草木本(běn)无心,何(hé)求美(měi)人折(zhé)的意思云n是哪里的车牌号草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求(qiú)美人折全诗是“草木(mù)有本心，何求美人折”的意思是：草木散发香气(qì)源于(yú)天性，怎么会(huì)求观赏者(zhě)折断呢的。

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草(cǎo)木本无(wú)心,何(hé)求(qiú)美人折的(de)意(yì)思草木的有趣灵魂(hún)，草木(mù)本无心何求(qiú)美人折全诗(shī)

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求美(云n是哪里的车牌号měi)人(rén)折”的意(yì)思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏者折断(duàn)呢。

　　此句出自唐代诗人(rén)张九龄(líng)所(suǒ)作的一(yī)首(shǒu)五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣此生意，自(zì)尔为(wèi)佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗(shī)托物寓意(yì)，抒发(fā)了作(zuò)者的身(shēn)世感慨(kǎi)，表现了(le)作者的理想操守(shǒu)，是其五言古诗的代表作。

解释(shì)一下 “草木(mù)有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美(měi)人折”这两句(jù)诗的意(yì)思是：草木(mù)散发香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么(me)会求观赏(shǎng)者攀(pān)折(zhé)呢！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的(de)女人，而是指美好的人(rén)，是引(yǐn)兰桂风致(zhì)同(tóng)茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到(dào)了兰桂的(de)芬(fēn)芳，因而发生爱慕(mù)之情。

　　“闻(wén)风”二(èr)字来(lái)自(zì)于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人(rén)百(bǎi)世之师也(yě)，伯夷柳下惠是也，故闻(wén)伯夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到美好的东西(xī)而(ér)改(gǎi)变自我的追求，可见美对人的教化感(gǎn)应(yīng)作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而(ér)受(shòu)到感召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人(rén)，品质本身就是(shì)好的，而(ér)与兰桂品(pǐn)质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风(fēng)相悦，那么，如(rú)果兰桂有(yǒu)知(zhī)觉(jué)的话(huà)，应(yīng)当是很乐意让(ràng)这些美人(rén)来折(zhé)花欣(xīn)赏(shǎng)了(le)。

　　但是草木(mù)自有他的品质，并不是为了让美人来(lái)折(zhé)的。

　　贤人君子们(men)像(xiàng)兰桂一样，他们(men)洁身自好，努力(lì)进德修业，只(zhǐ)是(shì)尽他(tā)们做为一个人的本分，并非(fēi)是为(wèi)了借(jiè)这些来博得(dé)外界的赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里的桂(guì)花皎洁清新。

　　世间的(de)草木勃勃(bó)的(de)生机，自(zì)然(rán)顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的(de)高人，闻到芬芳(fāng)因(yīn)而满怀喜(xǐ)悦。

　　草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为(wèi)荆州长史时(shí)所作，诗人(rén)托物言志，以春(chūn)兰(lán)和秋桂的芳洁品质，来(lái)比(bǐ)喻自己守正不阿的高尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂不(bù)因无人(rén)采折而失(shī)去芬芳美质，来比喻自(zì)己的(de)志洁(jié)行芳，不求(qiú)人知(zhī)的高雅情(qíng)怀。

　　诗的(de)前四(sì)句说(shuō)兰(lán)、桂这些“草木(mù)君子”只要逢时(shí)就会欣欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳(wēi)蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋明月的辉(huī)映(yìng)下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而成为美(měi)好(hǎo)的(de)季节。

　　这里既(jì)包含了朴素的(de)历史唯物主义思想，说(shuō)明了时(shí)势(shì)造英雄(xióng)，英(yīng)雄壮(zhuàng)时势(shì)的客观(guān)辩(biàn)证(zhèng)法；也表达了真(zhēn)正的贤(xián)人志士只(zhǐ)有(yǒu)在政治(zhì)开明(míng)的时(shí)代才能施展自(zì)己的才华抱负的(de)思想，流露(lù)了自己对(duì)重新“遇(yù)时(shí)”的渴望。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百科——感遇·其一

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