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一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者

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  君(jūn)子不立危墙,不行陌路,不入深水,君子不立危(wēi)墙是什么意思?是“君子不立危(wēi)墙之(zhī)下”意(yì)思是:君子(zi)要远离危险的地方的。

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君子(zi)不立危墙(qiáng),不行陌路,不(bù)入(rù)深(shēn)水,君(jūn)子(zi)不(bù)立危墙是什(shén)么意思(sī)?

  “君子不立危墙之(zhī)下”意思是(shì):君子要远离(lí)危险的地(dì)方。

  出自《孟子·尽心》:“莫(mò)非命(mìng)也(yě),顺受其正,是故(gù)知命者(zhě)不立(lì)乎岩(yán)墙之(zhī)下。

  尽(jǐn)其道而(ér)死者,正(zhèng)命也(yě);

  桎梏死(sǐ)者,非正命也(yě)。

  ”“君子不(bù)立于危墙之(zhī)下”讲的是做(zuò)人的道(dào)理和(hé)方法(fǎ)。

  这包括(kuò)两方面:一是防患于未然,预先觉察潜在的危(wēi)险(xiǎn),并采取防范(fàn)措施;

  二是(shì)一旦发现(xiàn)自己处于危险境(jìng)地,要及时离开(kāi)。

  孔子(zi)的弟(dì)子(zi)子(zi)路要去卫国做大(dà)司马,可是(shì)卫(wèi)国国君无(wú)力,太子无德,国内权利交错。

  孔子不赞成子(zi)路去,就说:“危邦不入,乱邦不居,天下(xià)有道则入,无(wú)道则隐。

  邦有道,贫且贱焉(yān),耻也。

  邦无道,富(fù)且贵焉,耻也。

  ”子路说他(tā)有信心(xīn)治理好(hǎo)卫国。

  孔子便说:“防祸于先(xiān)而不致于后伤情(qíng)。

  知(zhī)而慎行,君子不立于危墙(qiáng)之下,焉可等闲视之。

  ”

"君子不(bù)立(lì)危墙”怎么解(jiě)释?

  君(jūn)子不立于一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者危墙(qiáng)之下”出(chū)自于孔子,讲得是做(zuò)人(rén)的道理和(hé)方法

  君子(zi)要远离危险的地方。

  这(zhè)包括两方(fāng)面:一(yī)是防患于未(wèi)然,预(yù)先(xiān)觉(jué)察(chá)潜清(qīng)肢在答(dá)旦(dàn)世的(de)危险,并采取防范措施(shī);二是一旦发现自己处于危险境迟悉地,要及时离开。

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