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部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的意思是什么，千(qiān)山暮(mù)雪表达的意境(jìng)是“千山(shān)暮雪”表达的意(yì)思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群(qún)峰之上的。

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千山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山暮雪表达(dá)的意境

　　“千山暮雪(xuě)”表达(dá)的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵(mián)无尽群部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些峰之上。

　　此词是词人(rén)为雁殉情而(ér)死的事所感动而作的(de)，寄托自己对殉情者(zhě)的哀思(sī)。

　　出(chū)自金代词人(rén)元好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　原(yuán)文：

　　乙(yǐ)丑(chǒu)岁赴试(shì)并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁(yàn)，杀(shā)之矣。

　　其脱网者悲鸣(míng)不能去，竟(jìng)自(zì)投(tóu)于地而死。

　　”予(yǔ)因买得之(zhī)，葬之汾水之上，垒石为识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同行者(zhě)多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无(wú)宫商，今改定之(zhī)。

　　问(wèn)世间，情是何(hé)物，直教生死相许？天南地北双飞客(kè)，老翅几回(huí)寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有(yǒu)痴儿(ér)女。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去(qù)？

　　横(héng)汾路，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信(xìn)与，莺儿(ér)燕子俱黄(huáng)土。

　　千(qiān)秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问(wèn)世间的各(gè)位，爱(ài)情究(jiū)竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来(lái)相对待(dài)？南飞北归(guī)遥(yáo)远的(de)路(lù)程都比翼双飞(fēi)，任(rèn)它多少的(de)冬寒夏暑，依(yī)旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比翼双飞虽然快乐，但离(lí)别(bié)才真(zhēn)的是楚痛(tòng)难受(shòu)。

　　到此刻，方知这痴情的(de)双雁竟比人间(jiān)痴情儿女更加痴情！相依(yī)相伴，形影不离的(de)情(qíng)侣已逝，真情的雁儿心里(lǐ)应该(gāi)知道，此去万里，形孤(gū)影单，前程渺渺(miǎo)路漫漫，每年(nián)寒(hán)暑，飞万里越千山，晨风暮雪(xuě)，失去(qù)一生(shēng)的至爱，形单影只，即(jí)使苟且活下(xià)去又(yòu)有什么(me)意义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉(hàn)武帝巡(xún)幸游乐的地(dì)方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何(hé)等热闹(nào)，而今(jīn)却是冷(lěng)烟衰草，一(yī)派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也(yě)无济于(yú)事(shì)。

　　女山神因之枉自悲啼(tí)，而(ér)死(sǐ)者却不会再(zài)归来了！双雁生(shēng)死相许的(de)深情(qíng)连(lián)上天(tiān)也(yě)嫉妒，殉情的(de)大雁决不(bù)会(huì)和莺儿燕子一般，死(sǐ)后化为一抔尘土。

　　将会留得(dé)生前身后名，与(yǔ)世长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访雁丘(qiū)坟(fén)故地(dì)，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇(piān)》所收为(wèi)最(zuì)早。

　　双片一百一十六字，前片(piàn)六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗泰和(hé)五年(nián)（公元1205年），当时元好问(wèn)年(nián)仅十六岁。

　　③赴(fù)试(shì)并(bìng)州：《金史·选举志(zhì)》载：金代选举之制，由乡至府(fǔ)，由府至省(shěng)及殿试，凡(fán)四(sì)试。

　　明昌元年罢(bà)免乡试(shì)。

　　府(fǔ)试试期(qī)在秋八月。

　　府试处(chù)所承(chéng)安四年(nián)赠太原，共(gòng)为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘(qiū)在阳曲县西(xī)汾(fén)水旁。

　　金元好(hǎo)问赴府试……累土为丘(qiū)，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无(wú)宫商：不(bù)协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿(sù)双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望树梢(shāo)齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山(shān)神，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突(tū)如其来，先声(shēng)夺人，犹如(rú)盘(pán)马弯弓，为(wèi)下(xià)文描写雁的(de)殉情蓄足了笔势，也使大(dà)雁殉情(qíng)的内在意义得(dé)以升华。

　　“问世间，情为(wèi)何物(wù)，直(zhí)教生死(sǐ)相许”，大雁(yàn)的生死至(zhì)情深深(shēn)地震(zhèn)撼了作者，他将自己的震惊、同情、感动(dòng)，化为有力的诘(jí)问(wèn)，问自己、问世人(rén)、问苍天，究竟(jìng)“情(qíng)是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破(pò)空而来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南(nán)地(dì)北(běi)双飞客，老翅几回寒暑”，这(zhè)二(èr)句写雁的感人生活情景(jǐng)。

