无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性是助(zhù)词，用在主(zhǔ)谓(wèi)间，取消句子(zi)的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译(yì)为：没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳(ěr)的。

　　关于(yú)无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性(xìng)以及(jí)无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是(shì)什么用法？，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么意思(sī)？，无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么词性，无丝竹(zhú)之乱耳中(zhōng)的之，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性(xìng)

　　“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出(chū)自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八十(shí)一(yī)字，作者借赞美陋室抒写自己志(zhì)行(xíng)高洁，安贫乐道，不(bù)与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活(huó)用动(dòng)词(cí)，出名。

　　例句：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词，显出有(yǒu)灵(líng)气。

　　例句(jù)：水不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有(yǒu)了(le)芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的(de)使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的(de)使(shǐ)动(dòng)用法(fǎ)，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形(xíng)

　　⒍上：方位名(míng)词(cí)作动词(cí)，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之(zhī)劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦(xián)乐(lè)器，这(zhè)里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以(yǐ)调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么(me)意(yì)思文言文(wén)

1. 文言(yán)文(wén)中,之有什(shén)么(me)意思

　　 之(zhī)

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生(shēng)~有时(shí)而用(yòng)~无(wú)度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和(hé)中心词之间，表示修(xiū)饰(shì)、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句子独立性，一般(bān)不(bù)必译(yì)出(chū)。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词(cí)）和补语之间(jiān)，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词(cí)后(hòu)，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的(de)修饰语(yǔ)之间，表(biǎo)示(shì)对(duì)方位、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯(wéi)岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词(cí)，也分(fēn)几(jǐ)种情况(kuàng)： （一(yī)）结构助词(cí)，定语的(de)标志。

　　用在定语(yǔ)和中心(xīn)语（名词(cí)）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不(bù)译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与(yǔ)中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí)，补语的(de)标志。

　　用(yòng)在(zài)中心语(yǔ)（动词、形容(róng)词(cí)）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记(jì)》） （三）结构助词，宾语前置(zhì)的标(b亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成iāo)志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句时(shí)，"之"用在(zài)主语和谓语(yǔ)之(zhī)间，起取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　译(yì)时也(yě)可省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也(yě)难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆(lóng)中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的(de)末尾，或用(yòng)在三个(gè)字之间，使(shǐ)之凑成四个(gè)字，只起调整音(yīn)节的作(zuò)用，无义，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先(xiān)生以三寸之舌，强(qiáng)于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何(hé)以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事(shì)物(wù)，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称(chēng)。

　　 ①学而(ér)时(shí)之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而(ér)识之物销(xiāo)，学(xué)而(ér)不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼(láng)止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的(de)”

　　 ①君(jūn)之病在(zài)肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词(cí)，放在主谓(wèi)之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之(zhī)好治(zhì)不(bù)病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之(zhī)所(suǒ)属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面(miàn)集，步(bù)行负(fù)弓矢从者(zhě)百许人(rén)。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思(sī)

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要(yào)用(yòng)法有(yǒu)四种类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“的”，放在定语和(hé)中心语之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中(zhōng)心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物(wù)体本(běn)身以(yǐ)外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅(tīng)事(shì)之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他(tā)们）观(guān)赏(shǎng)自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源记》）译：忘(wàng)记了路的(de)远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：直(zhí)径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子(zi)独(dú)立(lì)性，使(shǐ)原(yuán)来的主谓句成为(wèi)句子成(chéng)分(fēn)或复句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无(wú)案(àn)牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里(lǐ)没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花(huā)之隐(yǐn)逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊(jú)花是花(huā)是的(de)隐(yǐn)士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼(lǐ)记）译(yì)：当(dāng)政治上最高理(lǐ)想实(shí)施的时(shí)候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形(xíng)容词(cí)或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》）译：鲁庄公(gōng)将要击(jī)鼓进攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常出现在疑(yí)问句中，疑(yí)问(wèn)代词作宾语时，放在动词(cí)谓语(yǔ)前。

　　 其格式(shì)为(wèi)：宾语+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：孔子(zi)说：“有(yǒu)什么(me)简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后面(miàn)提(tí)到动词(cí)前(qián)面(miàn)。

　　这(zhè)个“之”只是提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的(de)说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即(jí)为“宋(sòng)有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放(fàng)在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马，一顿有时吃(chī)完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称(chēng)代(dài)词，相当(dāng)于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回答了(le)他们(men)。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多(duō)助(zhù)，失道寡助》）译：亲(qīn)戚(qī)背(bèi)叛(pàn)反对他。

　　 之(zhī)：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》）译：所以战(zhàn)胜了他(tā)们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成的船(chuán)篷覆盖在上面(miàn)。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之(zhī)：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为(wèi)甚异(yì)之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非常惊异这件事(shì)。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花(huā)源记》）译：听(tīng)说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译(yì)：还不(bù)能挖掉(diào)魁父(fù)这(zhè)样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家(jiā)》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译(yì)：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又(yòu)间令(lìng)吴(wú)广之次所(suǒ)旁(páng)丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林里的神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之(zhī)"字在文言文(wén)中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下(xià)无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的(de)后面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用(yòng)

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的(de)

　　 “之”用(yòng)作动词也是有(yǒu)规律(lǜ)可循的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会跟(gēn)一(yī)个地点名词，前面有人名或人称代(dài)词，整个句子合(hé)起来应(yīng)为“某(mǒu)人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物(wù)必细察(chá)其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面的一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用(yòng)在(zài)一个名词或代(dài)词(cí)（主语）和一个(gè)动(dòng)词或形(xíng)容词（谓语）之间时，起取消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容(róng)词(cí)、副词或某些动词的(de)末尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用，无义(yì)，译(yì)时(shí)应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第(dì)一(yī)人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句(jù)复代指宾语(yǔ)，用于动(dòng)词之后(hòu)。

　　 6、结构(gòu)助词(cí)，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助词，宾(bīn)语(yǔ)前置的(de)标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句子(zi)独立(lì)性(xìng)的作用。

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