但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是什(shén)么，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是如(rú)果(guǒ)有像李广这(zhè)样(yàng)骁勇善战的将军(jūn)立马阵前，一(yī)定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山的。

　　关于(yú)但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是(shì)什么，但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思以及但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体会，但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山(shān)的(de)意思是什么，但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山是什么诗等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知识：

但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什么，但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山出自(zì)唐代(dài)王(wáng)昌(chāng)龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时关，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期(qī)的明月和(hé)边关，守边御敌鏖战万(wàn)里征人(rén)未回还。

　　倘若龙城(chéng)的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度(dù)过(guò)阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时(shí)所(suǒ)做，《出塞》是(shì)乐府旧题。

　　王(wáng)昌龄所(suǒ)处的(de)时代，正(zhèng)值(zhí)盛唐，这一时期，唐在(zài)对(duì)外(wài)战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神，和克敌制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

　　同时，频(pín)繁(fán)的(de)边塞(sāi)战(zhàn)争，也使人民(mín)不堪重负，渴望和(hé)平(píng)，《出塞》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴(yīn)山”什么意(yì)思(sī)？

　　这(zhè)题(tí)我(wǒ)会！“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”的(de)意思是：只要龙城的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还在，一定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄(tí)踏(tà)过阴山(shān)。

　　【出处(chù)】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月(yuè)汉时关，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦汉时芹(qín)旦期(qī)的(de)明(míng)月和边关(guān)，守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙城(chéng)的(de)飞(fēi)将李广(guǎng)如今还(hái)在(zài)，一(yī)定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝(cháo)名将李广，龙(lóng)城是唐代的卢龙城（卢龙城(chéng)就是汉代(dài)的(de)李广(guǎng)练兵之地，在今(jīn)河(hé)北省喜峰口附近一(yī)带，为汉代(dài)右北(běi)平郡所在地），纵观李广一生主要的(de)时间都(dōu)在抗击(jī)匈奴，防止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这(zhè)里指英勇(yǒng)善战的(de)将领。

　　令(lìng)有说法，龙城(chéng)飞将指的(de)是卫(wèi)青奇袭龙城的(de)事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光(guāng)六(liù)年（前129年(nián)），卫青(qīng)为车(chē)骑将军(jūn)，出上谷，至(zhì)笼城，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼(lóng)城(chéng)，颜师古注(zhù)曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指侵扰内地(dì)的外族骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山(shān)：位(wèi)于(yú)今内蒙古中部及河(hé)北(běi)北部。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】：

　　《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早年赴西(xī)域时(shí)所作。

　　王昌龄所处盛(shèng)唐(táng)，所(suǒ)以在其边塞(sāi)诗中(zhōng)，多(duō)能体现一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神(shén)，和(hé)克(kè)敌制胜(shèng)的(de)强(qiáng)烈自信。

　　但是频繁的边塞(sāi)战争，也使人民不(bù)堪(kān)重负，渴望和平，《出(chū)塞》正是反映(yìng)了人民(mín)的这种和平愿(yuàn)望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首著名的边塞诗，表(biǎo)达(dá)了诗人希望(wàng)起任良将，早日平息边塞(sāi)战事(shì)，使人民过上安定的生活的愿(yuàn)望(wàng)。

　　诗人从描写景物景入手(shǒu)，首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照边(biān)关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉(hàn)代(dài)的(de)关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修(xiū)辞上(shàng)叫“互文见义”，意思是秦汉时的明(míng)月，秦汉时的(de)关。

　　诗人暗示，这(zhè)里的战(zhàn)事自秦汉以来一(yī)直未间歇过，突(tū)出了时间(jiān)的久远。

　　次(cì)句“万里长征人未还”，“万里”指边塞(sāi)和内地相距(jù)万里(lǐ)，虽属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人(rén)未还”使人(rén)联(lián)想到战争给人带来(lái)的灾(zāi)难，表达了(le)诗人悲(bēi)愤(fèn)的情感。

　　怎样才能解(jiě)脱人民的困苦呢？诗人寄(jì)希望于有才能的将军(jūn)。

　　“但使龙城飞(fēi)将在(zài)，不教胡马度(dù)阴山(shān)。

　　”倘若攻(gōng)袭龙城的(de)卫青(qīng)和飞将军李广而今健在，绝不(bù)许(xǔ)让胡人的骑兵跨越过阴(yīn)山。

　　“龙城”指奇袭匈(xiōng)奴(nú)圣地龙城的名(míng)将卫青(qīng)，而“飞(fēi)将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将军李广(guǎng)。

　　“龙城飞(fēi)将”并不只一人，实指李卫，更嫌世(shì)扰是借代众多汉朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里(lǐ)指代外族入侵(qīn)的骑兵(bīng)。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴山。