　　大雁秋天南下(xià)越冬而春天(tiān)北归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞(fēi)以世间夫妻相爱的理想(xiǎng)色(sè)彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦，是中更有痴儿女”，是(shì)中：于此，在这(zhè)里面。

　　这几句是说大雁长期(qī)以(yǐ)来共(gòng)同生活(huó)，既(jì)是团(tuán)聚的快乐，也(yě)有离别(bié)的酸楚，在平平淡(dàn)淡的生活中形成了难(nán)以割舍的一往深(shēn)情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影为谁去”，君：指殉情(部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些qíng)的大雁。

　　这四句(jù)是对大雁殉情前(qián)心理活(huó)动细致(zhì)入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者认为(wèi)孤雁心中必(bì)然(rán)会进行生与死、殉(xùn)情(qíng)与偷生的矛盾斗争。

　　但这(zhè)种犹豫与抉择的过程并(bìng)未(wèi)影响大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞(mò)当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟(yān)依旧平楚(chǔ)”，这几句借助对(duì)历史(shǐ)盛迹的追忆与对眼前自然景物的描(miáo)绘，渲染了大雁殉(xùn)情的不朽意义(yì)。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓”是倒装句，即当(dāng)年箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均(jūn)用(yòng)“些”字(zì)，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意(yì)思(sī)是武帝已死(sǐ)，招魂无济(jì)于(yú)事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇，描(miáo)写山中女神失恋的悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土”，大雁生死相(xiāng)许的深(shēn)情(qíng)连上天(tiān)也嫉妒，所(suǒ)以这对殉情(qíng)的大雁决(jué)不(bù)会和一般的莺儿(ér)燕子(zi)一样(yàng)化为黄土。

　　而是“留得(dé)生前身后名”，与(yǔ)世长存。

　　这几句从(cóng)反(fǎn)面衬托，更加突出(chū)了大(dà)雁殉(xùn)情的(de)崇高，为下文寻访雁丘作好(hǎo)铺垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待骚(sāo)人(rén)，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处”，这(zhè)是从正面对(duì)大(dà)雁的称赞。

　　词人展开(kāi)想象，千秋万(wàn)古后，也会有(yǒu)像他和他的朋友们(men)一(yī)样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小(xiǎo)小的雁丘，来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动(dòng)地写(xiě)出了(le)人们的感动之深。

　　全词结尾(wěi)，寄寓了(le)词人对(duì)殉情者的深切哀思，延(yán)伸了全词的历(lì)史跨度，使主(zhǔ)题得(dé)以升华。

　　创作背景：

　　金(jīn)章宗泰(tài)和(hé)五年(nián)（公元1205年），年仅(jǐn)十六岁的青年诗人(rén)元好问，在赴并州(zhōu)应试途中，听一位捕雁者说，天空中(zhōng)一对比翼双飞的大雁，其(qí)中一只(zhǐ)被捕杀后，另一只大雁从(cóng)天上一(yī)头(tóu)栽了(le)下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建(jiàn)了一个小小(xiǎo)的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞(cí)一阕，其后又加以修改，遂(suì)成(chéng)这首著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月(yuè)12日(rì)），字裕之(zhī)，号遗山，世称遗山先生(shēng)。

　　太原秀容（今山(shān)西忻州）人。

　　金末至大(dà)蒙古国时期(qī)著(zhù)名(míng)文学(xué)家、历史学家(jiā)。

　　元好问是宋金对峙时(shí)期北(běi)方(fāng)文(wén)学的(de)主要代表、文坛盟(méng)主，又是(shì)金元之际(jì)在文学上承前启后(hòu)的(de)桥梁(liáng)，被尊(zūn)为(wèi)“北方文雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其(qí)中(zhōng)以诗(shī)作成(chéng)就最高，其“丧乱诗”尤(yóu)为有名；

　　其词为金代一朝之冠，可(kě)与两宋名(míng)家媲(pì)美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响(xiǎng)很大，有倡(chàng)导(dǎo)之(zhī)功。

　　有《元遗山(shān)先生全集》《中州集》。

千山暮雪的(de)意思是(shì)什么

　　千(qiān)山暮雪指(zhǐ)夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上,是作者借(jiè)周围景(jǐng)物衬(chèn)托(tuō)大(dà)雁殉情后的(de)凄苦。

　　这句话出自于"问(wèn)世间、情是何物，直教生死相迅(xùn)纯扰(rǎo)许。

　　天南地北双飞亩旦客(kè)，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就(jiù)中(zhōng)更(gèng)有痴儿女。

　　君应(yīng)有语(yǔ)，渺万里层(céng)云，千(qiān)山暮雪，只影向(xiàng)谁去(qù)。

　　横汾(fén)路，寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧平(píng)楚。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　作者裤兆(zhào)：元好(hǎo)问

