子不学,非所宜什么意思，子不学(xué),非所宜这(zhè)句(jù)话(huà)是什么意(yì)思(sī)是小孩子(zi)不肯(kěn)好好学习(xí)，是很不应该的。

　　关(guān)于子不学,非所宜什么意(yì)思，子(zi)不学(xué),非所(suǒ)宜这(zhè)句话是什么意思以及子不学(xué),非所宜(yí)什么意思，子(zi)不学非(fēi)所(suǒ)宜出(chū)自哪里，子不学,非所宜这句话是(shì)什么意思，子(zi)不学,非所宜后面是什么，子不学非(fēi)所(suǒ)宜(yí)的意思怎么解释等(děng)问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

子(zi)不(bù)学,非所(suǒ)宜什么(me)意(yì)思，子不学(xué),非所宜这句话是什么意思

　　出自《三字经》，是中国的传统启蒙(méng)教(jiào)材。

　　本文整理了节选(xuǎn)内容及译文(wén)，欢迎大家阅读(dú)。

　　【作者】王应麟(lín)

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃(nǎi)迁。

　　教之(zhī)道(dào)，贵以专。

　　昔孟母，择邻(lín)处(chù)。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子(zi)，名俱扬(yáng)。

　　养不(bù)教，父之过(guò)。

　　教不严，师之惰。

　　子(zi)不学，非所宜。

　　幼不学，老何(hé)为(wèi)。

　　玉(yù)不琢，不成器。

　　人不(bù)学(xué)，不知(zhī)义。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄，能温(wēn)席(xí)。

　　孝(xiào)于亲，所当(d成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思āng)执。

　　融四(sì)岁(suì)，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初，禀(bǐng)性本身都是善(shàn)良的。

　　天性也(yě)都相差不多，只是后天所处的(de)环(huán)境不同和所受(shòu)教育(yù)不同，彼此的习性才形成(chéng)了巨大的差别。

　　如果从小不好(hǎo)好教育，善(shàn)良的本性就会变坏。

　　为(wèi)了使(shǐ)人不变坏，最(zuì)重要的方法(fǎ)就是要专心一致(zhì)地(dì)去教育孩子。

　　战国时(shí)，孟(mèng)子的母亲，曾三次搬家，是为(wèi)了使(shǐ)孟子有个好(hǎo)的学(xué)习环(huán)境。

　　小孩子不肯好好学(xué)习，孟母就折断(duàn)了织布的机杼(zhù)来(lái)教育孟子。

　　五代时，燕山人窦(dòu)禹(yǔ)钧(jūn)教育儿(ér)子(zi)很有(yǒu)方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科(kē)举(jǔ)成名。

　　仅(jǐn)仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。

　　只是(shì)教育，但不严格要(yào)求就是做老师的懒惰了(le)。

　　小孩子不肯好好学习，是很不(bù)应该的。

　　一个人倘若小时候(hòu)不(bù)好好学习，到老的时候既不懂做人的道理(lǐ)，又无知识，那么(me)到(dào)老的(de)时候都很难有(yǒu)所作为(wèi)的。

　　玉不(bù)打磨成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思雕(diāo)刻，不(bù)会成为精美的器(qì)物；

　　而人要是不懂(dǒng)得学习，以自己的知识、技(jì)能来实现自己的(de)价值，就不(bù)懂(dǒng)得(dé)礼(lǐ)仪，不能成才(cái)。

　　做儿(ér)女的，从小时候(hòu)就要亲近老(lǎo)师和(hé)朋友，以便从他们那里学习到许多为(wèi)人处事(shì)的(de)礼节和知识(shí)。

　　东汉人黄香(xiāng)九岁时就(jiù)知道(dào)孝敬父(fù)亲(qīn)，替父(fù)亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝(xiào)顺父母的人都(dōu)应该实(shí)行和效仿。

　　汉代人孔融四(sì)岁(suì)时，就知道把大的梨让(ràng)给哥哥吃，这(zhè)种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人(rén)从(cóng)小就应该知道的(de)。

子(zi)不学,非所宜是什么(me)意思?

