相委而去的委(wěi)的(de)古(gǔ)义和今义是什么，相委(wěi)而去的(de)委的(de)古(gǔ)义和(hé)今义各是什么是“相委而(ér)去”的“委”古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的。

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　　“相(xiāng)委而去”的(de)“委”古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是(shì)：1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期》，原文：陈(chén)太(tài)丘与(yǔ)友期行，期(qī)日(rì)中。

　　过中(zhōng)不至，太(tài)丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊(zūn)君在不(bù)？”答(dá)曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家(jiā)君(jūn)期(qī)日中(zhōng)。

　　日(rì)中不(bù)至(zhì)，则(zé)是(shì)无信(xìn)；

　　对子(zi)骂(mà)父(fù)，则实属和属实区别在哪，实属与属实的区别是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　赏(shǎng)析：《陈(chén)太丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘(liú)义庆(qìng)的作(zuò)品(pǐn)，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了(le)陈元(yuán)方与(yǔ)来客对话时的(de)场景(jǐng)，告诫人们办(bàn)事要(yào)讲诚信，为(wèi)人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬(yáng)了陈(chén)元方维护父亲(qīn)尊严的责任感和(hé)无畏精(jīng)神(shén)。

相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义和今义

　　“相委而(ér)去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不(bù)振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文：

　　陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至(zhì)，太(tài)丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁(suì)，门(mén)外戏。

　　客(kè)问元(yuán)方(fāng)：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至(zhì)，已去(qù)。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高闷“非人(rén)哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对(duì)子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人(rén)惭(cán)，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文(wén)学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对话时的场(chǎng)景(jǐng)，告诫人们(men)办事要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方(fāng)维护(hù)父亲(qīn)尊(zūn)严的责任感和无畏(wèi)精神。

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