七月既望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思是既望是小月(yuè)农历十六日(rì)，大月农历十七(qī)日，表示(shì)满(mǎn)月后(hòu)一天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思(sī)

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的(de)状(zhuàng)态(tài)。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日(rì)乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日(rì)，日(rì)在东，月在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡(fán)九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十(shí)五日夜(yè)玩月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集(jí)林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至(zhì)二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话(huà)的意思(sī)是：壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神(shén)乱(luàn)秋(qiū)，七月既(jì)望，苏(sū)子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明(míng)月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出(chū)于东(dōng)山之(zhī)上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月(yuè)从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于(yú)七月十六(liù)和(hé)十月十五两(liǎng)次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后(hòu)人(rén)因称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从(cóng)苏子(zi)所言(yán)中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了(le)其独(dúmany的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级)特的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的(de)文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了(le)重大影响。

　　七月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思是(shì)既(jì)望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十七(qī)日(rì)，表示满(mǎn)月后一天(tiān)的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十六日(rì)，其(qí)日(rì)为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六(liù)日(rì)乙(yǐ)未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽，阴(yīn)灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五(wǔ)六日以后至二十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋(qiū)，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露(lù)横(héng)江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与明(míng)月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从(cóng)东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾气(qì)横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼(shì)于七月十many的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级六和十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇(piān)以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋(fù)》，第二(èr)篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话的描写，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也(yě)从苏(sū)子所言中听(tīng)到矢志不(bù)移之情怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，实是(shì)文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在(zài)布局(jú)与结构安(ān)排中(zhōng)映现了其独(dú)特(tè)的(de)艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很(hěn)高的文学(xué)地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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