作(zuò)家许地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料(liào)是许(xǔ)地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花(huā)生的(de)。

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作家许地山简介，许地山(shān)简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花生(shēng)。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福(fú)建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中(zhōng)学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学(xué)，得文学士学位后再入宗教(jiào)学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到(dào)英国(guó)牛(niú)津(jīn)大学研(yán)习。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史(shǐ)有(yǒu)精深研究，也下工夫钻(zuān)研过印度(dù)哲学、人类学、民(mín)俗(sú)学(xué)，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古(gǔ)代(dài)的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学(xué)者。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著名(míng)小说家(jiā)、散文家、“五(wǔ)四”时期新文(wén)学(xué)运动(dòng)先驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦(yì)有研(yán)究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学(xué)文学院，1926年(nián)毕业并(bìng)留校(xiào)任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院(yuàn)主任教(jiào)授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东(dōng)南亚、印度为(wèi)背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度(dù)文学(xué)》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是(shì)中国(guó)现代作(zuò)家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实(shí)地记(jì)录了作者小时候的(de)一次(cì)家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动和(hé)所(suǒ)受到的教育(yù)。

　　散(sàn)文描述了(le)一家人收(shōu)获花生的情景，通过谈(tán)论(lùn)花生(shēng)的好处，借(jiè)物(wù)喻人，揭示了(le)花生不图(tú)虚名(míng)、默(mò)默奉献的品格。

　　说明(míng)人(rén)要(yào)做有用的人(rén)，不要做只讲体面而对别人(rén)没有好处的(de)人，表达了(le)作者不(bù)为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生(shēng)理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山(shān)在逝世前一年(nián)于《大(dà)公(gōng)报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的关系；医学和(hé)道教的关系(xì)；宗教对(duì)妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度等(děng)的(de)考证(zhèng)，对礼俗的(de)议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹(合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线cuì)与国(guó)学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨论了国(guó)学的价值和路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科-许(xǔ)地山

　　作家(jiā)许地山简介，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花(huā)生的。

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作家许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生。

　　生于台湾(wān)台(tái)南，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全(quán)家迁(qiān)居福建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父(fù)在广东读(dú)书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳(zhāng)州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士学位后再入宗教(jiào)学院，得神(shén)学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年到英国牛(合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线niú)津(jīn)大(dà)学(xué)研习。

　　他对(duì)宗教史有精深(shēn)研究，也下工(gōng)夫(fū)钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希腊文(wén)和(hé)中(zhōng)国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士(shì)家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著(zhù)名小说(shuō)家、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年毕(bì)业并留校任教(jiào)。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑振铎(duó)等人联合主办《新(xīn)社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英(yīng)国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间(jiān)曾(céng)兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山(shān)一生创作(zuò)的(de)文学作(zuò)品(pǐn)多以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文(wén)，全文围(wéi)绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记录(lù)了(le)作者小时候的(de)一次(cì)家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文(wén)描述了一(yī)家人收获花生的情景(jǐng)，通过(guò)谈论(lùn)花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只讲体面(miàn)而对别人没(méi)有好处的人，表达了作者不为名利，只求(qiú)有益于社会的人生理(lǐ)想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一(yī)年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之(zhī)间的关(guān)系；医学和(hé)道教的关系；宗教对妇女的态度(dù)等(děng)问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主(zhǔ)要讨论的(de)是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者(zhě)对"国(guó)粹"的定义，并讨论了(le)国(guó)学的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许(xǔ)地山

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