太乙天(tiān)尊是(shì)谁？？是东极青华(huá)大帝的。关于太乙天尊是谁？以及(jí)太乙天(tiān)尊是谁，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的化身，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父(fù)等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)太(tài)乙(yǐ)真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人的。

　　太(tài)乙天尊(zūn)，他与三清是(shì)平起平(píng)坐，应化十(shí)方救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有无边(biān)神通，无(wú)边法力(lì)，座(zuò)下九(jiǔ)头狮子(zi)一(yī)声吼就能(néng)震(zhèn)开地狱大(dà)门，佛(fú)教虽有神通不敌业(yè)力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却能够将业果与地(dì)狱(yù)业力的(de)象征血池化为莲池，跟地(dì)藏王(wáng)菩(pú)萨和观世音菩萨(sà)一样救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲，普渡众(zhòng)生，太(tài)乙真(zhēn)人(rén)只是大(dà)罗金仙而(ér)已，太乙天尊是东(dōng)方长(zhǎng)乐世界(jiè)教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的(de)。

　　太(tài)乙天尊一般(bān)指东极青华大帝(dì)。

　　东(dōng)极青华大帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊与南极(jí)长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华长(zhǎng)乐界妙(miào)严宫(gōng)，可引渡(dù)受苦亡(wáng)魂(hún)往生。

　　对(duì)于积德(dé)行善、晓道明(míng)玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)形象(xiàng)一般(bān)为头戴(dài)冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端(duān)坐于(yú)九色莲花宝座上，身(shēn)下一九(jiǔ)头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座。

　　环绕九色神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕九色神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护(hù)身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑(qí)九头(tóu)狮(shī)子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早于(yú)救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能(néng)也导致二者的图像更(gèng)加相似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和观音作(zuò)为同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极(jí)青华(huá)大帝，是四御中排名(míng)第二的(de)大帝。

　　四(sì)御(yù)是天庭(tíng)最(zuì)高(gāo)的行政(zhèng)机(jī)构，相当(dāng)于行政(zhèng)院。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊是是行政院的二(èr)把手。

　　除(chú)了行(xíng)政外，他还(hái)兼(jiān)任军事类(lèi)的职位(wèi)。

　　军事上的职位包括东天(tiān)门的军事部(bù)署与安全。

　　这是(shì)非(fēi)常重要(yào)的(de)实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极青(qīng)华大帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天(tiān)尊(zūn)与自(zì)己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦天(tiān)尊对(duì)孙悟空是前(qián)辈般的宽容(róng)，并没(méi)有兄(xiōng)弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他的权势未必是最大的，但是排(pái)位第一(yī)的现实是不能变的。

　　这是元始(shǐ)天(tiān)尊的契约，一(yī)时半会儿没有(yǒu)人(rén)能(néng)改变。

　　排在第(dì)二位的(de)是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在(zài)第二位(wèi)，足见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四御排名第一(yī)的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其(qí)他的好几(jǐ)个(gè)大(dà)帝也都是属于这个(gè)阶层(céng)的。

　　他们的排(pái)名(míng)之所以与太乙救苦天尊(zūn)没法比，是因(yīn)为太乙救苦天尊还有一(yī)个(gè)工(gōng)作，权力(lì)巨大。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊代(dài)表(biǎo)四御，负责三(sān)界修仙的考察，谁能成(chéng)仙，谁(shuí)该(gāi)多如地狱(yù)等，是(shì)他(tā)说了算(suàn)。

　　更重要(yào)的(de)是，地狱的幽冥界(jiè)是他(tā)管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮负(fù)责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界(jiè)，所少有的部门都(dōu)有太乙救苦天(tiān)尊的权力(lì)存在。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他极为谦和(hé)，但是他的势力就(jiù)是这么大(dà)。

　　老君(jūn)要给(gěi)他面(miàn)子，真武大帝也要给他面子(zi)。

　　尽管真武大帝是元始(shǐ)天(tiān)尊(zūn)的儿子，但是连进入四御的(de)资(zī)格都(dōu)没有，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四府里也不过是担任第三把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，全称为太乙救(jiù)苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青(qīng)华大帝(dì)、救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　太(tài)乙天尊为道(dào)教神祗，每年(nián)的(de)农历十(shí)一月(yuè)十(shí)一日(rì)为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰是受佛教(jiào)净土宗的(de)影响，通常在(zài)我们见(jiàn)到的太乙天尊造像是骑着(zhe)狮子(zi)，手持净瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲(lián)花，与佛(fú)教的拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些文殊菩萨和(hé)观音有(yǒu)类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太(tài)乙天(tiān)尊端坐于(yú)九色莲(lián)花，九(jiǔ)色莲花下有九头狮(shī)子口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全(quán)集》称他：身骑狮(shī)子，手持杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂，对于(yú)积德行善、晓道明玄而(ér)功(gōng)德圆(yuán)满的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮(shī)之(zhī)仙驭(yù)，散百宝之(zhī)祥光，接(jiē)引(yǐn拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些)其登(dēng)天成仙。

　　大(dà)型道教宫(gōng)观(guān)，一般(bān)都有奉祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等(děng)祭祖时机，或作醮、超度(dù)等法事方奉(fèng)祀太乙救苦天尊造像、神位(wèi)或(huò)香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊信仰，于(yú)中元节得到极(jí)大(dà)的发挥(huī)，道教(jiào)甚至认(rèn)为太(tài)乙天尊化身面燃大士普渡(dù)真君，人称(chēng)大士爷或普渡(dù)公，主宰(zǎi)诸鬼，护(hù)佑冥(míng)、阳两界(jiè)。

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