手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州(zhōu)是(shì)手握(wò)日月摘星(xīng)辰全诗内容是：危(wēi)楼高百尺，手可(kě)摘星辰(chén)的(de)。

　　关(guān)于(yú)手握日(rì)月(yuè)摘星辰,世间无我这般(bān)人，李白(bái)的诗(shī)一剑霜寒十四(sì)州以及手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般(bān)人，李白最霸气(qì)的(de)十首诗，李(lǐ)白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu)，少年自当扶摇上,揽星衔月逐日光(guāng)，李白诗词将进酒等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州

　　危楼(lóu)高百(bǎi)尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出(chū)自唐(táng)代(dài)李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下(xià)星辰。

　　不(bù)敢高声说话(huà)，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶的寺庙。

　　危(wēi)：高(gāo)。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不(bù)是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天(tiān)上的(de)星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游写景的(de)短诗(shī)。

　　诗(shī)的(de)内容记(jì)录了李白夜游寺庙的有趣(qù)经(jīng)历。

　　全(quán)诗没有一个生僻字(zì)，从头(tóu)到尾用“夸张”的手法，形象而又逼(bī)真地写出了山寺之奇(qí)高，星(xīng)夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星(xīng)辰(chén)。

　　”这(zhè)两句是写山寺之高。

　　第(dì)一(yī)句(jù)正(zhèng)面描(miáo)绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发(fā)端一(yī)个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高”字在同句(jù)中的巧妙组(zǔ)合，就确切、生动、形(xíng)象地将山寺屹立山巅、雄视寰(huán)宇的非凡气(qì)势淋漓尽致(zhì)地描摹了出来。

　　次句以极其(qí)夸张的技法来烘托山(shān)寺(sì)之高(gāo)耸云霄。

　　字字将读者的审(shěn)美视线(xiàn)引向星汉灿烂的夜(yè)空，非(fēi)但没有“高处不胜寒(hán)”的(de)感(gǎn)慨，反给人旷阔(kuò)感，以星夜的美丽(lì)引起人(rén)们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句(jù)，“不敢”写(xiě玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次)出(chū)了(le)作者夜(yè)临(lín)“危楼”时的心理状态，从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心(xīn)理(lǐ)中，读者完(wán)全可以想象(xiàng)到“山寺”与“天上(shàng)人(rén)”的相(xiāng)距之近，这样，山寺(sì)之高也就不言(yán)自明了(le)。

　　 诗(shī)人用夸(kuā)张的艺术手法(fǎ)，描绘了山(shān)寺的(de)高耸，给人以丰(fēng)富(fù)的(de)联想。

　　山上的(de)这座楼好(hǎo)像有一百尺(chǐ)高，诗(shī)人站在楼顶(dǐng)就可以(yǐ)用手摘下天上(shàng)的(de)星星。

　　在这儿都(dōu)不敢大(dà)声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字(zì)，却字字惊人，堪称“平(píng)字见(jiàn)奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的(de)恐惧写的很逼真，从而(ér)将一座(zuò)几乎不(bù)可想象(xiàng)的宏伟(wěi)建筑展现在读者面前(qián)，给(gěi)人身临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊(jīng)天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手(shǒu)拈来(lái)，用入诗中，让人顿感(gǎn)情趣(qù)盎然，有(yǒu)返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的(de)诗风豪放(fàng)雄健，想(xiǎng)象(xiàng)极其丰(fēng)富(fù)，语(yǔ)言自然婉转(zhuǎn)，音律富(fù)于变(biàn)化而(ér)又(yòu)和谐统(tǒng)一，具有浓郁的浪(làng)漫主义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数(shù)笔，就酣畅(chàng)淋漓地表现出了人(rén)在高处(chù)的愉悦、豪(háo)放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作(zuò)品(pǐn)，在湖北省黄(huáng)梅县所(suǒ)作，写的是黄(huáng)梅县蔡山(shān)峰顶山的江心(xīn)寺。

　　但还(hái)有多篇题目(mù)与内容均与此诗相近的(de)诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人”（译文(wén)：夜间住在峰(fēng)顶寺(sì)内，一举手就(jiù)可以摸到天上(shàng)的星(xīng)星。

　　不敢(gǎn)高声说(shuō)话，唯恐声音太大(dà)会(huì)惊(jīng)动天上的神(shén)仙）等，其作者署名也相当(dāng)复(fù)杂，有(yǒu)李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居(jū)士。

　　是屈原之后最具(jù)个性特(tè)色(sè)、最(zuì)伟大的浪漫主义诗(shī)人(rén)。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情(qíng)为主，表现出(chū)蔑视(shì)权贵的傲岸精神，对人民疾苦表(biǎo)示同情，又(yòu)善于(yú)描绘自然景色，表达(dá)对祖国(guó)山河的热爱。

　　诗(shī)风(fēng)雄奇豪放，想像丰(fēng)富，语言(yán)流(liú)转自(zì)然，音律(lǜ)和谐多(duō)变，善于从(cóng)民间文艺和神话传(chuán)说中吸取营养和素(sù)材，构成(chéng)其特(tè)有的瑰玮(wěi)绚(xuàn)烂的色彩，达(dá)到盛唐(táng)诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存(cún)世诗(shī)文千余篇，有《李太白集》三十(shí)卷。

手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出自(zì)家(jiā)三少的作品《神印王座(zuò)》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般(bān)人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双脚一边踏阴一(yī)边踏阳可以扭定乾坤，从荒(huāng)古(gǔ)到(dào)如今(jīn)只有我足够(gòu)称尊称王。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌年代的光明(míng)之(zhī)子，被龙(lóng)皓晨(chén)和采儿的(de)感情所悟(wù)，最终指罩将永(yǒng)恒之心给(gěi)了龙(lóng)皓晨使(shǐ)其复活，离开了(le)圣魔大陆的位面。

　　神识(shí)碎片来到斗罗大(dà)陆(lù)，于星斗大森林和霍雨浩相遇(yù)，继而帮助霍(huò)雨浩(hào)斩杀死神使者，助霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)收复噬灵刻刀，将其(qí)净(jìng)化为(wèi)生灵之(zhī)金，神识寄宿(sù)于霍雨浩的生灵之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为万(wàn)载寒冰玉髓床导致霍(huò)雨浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪(xuě)帝转化为魂(hún)灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩的(de)第三武(wǔ)魂。

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