　　词名：《摸(mō)鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》

　　千山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山暮雪表达(dá)的意(yì)境(jìng)是“千山暮雪”表达的意思是夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的(de)。

　　关(guān)于千山暮雪表达的意思是什么(me)，千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)境以及千(qiān)山暮雪表达的意思是什么(me)，千山暮雪表达的意思和(hé)含义，千山暮雪表达的意境，千山(shān)暮雪的意义，千山暮雪(xuě)诗句意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

千山(shān)暮雪表达的意思是什么，千(qiān)山(shān)暮雪表达的意境

　　“千山(shān)暮雪”表达(dá)的意思是夜幕(mù)下(xià)，冰雪覆盖在连(lián)绵(mián)无(wú)尽群(qún)峰之(zhī)上。

　　此(cǐ)词是词人为雁殉情而(ér)死(sǐ)的(de)事所感动而作的(de)，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金(jīn)代词人元好问的《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试并州(zhōu)，道逢捕雁(yàn)者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网者悲鸣不能去，竟(jìng)自投于(yú)地而(ér)死。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为赋诗，予亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所(suǒ)作无宫商，今改(gǎi)定之。

　　问世间，情(qíng)是何物(wù)，直教生(shēng)死(sǐ)相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别(bié)苦，就(jiù)中更(gèng)有痴儿女。

　　君(jūn)应(yīng)有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪(xuě)，只影(yǐng)向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风(fēng)雨(yǔ)。

　　天也妒，未(wèi)信与(yǔ)，莺儿燕子俱(jù)黄土(tǔ)。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各(gè)位，爱情究竟是什么，竟会(huì)令这两只(zhǐ)飞雁以生死来相对待(dài)？南飞北归遥(yáo)远的路程都比翼双(shuāng)飞(fēi)，任它多少(shǎo)的冬寒(hán)夏(xià)暑，依旧恩爱相依(yī)为命(mìng)。

　　比翼双飞(fēi)虽然快乐，但(dàn)离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻(kè)，方知(zhī)这(zhè)痴(chī)情的双雁竟比(bǐ)人(rén)间痴(chī)情儿女更(gèng)加痴情！相依(yī)相伴(bàn)，形(xíng)影不(bù)离的(de)情侣(lǚ)已(yǐ)逝，真情的雁儿心(xīn)里(lǐ)应该知道，此去万(wàn)里，形孤影单，前程渺渺路(lù)漫漫(màn)，每年寒暑，飞(fēi)万(wàn)里(lǐ)越(yuè)千山，晨风暮雪，失(shī)去一生(shēng)的至爱，形单影(yǐng)只(zhǐ)，即(jí)使苟且活下去又(yòu)有什么意(yì)义呢？

　　这汾水一(yī)带(dài)，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每(měi)当武帝出巡，总(zǒng)是(shì)箫鼓喧(xuān)天，棹歌四起，何等(děng)热闹(nào)，而今却(què)是(shì)冷(lěng)烟衰草，一派萧条冷落(luò)。

　　武帝已死(sǐ)，招(zhāo)魂也无济(jì)于事(shì)。

　　女山(shān)神因(yīn)之枉(wǎng)自悲啼，而(ér)死者却不会再归(guī)来了！双雁(yàn)生死相许的深情(qíng)连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿(ér)燕子(zi)一般，死(sǐ)后(hòu)化为(wèi)一抔尘土。

　　将会留得生前(qián)身(shēn)后名，与世(shì)长存。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对(duì)爱(ài)侣(lǚ)的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教坊曲，后用为词牌(pái)。

　　宋词(cí)以晁补之(zhī)《琴(qín)趣外(wài)篇》所收为最早。

　　双片一百一十六(liù)字，前片六仄韵(yùn)，后(hòu)片七(qī)仄韵。

　　双(shuāng)结倒数第三句(jù)第一字(zì)皆领格，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问年仅十(shí)六(liù)岁。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选举志》载：金代选(xuǎn)举(jǔ)之制，由乡至(zhì)府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府(fǔ)试试(shì)期在秋八(bā)月。

　　府试处所承安(ān)四年赠太原，共为十(shí)处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾(fén)水旁(páng)。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客(kè)：大雁双宿双飞，秋去春来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇用问句，突如其来，先声夺人，犹(yóu)如盘马弯弓，为下(xià)文描写雁的殉(xùn)情蓄足(zú)了笔势，也(yě)使大雁殉情的内在意义得以升(shēng)华(huá)。

　　“问世间，情为何物，直教生死相许”，大雁的生死至(zhì)情(qíng)深深地震撼了作者，他将自(zì)己的震惊、同(tóng)情、感(gǎn)动(dòng)，化为(wèi)有力的诘问，问自己、问世人、问苍天(tiān)，究竟“情是(shì)何物”？起句陡然(rán)发(fā)问(wèn)似雷霆万(wàn)钧，破空而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞(fēi)客(kè)，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑”，这(zhè)二(èr)句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天南下越冬而(ér)春(chūn)天北(běi)归，双宿双飞(fēi)。

