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学生级和届怎么区分,毕业的级和届怎么区分 世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

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世界四大文化(huà)名人是哪4个,世(shì)界四大文化(huà)名人不包括谁

  世界四大文化名人包括屈原、哥(gē)白尼(ní)、弗朗索瓦·拉伯(bó)雷、威廉·莎士(shì)比亚。世界四大文(wén)化名人(rén)

  1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四位世界文化名人。

  他(tā)们是中国的屈原,波兰的天(tiān)文学家、日心说创始人哥白尼;

  欧洲文(wén)艺复兴时(shí)期重要的人文(wén)主义作家之一(yī)弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期(qī)最重要(yào)的作家,杰出(chū)的戏(xì)剧家和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

屈(qū)原(yuán)

  屈原是中(zhōng)国历史上一位伟大(dà)的爱国诗人(rén),中国浪(làng)漫主(zhǔ)义文学的奠基人(rén),“楚辞(cí)”的创立(l学生级和届怎么区分,毕业的级和届怎么区分ì)者和(hé)代表作家,开辟了“香(xiāng)草美人”的(de)传统,被誉为“楚辞之(zhī)祖”,楚国有名(míng)的辞赋家宋(sòng)玉(yù)、唐勒、景(jǐng)差都(dōu)受(shòu)到屈原的影响。

  屈原作品(pǐn)的出现,标(biāo)志着中国(guó)诗(shī)歌进入了一个由大雅歌唱(chàng)到(dào)浪漫独创的(de)新时代,其主要作品有(yǒu)《离(lí)骚(sāo)》《九歌(gē)》《九章》《天(tiān)问》等。

  以屈原作品为主体的《楚辞(cí)》是中国浪漫主义文(wén)学的源头之(zhī)一(yī),《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经(jīng)》中的《国(guó)风(fēng)》并(bìng)称为“风(fēng)骚(sāo)”,对后(hòu)世诗歌产生(shēng)了深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(ní)(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年(nián)5月(yuè)24日(rì),享年(nián)70岁),是文艺(yì)复兴(xīng)时期的波(bō)兰天文学(xué)家、数(shù)学家、教会法博士、神父(fù)。

  在哥白尼(ní)40岁时,他提出(chū)了日心说,否(fǒu)定了教会的权威,改(gǎi)变了(le)人类对(duì)自然对(duì)自身的看法。

  当时罗马天主教廷认(rèn)为(wèi)他的(de)日(rì)心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说,并认为日(rì)心说与其(qí)并无矛盾,并经(jīng)过(guò)长(zhǎng)年的观(guān)察和计算完成他的(de)伟大著作《天体运(yùn)行论》。

弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷

  1483年(nián)(一说1494),拉伯雷出生于法(fǎ)国中部的(de)希农(nóng)城,十几岁后,拉伯雷接受了宗教(jiào)教育,进修道院当(dāng)了修(xiū)士。

  期间开(kāi)始学习希腊文,来了解希腊和罗马的古代(dài)文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医学,用了两个月的时间获得了学(xué)士学位(wèi),当上(shàng)了医师。

  1532年,《巨人传》第一部出(chū)版,次年出版第二部,虽然受(shòu)到民众欢迎,但被(bèi)法院宣布为禁书。

  1537年(nián),获得蒙(méng)彼(b学生级和届怎么区分,毕业的级和届怎么区分ǐ)利埃大学的博士学(xué)位(wèi)。

  1545年,在国王(wáng)的(de)特许(xǔ)发行证的保护(hù)下,拉伯(bó)雷以真实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第(dì)三(sān)部。

  但不久国王(wáng)死去,小说又(yòu)被列为禁(jìn)书,拉伯雷(léi)被迫(pò)外逃(táo),直至(zhì)1550年才获准回到法国。

  回国后的拉伯雷在学校教书,教书(shū)期(qī)间,他完成了(le)《巨人传》的第四(sì)部和第(dì)五部。

  1553年4月9日,拉伯雷(léi)在巴黎(lí)去世(shì)。

威廉·莎(shā)士比亚

  威廉·莎(shā)士比亚在(zài)华人社会(huì)常(cháng)尊称为莎翁。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”,是(shì)英国文学史上最杰出的戏剧家,欧洲文艺复(fù)兴时期(qī)最重(zhòng)要、最伟大的作家,全世界最卓(zhuó)越的文(wén)学家之一。

  德国的狂飙运动也是高唱(chàng)着莎士比(bǐ)亚的(de)赞歌(gē),举着他的旗帜前进的。

  歌德说(shuō):“我读到(dào)他的第一页.就使(shǐ)我一生都(dōu)属于他了。

  读完第一部(bù),我就像一(yī)个生(shēng)下来(lái)的盲人,一只奇(qí)异(yì)的(de)手在瞬间使我的双(shuāng)眼看到了光明……感(gǎn)谢赐我智慧的(de)神灵。

  ”

  而且,莎(shā)士比(bǐ)亚在马克思的(de)心目(mù)中所占(zhàn)的(de)位置也是独(dú)一无二的(de),没有(yǒu)任(rèn)何其他作家可(kě)以(yǐ)与之(zhī)相比。

  在马克(kè)思的(de)著作中,仅以数(shù)量来说,引用学生级和届怎么区分,毕业的级和届怎么区分或谈到(dào)莎(shā)士比亚竟(jìng)有三四百(bǎi)处之多。

  所以有人说,莎士比亚是马(mǎ)克(kè)思科学研究过程中从始至(zhì)终的最好(hǎo)伴侣。

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