双(shuāng)修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思(sī)，双修是怎么进行的是男女一起修(xiū)炼(liàn)；为了达到性命同源；心灵(líng)相(xiāng)通的境界(jiè)的。

　　关于双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行(xíng)的(de)以及(jí)双修是怎(zěn)么进行的，佛(fú)道双修是指什么意思(sī)，雪(xuě)中悍(hàn)刀行双(shuāng)修是指什么意思，道家双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思，古代的双修是(shì)指什(shén)么(me)意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的生活小(xiǎo)知识：

双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境(jìng)界的。

双修是(shì)指(zhǐ)什(shén)么(me)意思

　　男女一(yī)起修炼，为了(le)达(dá)到性命(mìng)同源、心灵相通(tōng)的境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化(huà)系(xì)乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道(dào)家(jiā)前辈(bèi)陈撄宁也解释过性命之说：10克是几两性即是吾人之灵觉，命即是吾人之(zhī)生机。

双修(xiū)派是(shì)内(nèi)丹功法类别(bié)

　　性指的(de)是(shì)人(rén)的心性、思(sī)想(xiǎng)、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能量(liàng)、命(mìng)运、物(wù)质等(děng)。

　　性命(mìng)双(shuāng)修也就是(shì)指神形兼(jiān)修，达到(dào)至高完美境界(jiè)，心身全(quán)面(miàn)修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面(miàn)一点来说，就是对身心两方面的修炼，人的生命(mìng)实(shí)际上是(shì)两个生命即精神生(shēng)命和生理生命的(de)双重融合，人们通(tōng)常说要身心(xīn)健康，亏(kuī)其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性(xìng)命二字(zì)高度概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼(liàn)性命，就是身心全(quán)面(miàn)修(xiū)炼，以达到至高完美的(de)境界。

性命双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结合自身(shēn)的(de)情(qíng)况进(jìn)行修(xiū)炼。

　　其实(shí)，对(duì)于普通人来说，性命(mìng)双修并没有想(xiǎng)象中的那么神秘，普通(tōng)人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是(shì)在一定程度上借(jiè)鉴(jiàn)了性(xìng)命双(shuāng)修的理论，只不过(guò)无法与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者(zhě)当先命(mìng)后性，从命(mìng)功入手，炼精化(huà)气，去病(bìng)健身(shēn)，然后心(xīn)神安定，炼气化(huà)神，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼(liàn)己筑基(jī)，排除私心杂念，调(diào)整平衡，提高追求层次，开(kāi)拓(tuò)心(xīn)胸情怀，然后配(pèi)合服药和炼气(qì)，提升身(shēn)体素质。

可参(cān)考的典记载(zài)和提及性命双(shuāng)修的(de)典(diǎn)籍较多，下面列出(chū)几(jǐ)本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经典之一，全书(shū)托易(yì)象而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四(sì)大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出(chū)於尹真人高(gāo)弟之(zhī)手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍，主张破除(chú)三(sān)教门户之见，宗罗三教(jiào)历代精义，一出世就(jiù)广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之可言(yán)，以佛法视(shì)之，此乃为多欲众生，谋一修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠(tú)刀放下，立地(dì)成(chéng)佛(fú)，又(yòu)何须多此累赘(zhuì)哉(zā10克是几两i)！如据(jù)理而言，所谓双(shuāng)修者(zhě)，岂乃(nǎi)徒指男女之形式！盖即表(biǎo)示宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使求出离(lí)于欲(yù)界、色界、无色(sè)界(jiè)之方(fāng)便法门，反(fǎn)成(chéng)为沉(chén)堕于三界(jiè)之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的男(nán)女双修，在很(hěn)多人的理解中(zhōng)意(yì)思就是(shì)"男女(nǚ)交合"，但其(qí)实这(zhè)是大家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在(zài)我们(men)常(cháng)看的武侠小(xiǎo)说中(zhōng)，指的就是"阴(yīn)阳(yáng)双修，这只不过是男女互相(xiāng)辅助提(tí)升(shēng)修炼的一(yī)种很正常的功(gōng)法(fǎ)而已，并没有大(dà)家想象的那么(me)不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳双(shuāng)修和道家(jiā)密传的房中术内(nèi)丹阴(yīn)阳双(shuāng)修的功法，可以(yǐ)说(shuō)毫(háo)无关系(xì)，此二者(zhě)虽然功法名字上非常相似，但是从本质(zhì)上(shàng)却(què)有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中的(de)阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双修功法(fǎ)并不多，而且似(shì)乎这种功法也极其(qí)难(nán)以修炼，对修炼的男(nán)女双(shuāng)方要求的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修的男女，并不是指的在红尘(chén)中(zhōng)普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼(liàn)这种功(gōng)法(fǎ)需要男女双方在精神上(shàng)能够高度(dù)的默契，虽(suī)不(bù)是伴(bàn)侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在(zài)千里之外亦能(néng)够(gòu)心有灵犀互(hù)相感知(zhī)，男女(nǚ)双方想要(yào)修炼这(zhè)种功法(fǎ)需(xū)要(yào)极高的(de)修炼(liàn)基础，而且还(hái)需要经历(lì)一(yī)段很长时(shí)间(jiān)的磨合，武侠(xiá)小说中的(de)阴阳双修虽然(rán)能提升男女双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打(dǎ)为主(zhǔ)。

