双(shuāng)修(xiū)是指什(shén)么意思，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为(wèi)了达(dá)到性命同源；心(xīn)灵(líng)相通的(de)境(jìng)界的。

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双修(xiū)是指什么意思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境(jìng)界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了(le)达到性(xìng)命(mìng)同源、心灵相通的(de)境界。

性命双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解释过(guò)性(xìng)命(mìng)之说：性即是吾人之(zhī)灵(líng)觉，命即是吾人之生机(jī)。

双修派是(shì)内(nèi)丹功(gōng)法类(lèi)别

　　性(xìng)指的是人的心性、思(sī)想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双(shuāng)修也(yě)就是指神形兼修，达到至高完(wán)美境界，心身(shēn)全面(miàn)修(xiū)炼(liàn)。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面(miàn)一点来说，就是(shì)对身心两(liǎng)方(fāng)面的修炼，人的生(shēng)命实际上是两个生命(mìng)即精神生命和生(shēng)理(lǐ)生命的(de)双重融合，人(rén)们通(tōng)常(cháng)说要身心健康，亏其一即残缺(quē)不全。

　　所以性命二(èr)字高(gāo)度概括(kuò)了人生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命(mìng)，就是身心全面修炼，以达到(dào)至高完(wán)美(měi)的境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性(xìng)命(mìng)双修讲究循序渐(jiàn)进，由低到(dào)高，由浅入深，并且要结合自身的情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于(yú)普(pǔ)通人来(lái)说，性命双修并没有(yǒu)想(xiǎng)象中的那么(me)神(shén)秘，普通人注意饮(yǐn)食作息，加强锻炼(liàn)，参(cān)与社(shè)会(huì)活动，积累功(gōng)德，便是在(zài)一定程(chéng)度上(shàng)借鉴(jiàn)了性命双修的理论，只(zhǐ)不过无法(fǎ)与真正(zhèng)的(de)道家修行者相比罢了(le)

　　体弱者当先命(mìng)后性，从命功入手，炼精(jīng)化气，去病健身，然后心神安定，炼(liàn)气化神，炼(liàn)神还(hái)虚，提(tí)高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从(cóng)性功入手，炼(liàn)己筑基，排(pái)除私心杂念，调整平衡，提高追(zhuī)求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼(liàn)气(qì)，提(tí)升(shēng)身体(tǐ)素(sù)质。

可(kě)参考的典记载和提及性命双修的典籍较多，下面列出(chū)几本以供参考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经(jīng)典之一，全书托易象而论金丹(dān)，其内外(wài)丹理论对性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著(zhù)，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全(quán)名《性命双修万神圭旨》，相传出(chū)於尹(yǐn)真人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为(wèi)总结(jié)性书(shū)籍(jí)，主张(zhāng)破除三教(jiào)门户之见(jiàn)，宗罗(luó)三教(jiào)历代精(jīng)义，一出世就广泛流传。

补(bǔ)充(chōng)

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘(mì)之(zhī)可(kě)言，以佛(fú)法视之，此(cǐ)乃为多欲(yù)众生(shēng)，谋一(yī)修持出离之方(fāng)便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放下，立地成(chéng)佛，又(yòu)何须多此(cǐ)累(lèi)赘哉！如据(jù)理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒指男(nán)女(nǚ)之(zhī)形式(shì)！盖即表示宇宙之法则，一(yī)阴一(yī)阳之为道(dào)也。

　　后世流为(wèi)纵欲(yù)之(zhī)口实，使求出离于欲界、色(sè)界、无(wú)色界之方便(biàn)法门，反成为沉(chén)堕于(yú)三界之果实。

双修是什(shén)么意(yì)思呢(ne)？

　　武侠(xiá)小说中的男(nán)女双修，在很多人的理(lǐ)解中意思就是"男女交合"，但其实这是大家对男女双(shuāng)修的一种误(wù)解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看(kàn)的武侠(xiá)小说(shuō)中，指(zhǐ)的(de)就(jiù)是(shì)"阴阳(yáng)双修(xiū)，这只不(bù)过是男(nán)女互相辅助提升修炼的一种很正(zhèng)常的(de)功法(fǎ)而(ér)已，并没有大家(jiā)想象的(de)那么(me)不堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴(yīn)阳双修和道(dào)家密传的房(fáng)中术内丹(dān)阴阳双修的(de)功法，可(kě)以(yǐ)说毫无关系，此二者虽然功法名字(zì)上非常(cháng)相似，但是(shì)从本(běn)质上却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提起的阴阳双修功法并(bìng)不多，而且似乎(hū)这种(zhǒng)功法也极其(qí)难以修炼，对(duì)修炼的男女双方要求的非常苛刻，修(xiū)炼阴阳(yáng)双修的男女，并不是指的(de)在(zài)红尘中普通平凡(fán)的色(sè)男(nán)色女，修炼这种功法需要男女双方在精神(shén)上能(néng)够高(gāo)度的(de)默契，虽不(bù)是伴(bàn)侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千里(lǐ)之(zhī)外亦能够心有灵犀互相(xiāng)感知(zhī)，男女(nǚ)双(shuāng)方想要修炼这(zhè)种功法需要极(jí)高(gāo)的修炼基础，而且还需要经(jīng)历一(yī)段很长时间的磨(mó)合，武侠小说中的阴阳双修(xiū)虽然能提升男女(nǚ)双方的(de)功力(lì)，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行的是男(nán)女(nǚ)一起修炼(liàn)；为了(le)达到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关(guān)于双修是指什么意思，双修是(shì)怎(zěn)么(me)进(jìn)行的以及(jí)双修是怎(zěn)么进行的，佛(fú)道(dào)双修是指什(shén)么意思，雪中(zhōn宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价g)悍刀行双修是指什么意思(sī)，道家双修是指什么意思，古代的双修是(shì)指什么意思等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的生活小知识：

