独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖有(yǒu)哪几个以及独肖有哪几个肖，独(dú)肖有哪几个(gè)生(shēng)肖，什么叫独(dú)肖(xiào)，独肖是(shì)哪六个生肖(xiào)，哪几个生肖是独肖等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生肖都有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的传说(shuō)，并以此形成一种(zhǒng)观念(niàn)阐释(shì)系(xì)统，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人把生肖(xiào)作(zuò)为春(chūn)节的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐文化活动的(de)象征。

　　竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读十二生肖是由十一种来自大自然界的动(dòng)物：鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、蛇(shé)、马(mǎ)、羊(yáng)、猴(hóu)、鸡、狗(gǒu)和猪，还有(yǒu)传(chuán)说中的龙所(suǒ)组成的。

　　古(gǔ)人以这十二(èr)种动(dòng)物的习性(xìng)来分(fēn)配各个地支(zhī)，例如(rú)：老鼠是夜间活动(dòng)的动物(wù)，因此以子时(shí)(午夜(yè)11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在(zài)日出(chū)之时出来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业社会的生活起居作(zuò)息(xī)系系相关(guān)。

起源

　　古文献记载(zài)未解决十二生肖的(de)文化(huà)源头(tóu)，古(gǔ)今学者对此众说(shuō)纷纭。

星(xīng)宿说(shuō)

　　古人将黄道与赤道(dào)附近的恒星(xīng)分为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代(dài)将周天等分十二分，用十二支(zhī)表示，而(ér)十二支配属生肖，生肖与二十八(bā)星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大(dà)学士(shì)王鏊认(rèn)为，二十八种(zhǒng)动物(wù)配属二(èr)十八星宿(sù)，并以七曜统(tǒng)之，成女土(tǔ)蝠，虚日(rì)鼠，危月(yuè)燕，子也的(de)格局(jú)。

　　清(qīng)代李(lǐ)长(zhǎng)卿(qīng)在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八(bā)宿(sù)配动物即前十二属(shǔ)加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官(guān)也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二十八种(zhǒng)星宿动物(wù)。

　　 但该说(shuō)难免有附会(huì)，二八星宿(sù)配动物(wù)的记载(zài)要晚(wǎn)于十二生肖。

岁(suì)星(xīng)说

　　木星十二年运行一周天，从木星(xīng)位置可确定年度支序。

竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读　　《玉(yù)函山房辑佚书(shū)》认为每十(shí)二年(nián)，三岁(suì)穰，三岁(suì)毁，三(sān)岁康(kāng)，三岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生(shēng)活环境存在(zài)周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食动(dòng)物(wù)在不同年份的生活条件大不(bù)相同，不同年(nián)份(fèn)出生的人(rén)如能模(mó)仿当年生(shēng)长旺(wàng)盛的动物，从而(ér)形成生(shēng)肖动(dòng)物，以此推定动(dòng)物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的(de)先民常(cháng)用某种(zhǒng)动物(wù)、无生物(wù)或(huò)自然现象(xiàng)的图形作(zuò)为本氏族的保(bǎo)护神(shén)和标志，即(jí)图(tú)腾。

　　《山海经(jīng)》诸如(rú)人和野兽的混(hùn)合(hé)形象(xiàng)形象(xiàng)就(jiù)是远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙(lóng)蛇猴），前(qián)者是人们为了经济目的而(ér)驯养，后(hòu)者则一定程(chéng)度骚扰(rǎo)人(rén)类生活，先民对其心生畏(wèi)惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这(zhè)些动物被作为本(běn)氏(shì)族的名号标记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘(liú)尧汉从彝(yí)族(zú)的图腾遗迹，反推十二兽(shòu)历(lì)的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法(fǎ)将人与纪(jì)历十二兽(shòu)同列，是原(yuán)始(shǐ)人人兽不分(fēn)的(de)思想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历纪日并用(yòng)于集市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五(wǔ)帝本纪》记述黄(huáng)帝教熊罴(pí)貔貅躯虎(hǔ)，以(yǐ)与炎帝战于(yú)阪泉之野，文中所言是各(gè)部落图(tú)腾(téng)，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源(yuán)于原始(shǐ)社会的图(tú)腾崇拜，成令人信(xìn)服的学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗(sú)初无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流传于(yú)中国，遂相沿不(bù)废耳(ěr)，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为(wèi)生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西(xī)域诸(zhū)国仿十(shí)二宫而造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国也(yě)有类似的(de)十二生肖，仅动(dòng)物不同，由此生肖也许并非(fēi)起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都有(yǒu)类(lèi)似的动物崇拜，反加强图(tú)腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生(shēng)肖中(zhōng)的老鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十(shí)二(èr)生肖的起源与动物崇(chóng)拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖(xiào)都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖(xiào)作为春(chūn)节的(de)吉祥物(wù)，成为娱(yú)乐文(wén)化活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很(hěn)坦率，而且很诚实(shí)，可是其的友(yǒu)好举动(dòng)往往使(shǐ)别人感到(dào)很拘谨，他(tā)们经常患得患失，不(bù)过他们(men)有很(hěn)强的承受能力(lì)。

　　生肖(xiào)牛做(zuò)事(shì)谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳(wěn)扎稳打的竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读习性(xìng)。不会轻易受他人(rén)或(huò)环境(jìng)的影(yǐng)响(xiǎng)，按照自已(yǐ)意念(niàn)和能力(lì)做事。生肖猪性格沉(chén)稳，心地善良，善(shàn)解人意(yì)。他们只(zhǐ)注重眼前的事(shì)物，所以生肖(xiào)猪人特别容易(yì)从当下(xià)短暂的(de)痛苦中(zhōng)解脱出(chū)来。

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