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仲尼适(shì)楚,出于林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹掇(duō)之也。仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我(wǒ)有道(dào)也(yě)。
五(wǔ)六月累丸二而不坠,则(zé)失者锱铢;
累三而不坠,则失者十一(yī);
累(lèi)五而不坠,犹(yóu)掇之也。
吾处身也,若厥株拘;
吾执臂也,若槁(gǎo)木之枝;
虽天(tiān)地(dì)之大,万(wàn)物之多,而唯蜩(tiáo)翼之知。
吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而(ér)不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之(zhī)谓乎(hū)!”浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市
佝偻承(chéng)蜩(tiáo)原(yuán)文及翻(fān)译(yì)
该文写驼背老人讲(jiǎng)述(shù)自己苦练捕蝉本领之事,借(jiè)此喻彼(bǐ),以小喻(yù)大。
原文入下。
仲尼适楚,出于(yú)林中,见(jiàn)佝(gōu)偻(lóu)者承坦谈念(niàn)蜩(tiáo),犹掇(duō)之也。
仲尼曰(yuē),子(zi)巧乎,有道邪。
曰,我有(yǒu)道也。
五六月累丸二(èr)而不坠(zhuì),则失者锱铢,累三(sān)而(ér)不(bù)坠,则(zé)失者十一让困,累(lèi)五而不坠,犹掇之(zhī)也。
吾处身(shēn)也(yě),若(ruò)厥株(zhū)拘,吾执(zhí)臂也(yě),若槁木之枝,虽天地(dì)之大,万物之多,而(ér)唯(wéi)蜩翼之知。
吾不反不侧,不以万物(wù)易蜩之翼,何(hé)为而不得。
孔子顾谓弟子曰,用志不分,乃凝于神,其_偻(lóu)丈人之谓乎。
1、翻译。
孔子(zi)到(dào)楚国去,经过树林,看见(jiàn)一个驼背老人正(zhèng)用竿子(zi)粘蝉,就好像(xiàng)在地(dì)上(shàng)拾(shí)取一样。
孔子说:“先生真是巧啊,有门道吗。
驼背(bèi)老人(rén)说,我有我的办法。
经过(guò)五六个月的练习(xí),在(zài)竿头累叠起两(liǎng)个(gè)丸(wán)子而不会坠落,那么失手的情况已经很少了,迭起三个丸(wán)子(zi)而不坠落(luò),那么失(shī)手的情况十次不会超过一次了,迭起五(wǔ)个丸(wán)子而不坠落(luò),也就会像在地面上拾(shí)取一样容易。
我(wǒ)立定身子(zi),犹如临近地面的断木,我举竿的(de)手(shǒu)臂,就像枯木的树枝,虽然天地很大,万物品类很多,我(wǒ)一(yī)心只(zhǐ)注意蝉(chán)的翅膀,从(cóng)不思(sī)前想后左顾右盼(pàn),绝不因(yīn)纷繁的万物而改变对蝉翼的注意侍吵,为(wèi)什么不(bù)能成功呢。
孔子转身对弟子们(men)说(shuō):“运(yùn)用(yòng)心志不分散,就是高(gāo)度凝聚精神,恐怕说的就是这位驼背的老人吧(ba)。
2、说明了凡(fán)事只要专心致志,排除外(wài)界(jiè)的(de)一切干扰,艰苦努力,集中(zhōng)浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市精力,勤学苦练,并持之以恒(héng),就一定能有所成(chéng)就,即使(shǐ)先天条(tiáo)件不足也不例外。
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