人生在勤,不(bù)索(suǒ)何(hé)获的意思是(shì)谁(shuí)说(shuō)的(de)，人生在勤不索何获的意思是什么是(shì)“人(rén)生在勤，不索何(hé)获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就(jiù)的。

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人生在勤,不索何获的意思是(shì)谁(shuí)说的(de)，人生在勤不索何获的(de)意(yì)思是什么

　　“人生在勤，不(bù)索何获(huò)”的意(yì)思(sī)是人一辈子要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获或成就。

　　告诫我们(men)，人生应该努力求索，不然(rán)就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋(fèn)努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　出(chū)自东汉《后汉书·列传·张衡(héng)列传》。

　　原(yuán)文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为(wèi)著(zhù)姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡少善属文，游于三辅(fǔ)，因入京师(shī)，观太(tài)学(xué)，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常(cháng)从容淡静，不好(hǎo)交接俗人。

　　永元(yuán)中，举孝(xiào)廉不行，连辟公府不就。

　　时天下承平(píng)日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班(bān)固《两都(dōu)》，作《二京(jīng)赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精(jīng)思(sī)傅会，十年乃成(chéng)。

　　文(wén)多，故不载。

　　大(dà)将军邓骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不(bù)索何获”出自哪里?

“人生在(zài)陆碰勤，不索(suǒ)何(hé)获”出自哪里?

　　 出处(chù);“人(rén)生在勤(qín)，不索(suǒ)何(hé)获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名(míng)句(jù)解码(mǎ)： “人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”意思是：人一(yī)辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极(jí)地探(tàn)索研究，哪会有收获或(huò)成就(jiù)呢？告(gào)诫我们，人生应该努力求索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力(lì)，积极进取的人生追求。

　　   人一(yī)辈(bèi)子要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极(jí)地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人(rén)生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤(qín)，不(bù)索何获？”意思(sī)是：人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积

　　 极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人(rén)生(shēng)应(yīng)该(gāi)努力求索,不(bù)然就不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积极(jí)进取(qǔ)的人(rén)生追求。

　　  《应闲》，意思是(shì)回答(dá)诽谤。

　　有的人劝(quàn)他不要去(qù)钻研那些难而无用(yòng)

　　 的技(jì)术，应该“卑体屈己，美言以(yǐ)求多福”。

　　他说：“君子(zi)不患位之不(bù)尊，而患德之不崇；不耻禄之(zhī)不伙（huo,多），而(ér)耻智(zhì)之不博(bó)。

　　”意思是君子(zi)不忧虑地位不尊荣，忧(yōu)虑的是德行不高尚；不以待遇(yù)低(dī)为羞耻(chǐ)，羞耻的是学(xué)识不渊博。

　　表明了他不慕势(shì)利(lì)而追求德智的(de)高尚情操。

　　《应(yīng)闲(xián)》表明他的(de)志向(xiàng)和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋(fèn)努力积极求索(suǒ)的伟大(dà)实(shí)践(jiàn)者。

　　他(tā)少有(yǒu)壮志，刻苦向学，

　　 态度谦(qiān)虚，好学深思，藐视名利，看重(zhòng)科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部(bù)身心都献给了祖(zǔ)国的科学(xué)事(shì)业。

　　张衡创立了浑天(tiān)说，他观测记录了两(liǎng)千五百颗恒星，创制了(le)世界(jiè)上第(dì)一架能比较准确地表(biǎo)演天象的漏水转浑天(tiān)仪，发明了第一架测(cè)试地震的仪器(qì)——候(hòu)风(fēng)地动仪(yí)，还制造出了(le)指南车、自动(dòng)记(jì)里鼓(gǔ)车、飞行数里(lǐ)的木鸟等等。

　　张衡共有科(kē)学(xué)、哲学(xué)和文学著作(zuò)三十(shí)二(èr)篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等(děng)。

人生在(zài)勤 不(bù)索何(hé)获

　　 人生(shēng)最关(guān)键的是(shì)在(zài)于勤奋，不去探索（劳(láo)动）的话，又哪(nǎ)来的收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能(néng)创(chuàng)造财富。

　　赞美不用花(huā)钱，但能产生气力(lì)。

　　分享(xiǎng)不用过(guò)度，但能倍增快乐。

人生在勤(qín)，不索何获(huò)。

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　　 “人生在勤，不索何(hé)获？”意(yì)思(sī)是(shì)： 人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积极地(dì)探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就呢？告(gào)诫我们(men)，人生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　 表现(xiàn)出(chū)张衡(héng)勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　出处;“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”出(chū)自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是(shì)人类之所以生存下来就在于勤(qín)奋。

　　《左(zuǒ)传(chuán)-宣公十二年(nián)》:"民生(shēng)在(zài)勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪(cōng)明(míng)在于勤奋(fèn)。

　　勤(qín)奋是一种积极进取的态度(dù)，是一种奋发(fā)想(xiǎng)的(de)精神，一个人的成长与环(huán)境、机(jī)遇(yù)、天赋(fù)、学识(shí)、等外在因素(sù)紧密相连(lián)，但起决定作用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双翅;具(jù)备勤奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补(离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢bǔ)拙是良训，一份辛(xīn)苦一分(fēn)才(cái)。

