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　　“方生方死，方死方生(shēng)。

　　方可(kě)方不可，方不可(kě)方可(kě)”的(de)意思是：生就是死，死就是生，可以(yǐ)就是不可(kě)以，不(bù)可(kě)以就是可(kě)以。

　　出自(zì)庄(zhuāng)周《庄子(zi)·齐物论》。

　　主(zhǔ)要阐述的是(shì)庄子的哲学观点，庄子(zi)只承认绝对(duì)运动(dòng)，否定相对静止。

　　在道家观点中(zhōng)，这(zhè)代表了(le)事物没有绝对的(de)生与死。

　　从哲学的角度，这属于一种(zhǒng)6千克等于多少斤 6千克是多少磅相对主义诡辩论。

　　在马克(kè)思主义(yì)世界观中，“方生方死”的观点承认事物都在(zài)不停地运动(dòng)变化，但否认了(le)相(xiāng)对静止的(de)存在，否认事物运动变化中也存在相(xiāng)对稳定性。

　　这种观点会导致相对(duì)主(zhǔ)义诡辩论。

方生方死 方死(sǐ)方生 方可方不可(kě) 方不可(kě)方可(kě)是什(shén)么意思?

　　意思是：万事万物(wù)正在(zài)不(bù)断地出生(shēng)成长，也(yě)在(zài)不(bù)断地死(sǐ)亡消(xiāo)失。

　　出处：

　　1、惠施说：“日方中方睨(nì)，物方生方死。

　　”

　　2、战国·宋(sòng)·庄周《庄子(zi)·齐物论》：“方(fāng)生方死，方死方生。

　　方可方(fāng)不可，方不可方(fāng)可。

　　”

　　《齐(qí)物论》是(shì)《庄(zhuāng)子(zi)》的(de)又一(yī)代表篇目桥(qiáo)孙。

　　“齐物论”包(bāo)含齐物与齐(qí)论两个意思。

　　庄子认为世界万物包括人的品性和感(gǎn)情，看起(qǐ)来是(shì)千差万(wàn)别，归根结底却又是齐一的(de)，这(zhè)就是“齐物”。

　　庄子还认为人(rén)们的(de)各种看(kàn)法和观(guān)点，看(kàn)起(qǐ)来也是千(qiān)差(chà)万别的。

　　生(shēng)存到死亡(wáng)

　　注定了我们遵循的逻辑秩序是暂(zàn)时(shí)的、不可持(chí)续的、不稳定的(de)、必然会失序的(de)（几十年(nián)时间）、一种难以坚持的行为。

　　如果在感知逻(luó)辑秩序(xù)中，这种逻(luó)辑秩做判序中没敏胡链有(yǒu)生存与死亡，只有感知的形态与内容。

　　这意味着，感知的逻辑秩序(xù)是(shì)可持续的、稳定的、活(huó)跃(yuè)的，与生存(cún)逻(luó)辑秩(zhì)序完全相反。

　　如果人类执行的是(shì)感知(zhī)的逻(luó)辑(jí)秩(zhì)序(xù)，那存在状态(tài)就(jiù)是稳定的、活跃的、可持续的，整体状态就是有序的存在。

　　而不像生存(cún)逻辑秩序中对于(yú)死(sǐ)亡的紧(jǐn)张(zhāng)、焦虑(lǜ)、恐惧和为了生(shēng)存权的激烈、残(cán)酷的竞争。

　　两(liǎng)种秩(zhì)序显然是两种不同的存(cún)在形(6千克等于多少斤 6千克是多少磅xíng)态(tài)。

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