　　阴山是北(běi)方(fāng)东西走向的大山脉，是汉代北(běi)方边防的天(tiān)然(rán)屏障。

　　后两(liǎng)句写得含蓄、巧(qiǎo)妙，让人们在对往事的(de)对比(bǐ)中(zhōng)，得出必(bì)要的结论。

　　这首(shǒu)诗虽然只有短短四行，但是通过对边(biān)疆景(jǐng)物和征人心理(lǐ)的(de)描绘，表现的(de)内容是复(fù)杂的。

　　既(jì)有对久戍士卒的浓厚(hòu)同情和结束这种边(biān)防不顾(gù)局面的愿望(wàng)；又流(liú)露了对(duì)朝廷不能(néng)选贤任能(néng)的不满，返(fǎn)汪同时又以大局(jú)为重，认(rèn)识到战争的正义性(xìng)，因而(ér)个人(rén)利益服(fú)从国(guó)家安全的需要，发出了“不教胡马度(dù)阴(yīn)山”的(de)誓言，洋溢着(zhe)爱国激情。

　　诗人并没有对(duì)边塞风光进行(xíng)细致(zhì)的描绘，他(tā)只是(shì)选取了(le)征戍生活中的一个典(diǎn)型画面来揭示士(shì)卒的内(nèi)心世界。

　　景物描写只是用来刻划人物(wù)思想感情的一种手(shǒu)段，汉(hàn)关秦月，无不是(shì)融情入景，浸透了人物的感(gǎn)情(qíng)色彩。

　　把(bǎ)复(fù)杂(zá)的内容熔铸(zhù)在(zài)四行(xíng)诗里(lǐ)，深沉含蓄，耐人寻味(wèi)。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王(wáng)昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山(shān)西太(tài)原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之(zhī)年，始中进士。

　　初(chū)任(rèn)秘(mì)书省(shěng)校书郎(láng)，又(yòu)中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭(lǐng)南。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑(cén)参等(děng)交(jiāo)厚(hòu)。

　　开(kāi)元(yuán)末返(fǎn)长安，改授(shòu)江宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺(cì)史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗以七绝见(jiàn)长(zhǎng)，尤以(yǐ)登(dēng)第之(zhī)前赴西(xī)北边塞所作边塞诗最著(zhù)，有“诗家(jiā)夫子王江宁”之(zhī)誉（亦(yì)有“诗家天子王江(jiāng)宁(níng)”的说法(fǎ)）。

　　但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什(shén)么，但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是(shì)但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是如果有像李(lǐ)广这样骁(xiāo)勇善战的(de)将(jiāng)军立马(mǎ)阵前，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山的。

　　关(guān)于但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什(shén)么，但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意(yì)思以及(jí)但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么(me)，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思和体会，但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红思(sī)，但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴(yīn)山的意思是(shì)什么(me)，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)是什么诗等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么(me)，但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思(sī)

　　但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山出自唐代王昌(chāng)龄的《出塞(sāi)》其一：“秦时明月(yuè)汉时(shí)关，万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还(hái)。

　　但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧是秦(qín)汉时(shí)期的明月和(hé)边关(guān)，守边御敌鏖战万里征人未回还(hái)。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在(zài)，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所做，《出塞》是(shì)乐府旧题。

　　王昌(chāng)龄所处的时(shí)代，正值盛唐(táng)，这(zhè)一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族(zú)的自信(xìn)心极强，边塞诗人的作品中(zhōng)，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制(zhì)胜的(de)强烈自信。

　　同时(shí)，频繁的边(biān)塞战争，也使人(rén)民不堪(kān)重负(fù)，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映(yìng)了人(rén)民的(de)这种和平愿望。

“但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡(hú)马度(dù)阴山”什么意思？

　　这(zhè)题(tí)我会！“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”的(de)意(yì)思是：只要龙城的飞将(jiāng)李(lǐ)广(guǎng)如今还在，一(yī)定不会让敌人(rén)的(de)铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未(wèi)还。

　　但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹旦期的明月和边(biān)关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞(fēi)将(jiāng)李广如(rú)今(jīn)还(hái)在(zài)，一(yī)定不会(huì)让敌(dí)人的(de)铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将(jiāng)李广，龙城是唐代(dài)的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵(bīng)之(zhī)地，在(zài)今河(hé)北省喜峰口附(fù)近(jìn)一带，为汉代(dài)右(yòu)北平郡所(suǒ)在地(dì)），纵(zòng)观(guān)李广(guǎng)一生主要的(de)时间都在抗击匈(xiōng)奴，防(fáng)止匈奴(nú)掠边。

