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　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟(zhōng)子(zi)期曰(yuē)：‘善哉(zāi)，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋洋兮若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋(qiū)时(shí)伯(bó)牙善弹琴，钟子期(qī)善(shàn)听琴(qín)。

　　一次伯(bó)牙弹琴时(shí)，琴声时(shí)若高山，时若流水，只有钟(zhōng)子期能领会其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以(yǐ)比喻(yù)乐曲的(de)高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面(miàn)游(yóu)览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石(shí)之下，心里(lǐ)寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹奏(zòu)了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山(shān)崩似的乐音。

　　恰(qià)在此(cǐ)时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也(yě)正在附近躲(duǒ)雨(yǔ)，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听(tīng)多(duō)时了(le)，听(tīng)到(dào)高潮时(shí)便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶(gǎn)紧起身和(hé)钟子拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳-height: 24px;'>拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳期打过招呼，便又继(jì)续(xù)弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟(zhōng)子期在一(yī)旁听后(hòu)频频(pín)点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高(gāo)峻无(wú)比(bǐ)的山啊(a)！”伯牙(yá)又沉思(sī)于(yú)流(liú)水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就(jiù)如同江(jiāng)河(hé)奔流(liú)一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏一(yī)支(zhī)琴曲(qū)，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放(fàng)下了(le)琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫(fū)实在是太高(gāo)明了，您所说(shuō)的跟我心(xīn)里想的真是完(wán)全(quán)一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过(guò)您的耳(ěr)朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约好第二年(nián)再相会(huì)论(lùn)琴。

　　可(kě)是第(dì)二年伯牙来会钟子期时(shí)，得知钟(zhōng)子(zi)期不(bù)久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感(gǎn)，难以用语言表达，于(yú)是就摔破了自己(jǐ)从不离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦(xián)弹奏(zòu)，以谢平(píng)生难得拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳的知(zhī)音。

　　1、他的作(zuò)品虽然(rán)动听，可(kě)惜高山流水，知(zhī)音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真是(shì)人间难得(dé)几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲(qū)恐怕是高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴(qín)家(jiā)演奏的乐曲，有如高山流水，听得人(rén)如痴如醉(zuì)。

夜场里高(gāo)山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水(shuǐ)是：是酒吧(ba)的特色的(de)倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一个杯子底下会有很(hěn)多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推(tuī)出(chū)的(de)，吸引顾袜(wà)扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他(tā)们会推出自(zì)己店(diàn)里的特色然后给这个(gè)特(tè)色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采(cǎi)耳(ěr)，采耳是一(yī)个专业(yè)术(shù)语，意思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳(ěr)朵(duǒ)，工具(jù)比较简陋，一般都是就(jiù)地取(qǔ)材，一支(zhī)竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的地区，越是有(yǒu)社会地位的群体(tǐ)，在巨大的工作压力下，似乎越(yuè)容易缺(quē)乏，只有(yǒu)达官贵人才能(néng)享(xiǎng)受。

　　随(suí)着社会的不断发展，采耳无(wú)论在技告哪(nǎ)术(shù)延深方面(miàn)，还是在兴起李和领域(yù)方面，都有(yǒu)了实质性的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是在(zài)明(míng)末清初时(shí)，采耳开始流入民(mín)间，并融(róng)入到了传统理发(fā)行业，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得到了保(bǎo)存(cún)与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷(tíng)的必(bì)备项(xiàng)目，由技术高(gāo)超(chāo)的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍(shì)那些(xiē)王公大臣，至(zhì)此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人生的(de)一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都(dōu)更是大(dà)街小(xiǎo)巷比比皆是(shì)。

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