　　作者称(chēng)他(tā)们为“双(shuāng)飞客”，赋予它们的比(bǐ)翼双飞以(yǐ)世间夫妻(qī)相爱的(de)理想色彩(cǎi)。

　　“欢(huān)乐(lè)趣，别离苦，是中更有(yǒu)痴儿女”，是(shì)中：于此，在(zài)这里(lǐ)面。

　　这几句是说(shuō)大(dà)雁长期以来共同生活，既是团聚的快乐，也有离(lí)别的酸楚，在平(píng)平(píng)淡淡的生活(huó)中(zhōng)形(xíng)成了(le)难以割舍(shě)的一(yī)往深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去”，君(jūn)：指殉(xùn)情的大雁。

　　这四句是对大(dà)雁殉情前心理活动细(xì)致入微(wēi)的揣摩描写(xiě)。

　　当(dāng)网罗(luó)惊(jīng)破(pò)双(shuāng)栖梦(mèng)之后(hòu)，作者认为(wèi)孤(gū)雁心(xīn)中必然会进行生与(yǔ)死、殉情(qíng)与偷(tōu)生的矛盾斗争。

　　但(dàn)这种犹豫与(yǔ)抉(jué)择的过程并未影响大雁殉情的(de)挚诚。

　　“横汾路，寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟(yān)依旧平楚”，这几句借(jiè)助(zhù)对历史盛(shèng)迹的追忆(yì)与对(duì)眼(yǎn)前自然景物的描绘(huì)，渲染了大雁殉情的(de)不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉(hàn)武帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓(gǔ)”是倒(dào)装(zhuāng)句(jù)，即当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼自啼(tí)风(fēng)雨(yǔ)”，句末象声(shēng)词。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾(wěi)均(jūn)用“些”字，所以称“楚(chǔ)些”。

　　这(zhè)句意思是武帝已死(sǐ)，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山(shān)鬼》篇，描(miáo)写山(shān)中女神(shén)失恋的悲(bēi)哀。

　　“未(wèi)信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土”，大雁生死(sǐ)相许(xǔ)的深(shēn)情连(lián)上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决(jué)不会和一般的莺儿燕子一(yī)样化为黄土(tǔ)。

　　而是“留得生(shēng)前身后名(míng)”，与世长存。

　　这(zhè)几句(jù)从反(fǎn)面衬托，更加突出(chū)了大雁殉情的崇高，为下文(wén)寻访雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留(liú)待骚人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来访雁(yàn)丘处(chù)”，这是从正面对(duì)大雁(yàn)的称赞。

　　词人(r部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些én)展(zhǎn)开想(xiǎng)象，千秋(qiū)万古(gǔ)后(hòu)，也会(huì)有像他和(hé)他(tā)的朋友们一样的“钟于(yú)情(qíng)”的(de)骚人墨客，来寻访这小(xiǎo)小的(de)雁丘，来祭奠这一(yī)对爱侣的(de)亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出(chū)了(le)人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词(cí)人(rén)对殉情者的(de)深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使主题得以升华。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　金章(zhāng)宗(zōng)泰和五年（公元1205年(nián)），年仅十(shí)六岁(suì)的青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一(yī)位捕雁(yàn)者说，天空中一对比翼双飞的大雁(yàn)，其中一只(zhǐ)被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了(le)下来，殉(xùn)情(qíng)而死(sǐ)。

　　年(nián)轻的(de)诗人便买下(xià)这一对大雁(yàn)，把(bǎ)它(tā)们合葬在汾水旁，建了一个小小的(de)坟(fén)墓(mù)，叫“雁(yàn)丘”，并(bìng)写《雁丘》辞(cí)一阕，其后又加(jiā)以(yǐ)修改，遂成(chéng)这首著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山(shān)先生(shēng)。

　　太原秀容(róng)（今山(shān)西忻(xīn)州）人(rén)。

　　金末至大(dà)蒙古国时期著名文学家(jiā)、历史学家。

　　元好问是宋金对峙时期北方文学(xué)的主要代表、文坛盟主，又是金元(yuán)之(zhī)际在文学(xué)上承前启后的桥梁，被尊为(wèi)“北(běi)方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗(shī)作成就最高，其“丧乱(luàn)诗”尤为有名；

　　其(qí)词为金代一朝之冠，可(kě)与两宋名家(jiā)媲美(měi)；

　　其散曲(qū)虽传世不多，但(dàn)当时影响很大，有倡导之(zhī)功。

　　有《元遗山(shān)先生全(quán)集》《中州集》。