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当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句

当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么词性是助词,用在主(zhǔ)谓(wèi)间,取(qǔ)消句子的(de)独立性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈(cáo)杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳的(de)。

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无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性

  助词,用在主谓(wèi)间,取消(xiāo)句子(zi)的独立性(xìng);

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文(wén)短短八十一(yī)字,作者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁(jié),安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室(shì)铭(míng)》词类(lèi)活用

  ⒈名(míng):名词活用动词,出名(míng)。

  例句:山(shān)不在高(gāo),有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动(dòng)词,显出有灵(líng)气(qì)。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用(yòng)为(wèi)动词(cí),有了芳馨。

  例句:斯(sī)是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词(cí)的(de)使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感(gǎn)到劳累(lèi)。

  例(lì)句:无案牍(dú)之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名(míng)词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句(jù):苔痕上阶绿

《陋室铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体(tǐ);

  今常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今(jīn)义(yì)为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器(qì),这里指奏乐乐(lè)器的(de)声音;

  今义(yì)为:丝(sī)绸和(hé)竹(zhú)子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意思文言文(wén)

  

1. 文言文中(zhōng),之有什么意(yì)思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于(yú)“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山(shān)游生~有(yǒu)时而用~无(wú)度(dù)。

  ”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢》:“爱(ài)共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人(rén)或(huò)听话者的对方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君(jūn)将哀(āi)而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表(biǎo)示修(xiū)饰(shì)、领属(shǔ)的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子独立性,一般不必(bì)译出(chū)。

  《师(shī)说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在中心词(动词、形容词)和补语(yǔ)之间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的副词后,补足音节,没有实(shí)义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟(yān)炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之间,表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什(shén)么 意(yì)思

   解析: 用作代词,分几种情(qíng)况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人称(chēng)。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生(shēng)而知(zhī)之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词(cí),表近指。

  可译为"这",通常作(zuò)复指性(xìng)定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作(zuò)助词(cí),也分(fēn)几种情况: (一)结构助词,定语的(de)标志。

  用在定语和(hé)中(zhōng)心语(名词)之(zhī)间,可译(yì)"的",有的可不译。

  如: 若能(néng)以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师之(zhī)所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构(gòu)助(zhù)词,补语的(de)标志(zhì)。

  用在(zài)中(zhōng)心语(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译(yì)为(wèi)"得(dé)"。

  如(rú): 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得(dé),以其求思(sī)之深(shēn)而无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山记(jì)》) (三)结构助(zhù)词,宾语前置(zhì)的标志。

  用在被提前的宾语之(zhī)后,动词谓语(yǔ)或(huò)介词之前,译时应(yīng)省(shěng)去。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公(gōng)输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾(bīn)语或一个分句时(shí),"之"用在主语和谓语之间,起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性(xìng)的(de)作用(yòng),可不译。

  译时也可省去。

  如: 师(shī)道之不传也(yě)久(jiǔ)矣!欲人之(zhī)无惑(huò)也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之(zhī)来吾乡(xiāng),叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有(yǒu)水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容(róng)词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的(de)末尾,或用(yòng)在(zài)三个字之间,使之凑成四个字(zì),只起调整音节(jié)的作用(yòng),无义,译(yì)时(shí)应省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先生(shēng)以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂(suì)自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人(rén)乘(chéng),战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使之问(wèn)之(zhī)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代(dài)事(shì)物,译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说乎(hū)?(《十(shí)则》)

   ②屠自后断其(qí)股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销,学(xué)而不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又(yòu)至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词(cí),译作“的”

   ①君(jūn)之病在(zài)肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能(néng)损魁父(fù)之丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人之(zhī)心。

  (《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)

   ④南面(miàn)而(当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句ér)制秦,尚何取鸡(jī)鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构(gòu)语气助词,放在主谓之间(jiān),取消句子独立性。

  

   ①医之好治不(bù)病(bìng)以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属,无(wú)奈何(hé)也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之(zhī)死(sǐ),有子(zi)存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余(yú)骑(qí)四面集,步行负(fù)弓矢从(cóng)者(zhě)百许人(rén)。

  (《大(dà)铁椎传(chuán)》)

   4、结构助(zhù)词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋(lòu)室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨(mò)子(zi).公输》)

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意(yì)思(sī)

   一(yī)、作(zuò)助词用(yòng)。

   主(zhǔ)要(yào)用法有(yǒu)四种类型(xíng): 1、结(jié)构助词。

  相当于(yú)现代(dài)汉语“的”,放在定(dìng)语和(hé)中心语之间,作定(dìng)语的(de)标志(zhì)。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物(wù)外之趣。

   (沈复《幼时记(jì)趣》)译:物体本(běn)身以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅事之东北(běi)角。

