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五一最适合带孩子去哪旅游,五一带孩子去哪里好玩

五一最适合带孩子去哪旅游,五一带孩子去哪里好玩 转世灵童有科学依据吗 这是一种藏传佛教的说法

转世灵(líng)童这个词(cí)语(yǔ)不知道大家(jiā)有没有听说过,这是一(yī)种藏传佛教的说(shuō)法,对(duì)于不(bù)了解(jiě)的人来说,第一次(cì)听到转(zhuǎn)世灵童的(de)时候会从字面上(shàng)去理解(jiě)这个词语的意(yì)思,质疑转世灵童这样的(de)事情到底有科(kē)学(xué)依据吗(ma)?或者又是从(cóng)其他(tā)地方了解相(xiāng)关消(xiāo)息(xī),给人(rén)如此严(yán)肃感觉(jué)的(de)事情最后居然是用抓(zhuā)阄(jiū)的方式来(lái)决定的(de),未免有(yǒu)些太好笑了吧,对于这(zhè)点(diǎn)我(wǒ)们(men)下(xià)面就(jiù)详细了(le)解了解,最起码以后说起来这(zhè)种(zhǒng)事情(qíng)的(de)时(shí)候才不会显得(dé)很无知,转(zhuǎn)世灵童其实根本(běn)不(bù)是(shì)我们想象中的那(nà)种投胎转世。

转世灵童有科学依据吗 这是(shì)一种藏传佛教(jiào)的(de)说法(fǎ)

很多人(rén)一(yī)听说转世灵童就觉得(dé)不科学,是骗人的东(dōng)西,但其实许多(duō)事情存在(zài)即合理(lǐ),况且(qiě)转世灵(líng)童(tóng)又不(bù)是大家想象中的(de)投胎转世会(huì)带着以前记忆的(de)那种,所(suǒ)谓的转(zhuǎn)世灵童只是(shì)我国藏(cáng)教的一种文化制(zhì)度,这种制度(dù)是藏传佛教(jiào)特有的传承方式,起源于公元12世纪(jì)西(xī)藏佛教噶(gá)玛噶举(jǔ)派(pài)该派黑帽系首领圆(yuán)寂后门徒推(tuī)举一幼童为转世继承(chéng)从那之(zhī)后就开始有了活佛转(zhuǎn)世的办法,各教派(pài)先后效仿此方法。

转(zhuǎn)世灵童有(yǒu)科学依(yī)据吗 这是一种藏传佛教的(de)说法

在公元14、15世纪之交,藏传佛(fú)教格鲁派(pài)创立,并逐渐形成了达赖(lài)喇嘛和班禅额尔德(dé)尼两大活佛(fú)系统。转世制(zhì)度则是(shì)在格鲁派创始人宗喀巴的最小弟子根敦朱(zhū)巴圆寂后,为了防止内部分裂,于(yú)是采五一最适合带孩子去哪旅游,五一带孩子去哪里好玩(cǎi)取了这(zhè)种噶玛噶(gá)举派的转世(shì)办法,由高僧及根(gēn)敦(dūn)朱巴的(de)亲属指(zhǐ)定一名男孩(hái五一最适合带孩子去哪旅游,五一带孩子去哪里好玩)作为根敦朱巴的转世,这种(zhǒng)方法(fǎ)就(jiù)形成了赖喇(lǎ)嘛(ma)活佛(fú)转世系统,不过经过(guò)历(lì)史的演变,后来的达(dá)赖喇嘛都必须经中央政府册封才能得以确认。

转世灵童有科(kē)学依据吗(ma) 这是一种藏传佛教的说法

寻找(zhǎo)转世灵童的方法有很多(duō),大(dà)概分为非(fēi)掣签方式和金瓶掣签方式,前(qián)者可(kě)以按照遗(yí)嘱(zhǔ)、预言、神谕、征(zhēng)兆、奇观(guān)等方(fāng)法寻找转世灵(líng)童,至于后者是从(cóng)清朝乾隆(lóng)时(shí)期(qī)开(kāi)始出(chū)现的(de)金(jīn)瓶掣签(qiān)方(fāng)式,为了避免徇情指认,于是活佛(fú)转世的认定(dìng)权开始掌握(wò)在中(zhōng)央(yāng)手中,由中(zhōng)央直接(jiē)审(shěn)批和(hé)册封,这(zhè)种(zhǒng)认(rèn)定方式还算正常,倒是之前的(de)非掣签(qiān)方式(shì)实在是(shì)太随心所(suǒ)欲了,简直是完全(quán)撞运(yùn)气抽签决定一(yī)样。

转世灵童有科学依据吗(ma) 这是一(yī)种(zhǒng)藏传佛(fú)教的(de)说(shuō)法

转世灵童这(zhè)种(zhǒng)事(shì)情其实并没有科学依(yī)据,只不过(guò)是(shì)一种文化(huà)而已,大家可以不(bù)理解但也不能不尊(zūn)重人家的(de)文(wén)化,中(zhōng)国上下几(jǐ)千年(nián),很多(duō)文(wén)化都是现在的我(wǒ)们所不能完全理解的,不能(néng)理(lǐ)解就要学会体谅(liàng),存在即合理,只要这(zhè)种制度还没有被(bèi)彻底取缔,那么就(jiù)一定有道(dào)理(lǐ),当然不(bù)管(guǎn)是(shì)转(zhuǎn)世灵童(tóng)还是转世制(zhì)度现在基本上都(dōu)已经看不到(dào)了,大(dà)家生活(huó)如此(cǐ)丰(fēng)富(fù)多(duō)彩,谁还会去关心这种问题啊。

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