　　1、“子不学(xué),非所(suǒ)宜(yí)。

　　又不学,老何为。

　　玉(yù)不琢,不(bù)成器,人不学不(bù)知义“的意思(sī)是：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不(bù)懂做人运耐的道(dào)理，又(yòu)无(wú)知识，能有什么用呢？玉(yù)不打磨(mó)雕(diāo)刻，不(bù)会成(chéng)为精美的(de)器物(wù)；人若是不学(xué)习，就不(bù)懂得礼仪，不能成(chéng)才。

　　子(zi)不学,非所(suǒ)宜(yí)什么(me)意思，子不学(xué),非所宜这(zhè)句话(huà)是(shì)什么(me)意思是小(xiǎo)孩子不肯好好学习，是(shì)很不应该的。

　　关(guān)于子不学,非所宜什么(me)意(yì)思，子(zi)不学,非所宜这句话是什(shén)么意(yì)思以及子(zi)不(bù)学,非(fēi)所(suǒ)宜什么意(yì)思，子不学非所宜出自哪里，子不学,非所宜这句话是什(shén)么意思，子不学,非所宜(yí)后面是什么(me)，子不学非所宜的意思怎么(me)解释等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

子(zi)不学,非所宜什么意思，子不学,非(fēi)所(suǒ)宜这句话是(shì)什么意思

　　出自《三字经》，是(shì)中(zhōng)国(guó)的传统启蒙教材。

　　本文整(zhěng)理了节选内容及译文，欢(huān)迎(yíng)大家阅(yuè)读。

　　【作者】王应麟

　　人(rén)之(zhī)初，性本善。

　　性相近(jìn)，习相远。

　　苟不(bù)教，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不(bù)学(xué)，断机杼(zhù)。

　　窦燕山，有义方。

　　教(jiào)五子，名(míng)俱(jù)扬。

　　养不教，父(fù)之(zhī)过。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子(zi)不学，非(fēi)所宜。

　　幼不学(xué)，老(lǎo)何为。

　　玉不(bù)琢，不成器(qì)。

　　人不学，不知义。

　　为人子(zi)，方少时。

　　亲(qīn)师友(yǒu)，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温席(xí)。

　　孝于亲，所当(dāng)执。

　　融(róng)四岁，能让梨(lí)。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生(shēng)之(zhī)初，禀性本身都是善(shàn)良的(de)。

　　天性也都相(xiāng)差不多，只是后天所处的(de)环(huán)境不同和所受教育(yù)不同，彼(bǐ)此的(de)习性(xìng)才形(xíng)成了巨大的差别。

　　如果(guǒ)从小不好好教育(yù)，善良的本性(xìng)就会变坏。

　　为了使人(rén)不(bù)变坏，最重要的方法就(jiù)是要(yào)专心(xīn)一致(zhì)地去教育孩子。

　　战国时(shí)，孟子的母亲，曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环(huán)境。

　　小孩(hái)子(zi)不肯好好学习，孟(mèng)母就折断了织(zhī)布的机杼来教育孟子(zi)。

　　五代时，燕山人窦禹钧教育儿(ér)子(zi)很(hěn)有方法，他教育的五(wǔ)个儿子都很(hěn)有成就，同时科举(jǔ)成(chéng)名。

　　仅(jǐn)仅(jǐn)是供(gōng)养儿女吃穿，而(ér)不好(hǎo)好教育，是(shì)父(fù)母的过(guò)错。成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思p>

　　只是教育，但不严格(gé)要求(qiú)就是做老(lǎo)师的懒惰了。

　　小孩子不肯好(hǎo)好(hǎo)学习，是很不应该(gāi)的。

　　一个(gè)人倘若(ruò)小时候不好好学(xué)习，到老的时候既不(bù)懂做人的道理，又无知识(shí)，那么(me)到老的时(shí)候都很难(nán)有(yǒu)所作为的。

　　玉不打磨雕刻，不(bù)会(huì)成(chéng)为精美(měi)的器物；

　　而(ér)人要是(shì)不懂得学习(xí)，以自己(jǐ)的知识、技能(néng)来(lái)实现(xiàn)自己(jǐ)的(de)价值，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从(cóng)小(xiǎo)时候就(jiù)要(yào)亲近老师和朋友，以便从他(tā)们那里学习到(dào)许多为人处(chù)事的(de)礼节和知识。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝敬父(fù)亲，替父亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝顺父母的人都应该(gāi)实行和(hé)效仿。

　　汉代人孔融四(sì)岁时，就知(zhī)道把大的梨让给哥哥吃，这种(zhǒng)尊敬和(hé)友(yǒu)爱兄长的道理(lǐ)，是每个人从小就应该知道的。

子不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不学(xué),非所宜(yí)。

　　又不学,老何(hé)为(wèi)。

　　玉(yù)不琢,不成器,人不学不知义“的(de)意思是：小孩子不肯好好学习(xí)，是(shì)很不(bù)应该的。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候不好好学习，到老的时候(hòu)既不懂做人运耐的道理，又无知识，能有什(shén)么用呢？玉不打(dǎ)磨雕刻，不(bù)会成(chéng)为(wèi)精美(měi)的器(qì)物；人(rén)若是不(bù)学习，就不懂得礼仪，不(bù)能成才(cái)。

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