大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意(yì)思是(shì)“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么(me)意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗(shī)《使至(zhì)塞上(shàng)》，全诗如下(xià)：单(dān)车欲问边(biān)，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想(xiǎng)去(qù)慰问(wèn)边关(guān)，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲(pú)州（今山西运(yùn)城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘(jí)之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的(de)意(yì)思——浩瀚的沙漠(mò)中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的(de)画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有用一个“大”字才能(néng)状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独(dú)起的(de)一股炊烟(yān)，既显得孤(gū)单，又(yòu)格外(wài)醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随(suí)一(yī)“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄(huáng)河(hé)横(héng)贯其间(jiān)。

　　视野所(suǒ)及(jí)，大(dà)漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是(shì)那一(yī)轮圆圆(yuán)的(de)落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的(de)“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是(shì)见了(le)这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个，竟再找不(bù)出(chū)两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”这不是描写河(hé)流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写(xiě)出(chū)了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木(mù)，那横贯其间的(de)黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而(ér)且表(biǎo)现了(le)作(zuò)者(zhě)的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作(zuò)的一首(shǒu)纪(jì)行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲(yù)问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护(hù)在(zài)燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞(sāi)去看(kàn)望(wàng)，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝(cháo)均有一(yī)些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉(hàn)代称负责外(wài)交事物的官员为典属国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用(yòng)来指自己(jǐ)使(shǐ)者(zhě)的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在今额(é)济纳旗(qí)东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句一般注本(běn)均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实(shí)际上无(wú)需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编(biān)的《中国历代诗(shī)歌(gē)选》认为(wèi)此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直(zhí)到居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的(de)枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿(diàn)成注有二解(jiě)：一云古代(dài)边(biān)防报(bào)警时(shí)燃(rán)狼(láng)粪，“其烟直(zhí)而(ér)聚(jù)，虽风吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二云塞外(wài)多旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据(jù)后(hòu)人有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实(shí)地考察者(zhě)证(zhèng)实(shí)，确(què)有旋风如“孤(gū)烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防(fáng)使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮(mù)，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率(lǜ)相去三十(shí)里，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经(jīng)凉州（今甘(gān)肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河(hé)，这(zhè)条河在唐(táng)代叫(jiào)马(mǎ)成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固(gù)原东南(nán)。

　　候骑：负(fù)责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出(chū)使(shǐ)河西并(bìng)不(bù)经(jīng)过萧关，此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意(yì)，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西(xī)北边疆置(zhì)安西、安北等六大都护(hù)府，其长(zhǎng)官称都(dōu)护，每府派(pài)大都护一人，副都护二人，负(fù)责辖(xiá)区一切事务(wù)。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名(míng)，即(jí)今(jīn)蒙古国(guó)杭(háng)爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破单于(yú)军，“遂(suì)登燕然(rán)山，去(qù)塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪(jì)汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇(yù)到候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文(wén)】

　　乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在(zài)今克(kè)什米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元二(èr)十五年(nián)（737年）春(chūn)，河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤(dí)西大(dà)破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维(wéi)以(yǐ)监察御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访(fǎng)军情，并任河(hé)西节度使判官，实际上(shàng)是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂(jì)之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两句(jù)交待此行目的和到达(dá)地点，诗(shī)缘何而作；颔联(lián)两句包含多(duō)重意蕴，借蓬(四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思péng)草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了(le)边(biān)陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联(lián)两句虚写(xiě)战争已(yǐ)取得胜(shèng)利，流露出(chū)对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生活(huó)，同时(shí)也表达(dá)了诗人由(yóu)于(yú)被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大(dà)漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情感(gǎn)得到熏陶(táo)、净化(huà)、升华后产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng)，显露(lù)出(chū)一(yī)种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北，远(yuǎn)在西北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自(zì)己(jǐ)像随风(fēng)而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写(xiě)诗(shī)人内心的激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句的(de)“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里行程只用了(le)十(shí)个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住(zhù)沙(shā)漠中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写(xiě)到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察(chá)兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用(yòng)归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写(xiě)出了(le)景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木(mù)，那横(héng)贯其间的黄河，就(jiù)非(fēi)用(yòng)一个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此(cǐ)诗(shī)：“前(qián)四写(xiě)其(qí)芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出七(qī)八，乃为(wèi)有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联(lián)，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗(shī)：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦(yì)极自然(rán)。