   (林(lín)嗣(sì)环《口技(jì)》) 译(yì):在客厅的(de)东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种草木的(de)花。

   ④览物(wù)之(zhī)情,得无(wú)异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他(tā)们)观赏自(zì)然(rán)景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘(wàng)记(jì)了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消(xiāo)句子独立(lì)性,使原来的主谓句成为句(jù)子成分或(huò)复句的成分。

   不必译出。

   其格(gé)式(shì)为:主语+之+谓语。

   例如(rú): ①予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而(ér)不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的时候。

   3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气(qì)作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进攻了(le)。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):时(shí)间长了, 4、宾语前置(zhì)标(biāo)志。

   通常出现在疑问句中(zhōng),疑问(wèn)代词作宾语时(shí),放在动(dòng)词谓语前(qián)。

   其格式为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子(zi)云:“何(hé)陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什么(me)罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助(zhù),把宾(bīn)语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后面(miàn)提到当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句动词前面。

  这个(gè)“之”只是(shì)提宾标志,无实在(zài)意义。

   按(àn)现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)的说法(fǎ),“何(hé)陋之有?”即为(wèi)“有(yǒu)何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为了强调定语(yǔ),常把定语(yǔ)放在(zài)中心语的后面。

  例(lì)如: 马之千里者。

   (韩(hán)愈《马(mǎ)说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食(shí)。

   二、作代(dài)词用(yòng): 1、人称代(dài)词(cí),相当于现(xiàn)代(dài)汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔(yú)人详尽地回答了(le)他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(zhī)(孟子《得道多助,失道寡助》)译(yì):亲戚背叛(pàn)反(fǎn)对他(tā)。

   之(zhī):代(dài)指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克之。

   (左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》)译(yì):所以战胜了他(tā)们。

  之:代指齐国军队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):杀死了(le)狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

  之:代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小,水(shuǐ)落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户(hù)。

   之:它,代指窗户。当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句p>

   2、指示代词,相当于(yú)现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非(fēi)常惊(jīng)异这(zhè)件事。

   之:代指桃(táo)花源的(de)情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚士(shì)也(yě),闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译(yì):听说了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘(列子《愚(yú)公移山(shān)》)译:还(hái)不能挖掉魁(kuí)父这样(yàng)的(de)小山。

   三(sān)、作(zuò)动词用,相当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕(gēng)作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》)译:到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在(zài)文(wén)言文中有哪些意思

   "之"字在文言(yán)文中有到、去、的(de)意(yì)思,词(cí)性(xìng)不同意思(sī)不同。

   "之(zhī)"字在文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作(zuò)代词用

   (1)执策而临之(zhī),曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧(sēng)智(zhì)仙(xiān)也(yě)。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用在动词(cí)的(de)后面(miàn),“之(zhī)”的用法(fǎ)为代词。

  可以代(dài)人、代物、代事。

  代人(rén)多(duō)是(shì)第三人称,译为“他”(他们(men))。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作主语(yǔ)。

   2、“之”作动词(cí)用(yòng)

   (1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩(hào)然(rán)之广陵(《送孟浩(hào)然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动(dòng)词也(yě)是有规律可循的。

  动(dòng)词“之”的(de)后面一般会跟一个地(dì)点名词,前面(miàn)有人名或人(rén)称代词(cí),整个句子合起来应为“某(mǒu)人去某地”的(de)句(jù)式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见(jiàn)藐小之物必细察其纹(wén)理(lǐ),故(gù)时(shí)有物外(wài)之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词(cí),定(dìng)语的(de)标志。

  当(dāng)“之”后(hòu)面的一个词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结(jié)构(gòu)助词“的”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间,不译。

   徐公(gōng)不若(ruò)君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼(yú),安知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠(huì)子(zi)游于濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用在一(yī)个名(míng)词或代词(cí)(主语(yǔ))和(hé)一个动(dòng)词或形容词(谓语)之间时(shí),起(qǐ)取消句子(zi)独立(lì)性(xìng)的作用(yòng),可(kě)不译(yì)。

   (3)“之”起调节音节(jié)作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节助词。

  用在形容词、副词(cí)或(huò)某些动词的末(mò)尾,或用在三个字之间,使之凑成(chéng)四个(gè)字,只起调整音节的作用,无义,译时(shí)应(yīng)省去。

   扩(kuò)展(zhǎn)资料:

   "之(zhī)"常(cháng)见含(hán)义(yì):

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉(hàn)语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为第(dì)一人称,我。

   5、可用于宾语前(qián)置(zhì)句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助(zhù)词,相当(dāng)于“的”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)的标志(zhì)。

   8、结构助(zhù)词,用在主语和谓(wèi)语之间,起取消句子独立性的作用。

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