　　双修是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)，双修(xiū)是(shì)怎么(me)进行(xíng)的是(shì)男女一起修炼(liàn)；为(wèi)了达到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的(de)以及(jí)双修是怎(zěn)么进行的，佛道双修是(shì)指什么意思，雪中悍(hàn)刀行双(shuāng)修是指什么意思(sī)，道家双修是指什(shén)么(me)意(yì)思，古代的双修是指什么意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)生活小知识：

双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心(xīn)灵(líng)相通的境界的。

双(shuāng)修是指什(shén)么意思

　　男女一(yī)起修炼(liàn)，为了(le)达(dá)到性命同(tóng)源(yuán)、心灵(líng)相(xiāng)通的境界。

性命双(shuāng)修的介(jiè)绍

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》有言：何(hé)谓之(zhī)性？元(yuán)始真如(r10克是几两ú)，一灵炯炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何为之(zhī)命？先天(tiān)至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命(mìng)之造(zào)化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也解释(shì)过性(xìng)命之说：性即是(shì)吾人之(zhī)灵(líng)觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双修派(pài)是内丹功法(fǎ)类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性(xìng)、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命双修也(yě)就是(shì)指神形兼(jiān)修，达到至高完美(měi)境界，心身全(quán)面(miàn)修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面一点(diǎn)来(lái)说(shuō)，就是(shì)对身心两方面的修炼，人的生命实际上是两个生命(mìng)即精神(shén)生命(mìng)和生理生(shēng)命的双重融(róng)合(hé)，人们通常(cháng)说(shuō)要(yào)身心(xīn)健康，亏(kuī)其一(yī)即残缺(quē)不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了人生的(de)两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身心全(quán)面修炼，以达到至高完美的(de)境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且(qiě)要结合自身(shēn)的情(qíng)况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命(mìng)双修并没有(yǒu)想(xiǎng)象中的那么(me)神秘(mì)，普通人注意饮(yǐn)食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会活(huó)动(dòng)，积累功德，便是在一定程度上(shàng)借(jiè)鉴了性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修的理(lǐ)论，只不过无(wú)法与真(zhēn)正的道(dào)家修行(xíng)者相比(bǐ)罢了(le)

　　体弱者(zhě)当先(xiān)命后性，从命功入(rù)手，炼(liàn)精化(huà)气，去病健(jiàn)身，然后心神安定(dìng)，炼气(qì)化(huà)神，炼神还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后(hòu)命，先从性功入手，炼己筑基(jī)，排除私心杂(zá)念，调整平衡(héng)，提高追(zhuī)求(qiú)层(céng)次，开拓(tuò)心胸情怀，然(rán)后配(pèi)合服药和炼(liàn)气，提(tí)升身体素质。

可参考(kǎo)的典记载和提(tí)及性(xìng)命双修的典籍较多，下面列出(chū)几本(běn)以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道(dào)教经(jīng)典之一，全书托易象(xiàng)而论金丹，其内外丹理论对(duì)性(xìng)命双修之(zhī)说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四(sì)大(dà)内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双修万神(shén)圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出於尹真人(rén)高弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结(jié)性书籍，主(zhǔ)张破除三教门户之见，宗(zōng)罗三教历(lì)代(dài)精义，一(yī)出世就(jiù)广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持(chí)出离之方便道(dào)也。

　　苟为(wèi)大智(zhì)利根者，屠刀放下，立地(dì)成佛，又何须多此累赘哉！如(rú)据理而言(yán)，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之形式(shì)！盖即表示宇宙之法则(zé)，一阴(yīn)一阳(yáng)之(zhī)为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使求(qiú)出离于欲界、色界、无色界(jiè)之方便法(fǎ)门，反成为沉堕于三界之果(guǒ)实。

双修(xiū)是什么意(yì)思呢？

　　武侠小说(shuō)中的男(nán)女(nǚ)双修，在很多(duō)人的理(lǐ)解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其(qí)实这是(shì)大(dà)家(jiā)对男女双修的一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看(kàn)的(de)武(wǔ)侠小说(shuō)中，指的就是"阴阳双(shuāng)修(xiū)，这只不过是男女互相辅助提升修炼(liàn)的一种很正常的(de)功法而(ér)已，并没有大(dà)家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中所(suǒ)指的阴(yīn)阳双修和道家(jiā)密传的房中(zhōng)术内丹阴阳(yáng)双修的功法，可以说毫无关系，此二(èr)者(zhě)虽然功法名(míng)字上非常相似，但是(shì)从本质上(shàng)却有着明(míng)显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法(fǎ)并不多，而且似乎这种功法也极其难以修(xiū)炼，对修(xiū)炼的男女双方(fāng)要求(qiú)的非常苛(kē)刻，修炼阴阳双修的男女，并不是(shì)指的在红尘中普通平凡的色男色女(nǚ)，修炼这种功法(fǎ)需要男女(nǚ)双方在精神上能够高度的默契(qì)，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同(tóng)伴侣，在千里之(zhī)外亦能(néng)够心有灵犀互相感知，男(nán)女双方想要修(xiū)炼(liàn)这种功法需要极高(gāo)的修炼基础，而且还需要经历一(yī)段很长时间的(de)磨合(hé)，武侠(xiá)小说中的阴阳双修虽然能提升男(nán)女双(shuāng)方的功力，但仍(réng)以稳扎稳打为(wèi)主。

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