　　后人全讲炼字(zì)之(zhī)法，非也(yě)；不讲炼字之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书(shū)中人(rén)物(wù)香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日(rì)自然是(shì)圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不(bù)出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的(de)意思，想去(qù)却(què)是(shì)逼真的；又似(shì)乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景(jǐng)者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可(kě)谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容(róng)若(ruò)塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁(qiān)居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山(shān)叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾(céng)受职，乱平(píng)后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦(yì)隐(yǐn)的(de)优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并(bìng)称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材的(de)诗(shī)篇，但其作品(pǐn)最主要的则为山水(shuǐ)诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状(zhuàng)写(xiě)传神(shén)，有(yǒu)独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意思(sī)是“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关，路经(jīng)的属国已四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城(chéng)）人(rén)，祖籍山西祁(qí)县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很(hěn)大(dà)，精通(tōng)佛学，精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味(wèi)摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是千(qiān)古(gǔ)流传的名(míng)句，描述了塞外孤(gū)寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠(mò)，只有用(yòng)一个“大(dà)”字才能状其景观；在这纯然一色(sè)、荒凉无边(biān)的背景之上(shàng)，那(nà)远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落(luò)日圆(yuán)”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有树(shù)，只(zhǐ)有黄河(hé)横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠(mò)无(wú)边无际，黄(huáng)河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以言(yán)其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书(shū)一想(xiǎng)，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若(ruò)说再(zài)找两(liǎng)个(gè)字换这两个，竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)”这不(bù)是(shì)描写(xiě)河(hé)流的句子，它其实是(shì)具体描写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画(huà)面(miàn)开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思物的单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却(què)又表(biǎo)现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木，那(nà)横贯其间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一肆纳(nà)慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了(le)作者的深切(qiè)的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐(táng)代(dài)诗人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞(sāi)上的(de)旅程以及旅程中所(suǒ)见(jiàn)的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)：奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一(yī)指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名(míng)为典(diǎn)属国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂(liè)答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉代称(chēng)负责外交事物的(de)官员(yuán)为(wèi)典属国，唐人(rén)有(yǒu)时(shí)以“属(shǔ)国”代(dài)称出使(shǐ)边陲的使(shǐ)臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称(chēng)居延泽(zé)，唐代称居延海，在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地(dì)理(lǐ)志(zhì)》），故城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居(jū)延(yán)属国，辖(xiá)境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注本均(jūn)言(yán)王维路过居(jū)延。

　　然而(ér)王维此次出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯(féng)沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋(qiū)天(tiān)南行，这里(lǐ)是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡(hú)人的(de)领(lǐng)地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙(shā)漠(mò)，此(cǐ)处大约是指凉(liáng)州之北的沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二(èr)一八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍烽候所至(zhì)，大率相(xiāng)去(qù)三十(shí)里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一(yī)说(shuō)指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙(shā)漠(mò)的一条内陆河(hé)，这条(tiáo)河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关名，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出(chū)使河西并不经过(guò)萧(xiāo)关(guān)，此处大概是(shì)用何逊诗(shī)“候骑出萧关(guān)，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置安(ān)西(xī)、安北等六大(dà)都护府(fǔ)，其长官称都护，每府派(pài)大(dà)都护一(yī)人，副都护二人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙(méng)古国杭爱(ài)山(shān)。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破(pò)单(dān)于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千(qiān)余里(lǐ)，刻石(shí)勒功(gōng)，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇(yù)到候骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十(shí)四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐(táng)属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河(hé)西节(jié)度副(fù)大使崔希(xī)逸(yì)在青涤(dí)西大(dà)破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的(de)身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节度使判(pàn)官，实际上是(shì)将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一(yī)百二(èr)十(shí)六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒(shū)发了作(zuò)者(zhě)漂(piāo)泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待此行(xíng)目的和(hé)到达地(dì)点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包(bāo)含多(duō)重(zhòng)意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的景象，境界(jiè)阔大(dà)，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已(yǐ)取得胜(shèng)利(lì)，流露(lù)出对都护的(de)赞叹。

　　此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时(shí)也表达了诗人由(yóu)于被排(pái)挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大(dà)漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之(zhī)处是(shì)：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多(duō)用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流(liú)在(zài)外的游(yóu)子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗人内心的(de)激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了(le)十个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型景物进行刻(kè)画：“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写(xiě)到达边塞：“萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首(shǒu)将正在(zài)燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他最(zuì)擅(shàn)胜(shèng)场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在(zài)春天。

　　途(tú)中见数(shù)行归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人以感伤的(de)印(yìn)象，这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而(ér)又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人(rén)物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自(zì)然(rán)是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字(zì)似(shì)太俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有(yǒu)口里说(shuō)不出来(lái)的意思，想去(qù)却是逼真的(de)；又似乎无理的，想去竟(jìng)是有理有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度评价此诗颈联(lián)两句(jù)：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河(hé)落日(rì)圆’，此种境界，可谓(wèi)千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人(rén)，字(zì)摩诘。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平(píng)后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官(guān)至尚(shàng)书右丞，故亦称(chēng)王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川(chuān)，过(guò)着亦官亦(yì)隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一(yī)些(xiē)以边塞题(tí)材的(de)诗(shī)篇(piān)，但其作品(pǐn)最主要的(de)则(zé)为山水诗，通过田园(yuán)山(shān)水(shuǐ)的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛(fú)教(jiào)禅(chán)理；体物精细，状写传神，有独特(tè)成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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