十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思(sī)

　　全(quán)诗四(sì)句二(èr)十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一(yī)层(céng)意思，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月(yuè)怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月(yuè)，不(bù)知(zhī)道这秋思之情落在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历(lì)八月十五的晚上(shàng)，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之(zhī)夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形(xíng)成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人(rén)望月(yuè)兴叹(tàn)，但(dàn)写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人的印(yìn)象(xiàng)是情景(jǐng)如(rú)画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材的(de)版(bǎn)画(huà)，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意(yì)境，和(hé)王建原作并不一(yī)一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了(le)它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了(le)中秋(qiū)望月的(de)特定的环境(jìng)气氛(fēn)，把读者带进一个月明人远、思深(shēn)情长的意境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年(nián)”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁以后(hòu)，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司(sī)马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大(dà)量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰(yǎng)望(wàng)，不知(zhī)道这秋日情(qíng)思可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王建创作(zuò)的一(yī)首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层(céng)意(yì)思(sī)，分别写(xiě)中(zhōng)秋月(yuè)色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景起，以(yǐ)抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽(hū)然宕开(kāi)的写法，从(cóng)作者(zhě)的(de)一群人(rén)的(de)望月联(lián)想到(dào)天下人(rén)的(de)望月，又由赏(shǎng)月(yuè)的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人(rén)思念远离(lí)的亲人，离乡戚(qī)樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时(shí)候，诗人(rén)却并不采用正面抒情的方式(shì)，直接(jiē)倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁(shuí)的一边。

　　天下离(lí)人(rén)千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁(shuí)家”并非真不知(zhī)，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人(rén)尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗(lǐ)之(zhī)极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字(zì)新(xīn)颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思随着银月的清辉，一(yī)齐(qí)洒落人间(jiān)。

　　十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句的(de)。

　　关(guān)于十(shí)五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意(yì)思以及十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗(shī)意(yì)思是(shì)什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什么解释，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思，十五夜望月 的古诗意(yì)思，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月古诗意思解释等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句(jù)为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月(yuè)色(sè)和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声无息(xī)打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空(kōng)明月，不知道(dào)这(zhè)秋(qiū)思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指月光照(zhào)在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创(chuàng)作时(shí)间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳(jiā)节与朋友(yǒu)相聚(jù)时(shí)所作，寄友(yǒu)人(rén)杜元(凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明(míng)佳(jiā)节良(liáng)友相聚(jù)，并非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其(qí)他中秋咏月诗完(wán)全不同(tóng)，很(hěn)有创造性，甚至(zhì)更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望(wàng)月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有以这首诗(shī)为题材的版画(huà)，但这幅(fú)版画(huà)仅是画家(jiā)别出心裁(cái)构想出的意境，和王建原作并不(bù)一(yī)一吻(wěn)合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语(yǔ)言(yán)艺术(shù)显示了(le)它(tā)的不可(kě)代(dài)替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形象(xiàng)的语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一(yī)个月明人(rén)远、思深情长的意(yì)境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然(rán)不(bù)尽(jǐn)的结尾，将别离思聚(jù)的情(qíng)意，表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣(yī)食”，四(sì)十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎(láng)中》是(shì)唐代诗(shī)人王(wáng)建创(chuàng)作的(de)一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望(wàng)月联想到(dào)天下人的(de)望月，又由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的(de)人(rén)思念远离的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成(chéng)，吟(yín)出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个(gè)“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了(le)望月(yuè)者的(de)范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的(de)方式，直接(jiē)倾诉自己的思(sī)念之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问语气(qì)：不(bù)知那(nà)茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万(wàn)，怀人愁绪(xù)如(rú)绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确定(dìng)的(de)，说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不(bù)知，而是(shì)极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌(gē)含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管(guǎn)也在望月(yuè)，却并无秋思可(kě)言(yán)。

　　这(zhè)真(zhēn)是(shì)无理之(zhī)极，高(gāo)纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给(gěi)人(rén)以生动形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛那(nà)秋思随(suí)着(zhe)银月的清(qīng)辉(huī)，一(yī)齐洒落人间。

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