　　 “人生(shēng)在勤(qín)，不索何获”张衡少有壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍惜时光(guāng)，自强(qiáng)不息，全身心投(tóu)入到祖国科(kē)学事业。

　　他创立了(le)浑天说，观(guān)测(cè)记录了两千五(wǔ)百多颗(kē)恒星(xīng)，发明(míng)了第一架测试地震的仪(yí)器——候(hòu)风地动仪等，成为我国东汉时期(qī)伟大的天文学家。

人生在勤,不(bù)索何(hé)获 的(de)启(qǐ)示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去(qù)探索怎能(néng)有所收获？

人(rén)生在勤，不(bù)索(suǒ)何获的意思

　　 人生的根本在于勤劳,不(bù)通(tōng)过(guò)辛勤的努力来获(huò)得还能通(tōng)过其他(tā)什么途径得(dé)到呢(ne)?离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢

　　 人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年(nián)，一(yī)说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门(mén)关西行，历经艰难抵达天(tiān)竺。

　　初在(zài)那烂陀寺从(cóng)戒贤受学。

　　后又(yòu)游学天(tiān)竺各(gè)地，并与当地学(xué)者论辩，名震(zhèn)五(wǔ)竺。

　　经十(shí)七年，贞观十九年(nián)（公元(yuán)645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中(zhōng)，鉴真等人遇到许(xǔ)多挫(cuò)折，第一(yī)次东(dōng)渡前，将和(hé)鉴真同(tóng)行的徒弟跟一个和尚开玩笑，结果那个(gè)和尚(shàng)恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与海(hǎi)盗勾结。

　　地(dì)方官员闻讯大惊(jīng)，派人拘禁了所有僧众，首次东(dōng)渡因(yīn)此未能成行。

　　其后(hòu)接连失败，第(dì)五(wǔ)次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经(jīng)60岁了，船队(duì)从扬州(zhōu)出发，刚过狼(láng)山（今江苏南通）附近，就遇到狂(kuáng)风巨浪，在一个小岛避风(fēng)。

　　一个(gè)月后再(zài)次起航，走(zǒu)到舟山(shān)群岛时，又遇大(dà)浪。

　　第(dì)三次(cì)起航时，风浪更大，向南漂(piāo)流(liú)了(le)14天，靠(kào)吃(chī)生(shēng)米、饮海水度日(rì)，最后(hòu)抵达(dá)海南岛南部靠岸。

　　归途(tú)中，鉴(jiàn)真(zhēn)因(yīn)长途跋涉，过度操(cāo)劳，不幸身(shēn)染重病，双目(mù)失明。

　　 △纺织(zhī)改革家黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又称黄婆，生(shēng)于南宋末年(nián)淳祐年(nián)间，约1245年，松(sōng)江府乌泥泾镇(zhèn)（今上(shàng)海徐汇区(qū)东湾村）人。

　　黄道(dào)婆出身于贫苦农民家庭(tíng)，在生(shēng)活(huó)的(de)重压下，十二三岁(suì)就(jiù)被卖给(gěi)人(rén)家当童养媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非(fēi)人虐待。

　　沉重的苦难摧(cuī)残着她，也磨炼(liàn)了她，有(yǒu)一(yī)次，黄道婆(pó)被公婆(pó)、丈夫一顿(dùn)毒打后，又被关在(zài)柴房(fáng)不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也(yě)忍(rěn)受不住这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人的折磨(mó)，决心逃出去(qù)另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞(dòng)逃了出来，躲(duǒ)在一(yī)条(tiáo)停泊在黄浦江边的海(hǎi)船上(shàng)。

　　后(hòu)来(lái)就随船到了海南岛的崖(yá)州，即现在的海南崖县。

　　在封建社会，一个从未出(chū)过远门的年轻妇女只身流落异乡，人生(shēng)地疏(shū)，无依无靠(kào)，面临的困难可(kě)想而(ér)知。

　　但是淳朴热情(qíng)的(de)黎(lí)族同胞十分同(tóng)情黄道婆的不幸遭遇，接受(shòu)了她，让她(tā)有了安(ān)身之所，并且在共同的劳(láo)动生活中，还把他们的纺织(zhī)技(jì)术毫无保(bǎo)留地传授给她。

　　当(dāng)时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻(wén)名内(nèi)外，棉纺织技术比较(jiào)先进，黄(huáng)道婆聪明勤奋，虚心向黎(lí)族同胞学习(xí)纺织(zhī)技术，并且融合黎(lí)汉(hàn)两族人民的纺织技(jì)术的长处，逐(zhú)浙成为一个出(chū)色的纺织能手，在当地(dì)大(dà)受欢迎(yíng)，和黎族(zú)人民结下了(le)深厚的(de)情谊。

“人(rén)生在勤，不(bù)索(suǒ)何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解可以说成是：“人生只有积极地去(qù)追求才会有所(suǒ)获得(dé)。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这个词可能跟harvest不太(tài)配，但暂时找不着更好的(de)搭配。

人(rén)生在勤 不索何(hé)获什么意思(sī)

　　 人生(shēng)在(zài)勤 不索何获

　　 不积极的去劳(láo)作何(hé)来收获的甜蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏(zòu)出属于自(zì)己(jǐ)的篇章

　　 即使(shǐ)不懂音律

　　 也要(yào)大胆的(de)抚琴索音

　　 笨拙的一弹也(yě)必有所获(huò)

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