu)，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报(bào)中山国(guó)之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改(gǎi)变服(fú)装，忘记(jì)了鄗城的奇耻大辱，我对您(nín)深感失(shī)望(wàng)啊！”公子成镇腊幡然(rán)醒悟，欣然(rán)从命，赵武灵王亲自(zì)赐(cì)给他(tā)胡服，第二天他(tā)便(biàn)穿戴(dài)入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王正(zhèng)式下达改(gǎi)穿胡(hú)服的法(fǎ)令(lìng)，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑(qí)射(shè)的故事告诉(sù)我(wǒ)们(men)的道理

　　 这(zhè)篇故事告诉我们(men)人的(de)思维是要转变的，看到好的(de)东(dōng)西就(jiù)要(yào)借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是赵武灵王发现(xiàn)了胡(hú)人(rén)作(zuò)战的(de)优点，他们机动力(lì)强而且速(sù)度(dù)快，服装便(biàn)利(lì)，利于打游击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机(jī)，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明(míng)了胡(hú)服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别(bié)人的长处，来弥补自己(jǐ)的(de)短处。

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