双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性(xìng)命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么(me)意思(sī)

　　男女一起修炼，为(wèi)了达(dá)到性(xìng)命同源、心灵相通的境界。

性(xìng)命(mìng)双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性(xìng)？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为(wèi)之(zhī)命？先天(tiān)至精，一气氤氲是也。

　　性之造(zào)化系乎心，命之(zhī)造化系乎(hū)身(shēn)。

　　道家(jiā)前辈陈撄(yīng)宁也解释(shì)过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即(jí)是(shì)吾人之生机。

双修派是内丹功法(fǎ)类别(bié)

　　性指的是人(rén)的心性(xìng)、思(sī)想、秉(bǐng)性、性格、精神等(děng)。

　　命指人(rén)的身(shēn)体、生命(mìng)、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性(xìng)命双修也就是指神形(xíng)兼修，达到(dào)至高完美境界，心身全(quán)面(miàn)修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点(diǎn)来说(shuō)，就是对身心两(liǎng)方(fāng)面的修炼，人的生(shēng)命实(shí)际上是两个生命即(jí)精(jīng)神生命和(hé)生(shēng)理生命的双(shuāng)重融合，人(rén)们通常(cháng)说(shuō)要身心(xīn)健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字高度概(gài)括了人生(shēng)的(de)两大(dà)要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心全面(miàn)修炼，以达(dá)到至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要(yào)结(jié)合自身的情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于普通人来(lái)说(shuō)，性命双修并没有想象中的那么(me)神秘，普通(tōng)人注意饮(yǐn)宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价食作息(xī)，加(jiā)强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积(jī)累功德，便是在一定程度上(shàng)借鉴了(le)性(xìng)命双修的理(lǐ)论，只不(bù)过无法与真正的道家(jiā)修行(xíng)者相比罢(bà)了

　　体(tǐ)弱者当先命后(hòu)性，从(cóng)命功(gōng)入手，炼精(jīng)化气，去病(bìng)健身(shēn)，然后心神安定(dìng)，炼气化(huà)神，炼神还虚(xū)，提高精神境界(jiè)。

　　心(xīn)理脆弱(ruò)者，先性后命，先从(cóng)性(xìng)功(gōng)入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂(zá)念，调整平(píng)衡，提高追求层次，开拓心胸(xiōng)情(qíng)怀，然后配合服(fú)药和炼气(qì)，提升身体素质。

可参考的典记载和提(tí)及性命双修的(de)典籍较多，下(xià)面列(liè)出几本以供参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳所著，道教经(jīng)典之一(yī)，全书托(tuō)易象而论金(jīn)丹(dān)，其内外丹理论(lùn)对性命双(shuāng)修之说亦有(yǒu)涉(shè)及。

　　《悟(wù)真篇(piān)》，北(běi)宋张伯(bó)端所著(zhù)，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全(quán)名《性命双修万神(shén)圭旨》，相传出於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命(mìng)圭旨》为(wèi)总(zǒng)结性书籍，主(zhǔ)张破(pò)除三教(jiào)门户之见，宗罗三教历(lì)代精义，一(yī)出(chū)世就广(guǎng)泛(fàn)流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可(kě)言(yán)，以(yǐ)佛法(fǎ)视之，此乃为(wèi)多欲(yù)众生，谋一修持出离之(zhī)方便道也。

　　苟(gǒu)为(wèi)大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据(jù)理而言(yán)，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指男女(nǚ)之形(xíng)式！盖即表示宇(yǔ)宙之法则，一(yī)阴一阳之为(wèi)道也。

　　后(hòu)世(shì)流(liú)为纵欲之口实(shí)，使求出离于欲界、色界(jiè)、无色界之(zhī)方便法门，反成为沉(chén)堕于(yú)三界之果实(shí)。

双(shuāng)修是什么意思(sī)呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女双修，在很多人的理解中(zhōng)意(yì)思就是"男(nán)女(nǚ)交合"，宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价但其实(shí)这(zhè)是大家对男女双修的一种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男女双修"在(zài)我们(men)常(cháng)看的武侠小说中，指的就是"阴阳双(shuāng)修，这只(zhǐ)不(bù)过(guò)是男女互(hù)相(xiāng)辅助提升(shēng)修炼的一种很正常的功法而(ér)已，并没有大(dà)家想(xiǎng)象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修和道家(jiā)密传的房(fáng)中术内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以说毫(háo)无关系，此二(èr)者虽然功法名字上(shàng)非(fēi)常相似，但是从本(běn)质上却有着明显的区别(bié)。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说(shuō)中提起的阴阳双修功法并(bìng)不多，而且似(shì)乎(hū)这种功法(fǎ)也极(jí)其(qí)难以修(xiū)炼，对修炼的男女双方(fāng)要求的非常苛(kē)刻，修炼(liàn)阴阳(yáng)双修的男女，并不是(shì)指(zhǐ)的在红尘中普通平凡(fán)的色男(nán)色女，修炼这种功法需要男(nán)女双方在精神上能够高度的(de)默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够心有(yǒu)灵犀互相感知，男女双方(fāng)想(xiǎng)要(yào)修炼(liàn)这(zhè)种(zhǒng)功法需要极高(gāo)的修(xiū)炼基(jī)础，而且还需要经历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说(shuō)中(zhōng)的阴阳(yáng)双(shuāng)修虽然能提升男女双方(fāng)的功(gōng)力，但仍以(yǐ)稳扎稳(wěn)打为主(zhǔ)。

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