　　这(zhè)里指英(yīng)勇(yǒng)善战的将领。

　　令有(yǒu)说法(fǎ)，龙城飞将(jiāng)指的是(shì)卫青奇袭(xí)龙(lóng)城(chéng)的事(shì)情。

　　《汉书(shū)·卫青霍去(qù)病(bìng)传(chuán)》载(zài)，元光六年（前129年），卫青为车(chē)骑将(jiāng)军(jūn)，出上谷，至笼城，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼城，颜师古注(zhù)曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于(yú)今内蒙古中部及河北北部(bù)。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年(nián)赴西域(yù)时(shí)所(suǒ)作。

　　王(wáng)昌龄所处盛唐，所以(yǐ)在其(qí)边塞(sāi)诗中(zhōng)，多(duō)能(néng)体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　但(dàn)是频繁(fán)的边塞战争，也使人民(mín)不堪重(zhòng)负，渴(kě)望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首著名(míng)的边塞诗，表达了(le)诗人希望(wàng)起任良将，早日(rì)平息边塞战事，使人(rén)民过上安(ān)定的生(shēng)活的愿望(wàng)。

　　诗人从(cóng)描写景物景入手，首句勾勒(lēi)出(chū)一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月(yuè)汉时(shí)关”不能理解为秦时的(de)明月(yuè)汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫(jiào)“互文见(jiàn)义(yì)”，意思是秦汉时的(de)明月，秦(qín)汉时的关。

　　诗人暗示，这(zhè)里的战事自秦汉以来一(yī)直未间歇过(guò)，突(tū)出了时(shí)间的久远。

　　次(cì)句(jù)“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内(nèi)地(dì)相距(jù)万里，虽属虚(xū)指(zhǐ)，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使(shǐ)人联(lián)想到战争给人带来的灾难，表达(dá)了诗人悲(bēi)愤的情感。

　　怎样才能解(jiě)脱人民的困苦(kǔ)呢？诗(shī)人(rén)寄希(xī)望于(yú)有才能的将军。

　　“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙(lóng)城的卫青和飞(fēi)将军李广而今健(jiàn)在，绝不(bù)许让胡人的骑(qí)兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将卫(wèi)青，而“飞将(jiāng)”则指威(wēi)名赫(hè)赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不只一(yī)人，实(shí)指李卫，更嫌世(shì)扰是借代众(zhòng)多汉朝(cháo)抗(kàng)匈名将。

　　“不(bù)教(jiào)”，不允许(xǔ)，“教”字读平(píng)声；“胡马”，这里指代外(wài)族入侵的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨(kuà)过阴山。

　　阴山是北方(fāng)东西(xī)走向的大山脉，是汉代(dài)北(běi)方(fāng)边防的天然屏障。

　　后两句写得含(hán)蓄(xù)、巧妙，让人们在(zài)对往事的对(duì)比(bǐ)中，得出必(bì)要(yào)的结论。

　　这(zhè)首诗虽然只有短短四(sì)行，但是通过对(duì)边疆景物和征(zhēng)人心理的描绘(huì)，表现的(de)外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红内容是复杂的(de)。

　　既有对(duì)久戍士卒的浓厚同情和结(jié)束这种(zhǒng)边防不顾局面的愿望；又流露(lù)了对朝(cháo)廷不能选贤任能的(de)不满，返(fǎn)汪同时又以(yǐ)大局为重(zhòng)，认(rèn)识到战争的正义性，因(yīn)而个人(rén)利益服从(cóng)国家安全(quán)的(de)需(xū)要，发出了“不教胡(hú)马度阴山”的誓言(yán)，洋溢(yì)着(zhe)爱国激情。

　　诗人并没(méi)有(yǒu)对(duì)边塞(sāi)风(fēng)光(guāng)进(jìn)行细(xì)致的(de)描绘，他只是选(xuǎn)取了征戍(shù)生活中的一个典(diǎn)型画面来揭(jiē)示(shì)士卒的内心世(shì)界(jiè)。

　　景物(wù)描写只是(shì)用来刻划人物思想感(gǎn)情(qíng)的(de)一(yī)种手段(duàn)，汉关秦(qín)月，无不(bù)是融情入景，浸透了人物的(de)感情色彩。

　　把复杂的(de)内容熔铸(zhù)在(zài)四行诗里，深沉(chén)含(hán)蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】：

　　王昌外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红(chāng)龄 (698— 756），字少(shǎo)伯(bó)，河东晋阳（今山西(xī)太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后(hòu)人誉为(wèi)“七绝圣(shèng)手”。

　　早(zǎo)年贫贱(jiàn)，困(kùn)于农耕(gēng)，而立(lì)之年，始中进士。

　　初(chū)任秘书省校书郎，又(yòu)中(zhōng)博(bó)学(xué)宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元末返长安，改(gǎi)授江宁(níng)丞。

　　被谤谪龙标(biāo)尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见(jiàn)长，尤以(yǐ)登第(dì)之前赴西北(běi)边塞所(suǒ)作边塞诗最著，有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。

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