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凉风席席的是什么意思,凉风席席是成语吗

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  练实是竹子开花(huā)后结(jié)的果实。

  竹实以色白,故名(míng)。

  出自(zì)《庄子·秋水》:“夫鵷鶵(chú),发於南海而飞(fēi)於北海,非梧桐不止,非练实不(bù)食(shí),非醴泉不饮。

  ”成玄英(yīng)疏:“练实,竹(zhú)实也。

  ”练(liàn)的解释:1、练(練(liàn))白绢(juàn):素练(liàn)、江平如练、把生丝(sī)、麻或布帛(bó)煮熟(shú)。

  2、使柔软洁白:练(liàn)漂(“漂”,漂(piāo)白)。

  3、反复(fù)学习,多(duō)次操(cāo)作(zuò):练习、练笔(bǐ)、练操、训练。

  4、练功、经验多,精熟:老练、熟练、干(刵(èr))练(liàn)。

  实的解(jiě)释(shì):1、实(實)充满:实心、充实(shí)、虚(xū)实。

  2、符合客观情况(kuàng),真(zhēn),真诚:实话、实惠(huì)、实(shí)际。

  3、实(shí)践,实行;

  履行(xíng):实(shí)体、实施。

  4、植物结的果:果(guǒ)实、开花结(jié)实、富足。

  《秋(qiū)水》是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇,用篇首(shǒu)的两个(gè)字作为篇名(míng),中心是(shì)讨论人应怎样(yàng)去认识外(wài)物。

  全篇由两大部分组(zǔ)成。

  前一(yī)部分(fēn)写(xiě)北海海神跟河神(shén)的谈话(huà),一问一答一气(qì)呵成,构(gòu)成本篇的主体。

  庄子,姓(xìng)庄(zhuāng),名周,字子休(亦说子沐),宋国(guó)蒙人。

  他(tā)是东周战国中期著名的思想家(jiā)、哲学家和文学家。

  创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时(shí)期道家学派(pài)的代表人物,是(shì)道家学派的主要代表人物(wù)之一。

非练(liàn)实不食《庄子(zi)秋水》中的(de)练实是(shì)通假字吗

  不是通假(jiǎ)字(zì),练实是指竹子(zi)开花后结的果实(shí)。

  出自战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》,原文节选:

  惠(huì)子相(xiāng)梁,庄子(zi)往见(jiàn)之(zhī)。

  或谓惠子曰:“庄子来,欲代子(zi)相。

  ”于是惠(huì)子恐,搜于国中(zhōng)三日三夜。

  庄子(zi)往(wǎng)见之,曰:“南方有扮岩鸟,其(qí)名为鹓雏,子知之乎?夫(fū)鹓雏发于南海,而飞(fēi)于北海;非梧桐(tóng)不止,非练实不食(shí),非醴泉(quán)不饮(yǐn)。

  于是鸱得(dé)腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而(ér)吓我邪?”

  译文:

  惠子在梁(liáng)国做宰相,庄(zhuāng)子前往(wǎng)看望他。

  有人对惠子说:“庄(zhuāng)子来梁国,是想(xiǎng)取代你做(zuò)宰相。

  ”于是惠子恐慌起来,在都城内搜寻庄子,整整三天三夜(yè)。

  厅乎御

  庄子(zi)前去见他,说(shuō):“南(nán)方有一种鸟,它的顷此名(míng)字(zì)叫鹓鶵,你(nǐ)知(zhī)道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北(běi)海去(qù),不(bù)是梧桐树(shù)不(bù)栖息,不是竹子(zi)的果(guǒ)实不吃(chī),不是甜美的泉(quán)水(shuǐ)不喝。

  在(zài)此时猫头(tóu)鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的老鼠(shǔ),鹓(yuān)鶵从它面前飞过,鹞鹰仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。

  现在你(nǐ)也想用你(nǐ)的梁国相(xiāng)位来(lái)威胁我吗?”

  扩展资(zī)料(liào)

  创作背景:

  《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》,是《庄子(zi)》中的又一长(zhǎng)篇,用(yòng)篇首凉风席席的是什么意思,凉风席席是成语吗的两个字(zì)作为篇名(míng),中心是讨论人(rén)应怎样去认识外物。

  篇之强(qiáng)调了认识事物的复杂性(xìng),即事物本身的相对性和认知过(guò)程的变异性,指出了认知之(zhī)不易和准确判断(duàn)的困(kùn)难。

  但篇文过分(fēn)强调(diào)了事物变化的(de)不定因素,因而(ér)最(zuì)终仍(réng)只能顺(shùn)物自化,返归无为,这(zhè)便是庄(zhuāng)子的无为思(sī)想。

  主旨赏析:

  这则故(gù)事,辛辣地讥讽了醉心(xīn)于功名富贵(guì)者的(de)嘴脸,表(biǎo)现了庄子对功名利禄的(de)态(tài)度。

  文章善于运(yùn)用比喻,庄子(zi)将自己比作鹓(yuān)鶵,将惠子比(bǐ)作鸱,把功名利禄比作(zuò)腐鼠,表明(míng)自(zì)己鄙弃功名(míng)利禄(lù)的立场(chǎng)和志(zhì)趣,讽刺了惠(huì)子醉心于功名利禄(lù)且(qiě)无端猜(cāi)忌别人的丑(chǒu)态。

  作者(zhě)简介:

  庄子(zi),战(zhàn)国(guó)中期(qī)思(sī)想家、哲(zhé)学(xué)家和文学(xué)家。

  姓庄,名周,字(zì)子休(亦说(shuō)子沐),宋(sòng)国蒙人,先祖是宋国君主宋(sòng)戴公。

  他创立了华夏重要的哲学学派(pài)庄学,是继(jì)老子之后,战(zhàn)国(guó)时期道家学(xué)派的代表人物,是道家学派的主要代表(biǎo)人物之一(yī)。

  与老(lǎo)子并称为老庄。

  庄子的想象力(lì)极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说(shuō)得引(yǐn)人入胜。

  他的作(zuò)品被人称之为(wèi)“文学(xué)的(de)哲(zhé)学,哲学(xué)的文学”。

  代表作(zuò)品为《庄子(zi)》,其中的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

  参(cān)考资料来源:百度百科-庄(zhuāng)子·秋(qiū)水

  参(cān)考(kǎo)资料来源:百(bǎi)度百科-庄子

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