赶尸是古代湘(xiāng)西(xī)一项(xiàng)被神秘(mì)化的职(zhí)业(yè)，师徒二人通过一系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的吗(ma)？古(gǔ)代湘西(xī)一带(dài)地方(fāng)贫瘠(jí)，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些(xiē)人就客死他(tā)乡了。由于受叶落归根(gēn)思想的(de)影响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶，没(méi)有便(biàn)利的大路供车马通行，也(yě)无法乘(chéng)船走水(shuǐ)路。很(hěn)少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路(lù)途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人(rén)士，“发明了(le)”赶(gǎn)尸的(de)技术，帮助死者(zhě)回归(guī)故(gù)里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里(lǐ)我们看(kàn)到的僵(jiāng)尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说。在(zài)黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里(lǐ)的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体披(pī)着(zhe)宽大的黑色布衣，各个(gè)面色(sè)煞(shā)白，头上戴着(zhe)毡帽(mào)，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸(shī)体(tǐ)不可能自己前行，但这些传说(shuō)又不是空穴来(lái)风，所以很大(dà)可能是赶尸匠通(tōng)过某(mǒu)些手段，让(ràng)古代(dài)人相信(xìn)他们拥有赶尸(shī)的法术(shù)。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸(shī)匠并不(bù)是什么活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡是被砍头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑的(de)、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运(yùn)送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就(jiù)不接(jiē)。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂(hún)魄已经(jīng)被阎(yán)王(wáng)勾走，无(wú)法(fǎ)唤回，其(qí)实(shí)是怕自己被传(chuán)染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了(le)魂魄，如果召回新(xīn)魂(hún)魄，那旧(jiù)魂魄就无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说那些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了还是因为(wèi)尸(shī)体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那(nà)些属于(yú)“三(sān)赶”的死者，传闻有两个(gè)版(bǎn)本的赶尸方法，其(qí)中(zhōng)一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是(shì)处理过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸(shī)匠一般(bān)在夜间处(chù)理尸体，而且(qiě)要求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死(sǐ)者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草(cǎo)，其余部(bù)分用苗族特制(zhì)的防腐药水(shuǐ)涂(tú)抹，也有(yǒu)用朱(zhū)砂防腐的(de)，这样可以防止尸体(tǐ)在运送途中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处(chù)理(lǐ)完(wán)尸体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自(zì)己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再(zài)穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的(de)赶尸(shī)队(duì)都(dōu)是(shì)双(shuāng)手向前平伸的。

为了(le)增加(jiā)神(shén)秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠大多(duō)走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚(jiǎo)之(zhī)处也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操作，路人(rén)见了都会回避，死(sǐ)者亲人(rén)即(jí)使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体运(yùn)送，通过把过程神(shén)秘化，迷惑世(shì)人。这样做(zuò)也增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属(shǔ)多(duō)要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人(rén)认(rèn)为，人死后会立(lì)即(jí)僵硬，过了(le)四十八小时之(zhī)后肌体又恢复一些柔(róu)软(ruǎn)，然(rán)后又变得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关节(jié)，在外力作用下，还是有小幅度活(huó三万日元等于多少人民币多少)动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好(hǎo)队(duì)，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细长的(de)竹竿(gān)将手(shǒu)臂(bì)捆绑固定，两具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠(jiàng)用(yòng)绳子牵引两具捆(kǔn)好(hǎo)的尸体架(jià)子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓(huǎn)前行(xíng)。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行时就出现一跳(tiào)一跳(tiào)的(de)感(gǎn)觉，就(jiù)像(xiàng)影(yǐng)视剧里(lǐ)看到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两(liǎng)百斤三万日元等于多少人民币多少，得用多(duō)大力气(qì)才能拖(tuō)动，还不如抬着走省力(lì)。其实这跟当地(dì)的地势有关，从四川(chuān)和贵州地区(qū)往(wǎng)湘西运送，整体地势是从高至(zhì)低的，大(dà)多是下坡路，利用地势(shì)差以及尸体(tǐ)运动的原理(lǐ)，可以省很多力气。当然也会遇到上坡(pō)路，这(zhè)时(shí)将(jiāng)尸体(tǐ)背(bèi)着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现(xiàn)代(dài)科(kē)学家也争论(lùn)不一。是真是假，还真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之(zhī)，湘西(xī)赶尸在今(jīn)天已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠(jiàng)也(yě)不(bù)愿意(yì)透露赶尸细节，科学家们(men)也无法破(pò)解其原理(lǐ)。无论尸(shī)体是否像影视剧(jù)里那样自动行走，湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的，可(kě)能古人将(jiāng)它神秘化了(le)。

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