赶尸是苗族蛊术(shù)的(de)一种，是(shì)楚巫文化的(de)一(yī)部分。而这(zhè)个(gè)苗族蛊术又分为黑(hēi)巫(wū)术和白巫术，而(ér)这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于白巫术(shù)的(de)。光听这个名字就可以(yǐ)让人(rén)胆战(zhàn)心惊，这也是非常让人忌惮的一(yī)个东西。我(wǒ)们在电视上经常看到一(yī)些类(lèi)似的电视剧(jù)和电影等恐怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非常的害怕，事实(shí)上真(zhēn)的(de)会有(yǒu)湘西赶尸这个(gè)东西吗(ma)？如果真的有(yǒu)的话(huà)，又是什(shé方阵是什么意思n)么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资(zī)料得知(zhī)，历史(shǐ)上确(què)实有这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸(shī)，并不是(shì)如(rú)电视剧里所说(shuō)的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸(shī)体分尸以后涂上一些特制的药(yào)水，而分尸以后的尸(shī)体(tǐ)并(bìng)不是自己动(dòng)的，而是由背尸(shī)人(rén)背在身上走动的。很多人可(kě)能(néng)把(bǎ)背尸人误(wù)以为是死者了，其实这些背尸人(r方阵是什么意思én)身(shēn)上背(bèi)着的才是尸体，这些背着尸体的(de)人将自己的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大(dà)的草帽(mào)子(zi)，从很远的(de)地方看(kàn)，就相当(dāng)于一具尸体，连面部轮(lún)廓都很(hěn)难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其实他们就(jiù)是一个术士，在背尸人的前(qián)边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为什么会惹得很多人害怕呢(ne)？因为赶(gǎn)尸人(rén)和背(bèi)尸人两个故意营造(zào)出一(yī)个(gè)恐怖(bù)的气氛来，不想让其他生人接(jiē)近。同时，这(zhè)些人身上都带(dài)着一些特制的东西，比(bǐ)如说头目见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西(xī)赶尸真的(de)会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式(shì)又是(shì)做(zuò)何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起(qǐ)，在(zài)古代，交通(tōng)运输肯定是非(fēi)常不方便的(de)。有的时候外出远门，在外(wài)边遇害，或者说是死亡了以后(hòu)。很少会回到自己的故(gù)乡。所以很(hěn)多人就想出了这样的一个(gè)方法，在(zài)湘西就(jiù)有这样的一个(gè)方式，那就(jiù)是湘西赶尸(shī)。在很(hěn)久以(yǐ)前的湘(xiāng)西，交通非常(cháng)的闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸体运回到故乡的(de)话(huà)，也是(shì)一件不容(róng)易的事情(qíng)。而360行(xíng)，行行(xíng)出状元(yuán)。有的人也是利用这个事(shì)情谋得了(le)一些(xiē)财(cái)物，同时(shí)也(yě)创造(zào)出了(le)这一类职(zhí)业。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回(huí)故(gù)乡安(ān)葬。这个(gè)特殊(shū)的方式就是我们现在(zài)所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸(shī)也并不是非常的忌讳，他们大多数称这些(xiē)事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘西赶(gǎn)尸是(shì)什么原理

至于(yú)他们到(dào)底是怎(zěn)么做的呢？仔(zǎi)细(xì)查阅了一番资料以后，发现古代的这(zhè)些(xiē)方(fāng)式和电视剧里的有(yǒu)异(yì)曲同工之妙，在联想到电视剧里(lǐ)的那些恐怖(bù)情节(jié)，不免让人(rén)从潜意识里对湘西(xī)赶尸这(zhè)件(jiàn)事(shì)情有(yǒu)一(yī)点畏(wèi)怕。但(dàn)其(qí)实(shí)是(shì)并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下三(sān)法，上中下三法各有不同(tóng)，且法术也分为高中低。上(shàng)法是由(yóu)当(dāng)时(shí)最厉害的(de)道士做法(fǎ)，让死亡(wáng)的(de)人(rén)自行走到(dào)目的地，这也是(shì)湘西赶尸(shī)中(zhōng)最上乘的法术了(le)。而中法(fǎ)是将死者(zhě)的(de)尸体肢解，把头颅和(hé)四肢用药(yào)物做防(fáng)腐处理以后，有背尸者(zhě)背到目(mù)的(de)地，然后前(qián)面(miàn)有一个道士指引，身上带上(shàng)辟邪的东(dōng)西，这也是(shì)一个最通(tōng)用的(de)一个(gè)法(fǎ)术，大多数(shù)人也都选择去(qù)用这个。而(ér)下法是由人背(bèi)着尸体走(zǒu)路，对于这个方法(fǎ)也不做过多的解释(shì)了，看(kàn)完了上法和中法以后，相信你对下法也应该(gāi)有(yǒu)了大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然(rán)在这里不得不谈一下让(ràng)湘西赶(gǎn)尸最上乘的法术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神奇(qí)色彩(cǎi)的，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，都(dōu)只是听(tīng)说而已，但(dàn)是(shì)在书上(shàng)却(què)有详细的记载(zài)。在(zài)人死(sǐ)了以后，道士(shì)来了(le)以(yǐ)后，想(xiǎng)要(yào)利用上乘的(de)法赶尸的话，就要对尸体进行一系(xì)列的操作。首(shǒu)先就是(shì)用自己的方法镇住王者(zhě)的三魂七魄，然后再用符压(yā)住死者(zhě)的(de)气魄不(bù)出鞘，在(zài)镇住死亡的人(rén)的三魂七魄以(yǐ)后，道士就会开始念咒，然后(hòu)贴神符，然后再(zài)用特殊的方(fāng)法把(bǎ)尸体激(jī)活，具体的操作步骤(zhòu)也并不是非常的清(qīng)楚，感兴趣的人可以自(zì)行(xíng)去查(chá)阅(yuè)书籍观看，小编(biān)在(zài)这里(lǐ)就不(bù)一(yī)一做解释了。反正(zhèng)最(zuì)后道士用一系(xì)列的操作(zuò)以后，尸(shī)体就(jiù)会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很多(duō)的忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时候，必须是昼伏夜(yè)出。如果(guǒ)在晚上的时候(hòu)碰到(dào)了活(huó)物，那(nà)么法术就(jiù)会被(bèi)破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起不来了(le)。所以在古代的时候，所(suǒ)有(yǒu)的赶尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有(yǒu)起(qǐ)这个铃(líng)铛以后，人们(men)听到了这个铃铛的声音，就会自(zì)觉的(de)将(jiāng)家里的所有的(de)家畜全都锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是闭门不出(chū)，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是(shì)书上看到的(de)而已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是(shì)听说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能(néng)只是(shì)一个传说而已，各位(wèi)就当个故事，看看就行了，不要太在意，也(yě)不要太当(dāng)真。

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