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一山放过一山拦全诗(shī)原版,一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗是什么(me)诗
“一(yī)山放过一山(shān)拦(lán)”正确的句(jù)子是“一山放(fàng)出一山拦(lán)”,全诗内(nèi)容是(shì):莫言(yán)下岭便无难,赚得行人错喜欢。
政入万(wàn)山围子里(lǐ),一山放出一山拦。
出自南(nán)宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。
译文:
不要说什(shén)么上山艰(jiān)难下山容易(yì),骗(piàn)得(dé)人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。
真正走起来才(cái)发现走(zǒu)来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里(lǐ),真(zhēn)是过了(le)一(yī)山又一(yī)山。
注释:
①莫言:不要(yào)说。
②赚得:骗(piàn)得(dé)。
得,一作“的(de)”。
③错喜欢:白白地喜欢。
一作“空喜欢”。
④政入(rù):恰(qià)好(hǎo)进入(rù)。
政,同(tóng)“正”,正(zhèng)好(hǎo),恰好。
一作“正”。
⑤围子:圈子(zi),圆圈。
一作“圈(quān)子”。
⑥放出(chū):这(zhè)里(lǐ)是把行人(rén)放过去的意思。
一作“放(fàng)过”。
⑦拦(lán):阻拦,阻挡(dǎng)。
赏析:
诗的内容很平常(cháng),读来(lái)却(qu女生体香在哪个部位最浓,体香被异性闻到暗示什么è)有(yǒu)一种新(xīn)鲜感。
它的佳处(chù),就在于作者善于从日常生活里(lǐ)人们习见的现象中,敏感地发现和领悟(wù)某种(zhǒng)新鲜的经验,并用通俗生动而又富于(yú)理趣的语(yǔ)言表现出来,能给人以(yǐ)某种联想与启示。
第一(yī)句(jù)当头(tóu)喝起。
“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句。
它(tā)包(bāo)含了下岭(lǐng)前艰难攀登(dēng)的整(zhěng)个上山过程(chéng),以及对所历艰难(nán)的种(zhǒng)种感受。
正因为上(shàng)山艰(jiān)难,人们(men)便往往把下岭看得(dé)容易和轻松。
开头(tóu)一(yī)句,正像(xiàng)是(shì)针对这种普遍心(xīn)理所发的棒喝。
“莫言”二字,像(xiàng)是自诫,又像是(shì)提醒别人,耐人寻(xún)味。
第(dì)二句申说、补足首句。
“赚得行(xíng)人错喜欢。
”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。
行人心自中下岭(lǐng)的(de)坦易,与它实际(jì)上的艰(jiān)难正(zhèng)成鲜明对比,因此说(shuō)“赚”——行人是被(bèi)自己对(duì)下岭的主(zhǔ)观想象(xiàng)骗(piàn)了。
诗(shī)人在(zài)这里只点出而不(bù)说破,给读者(zhě)留下悬(xuán)念(niàn),使下(xià)两(liǎng)句的出现更引人注目。
三(sān)四两句承接“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”,对第二句留下的悬念进(jìn)行解(jiě)释。
本(běn)来,上山过(guò)程(chéng)中(zhōng)要攀登多少道山岭,下山过程中也(yě)会相应遇到(dào)多(duō)少道(dào)山岭。
山本无(wú)知,“一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦”的形容却(què)把(bǎ)山变(biàn)成(chéng)了有生命有(yǒu)灵性(xìng)的东西(xī)。
它仿佛给行人布置(zhì)了(le)一个迷人(rén)阵,设置了层(céng)层叠叠的圈套。
而(ér)行人的种(zhǒng)种心(xīn)情(qíng)——意外、惊诧、厌烦,直(zhí)至(zhì)恍然大悟,也都在这一“拦”一(yī)“放”的(de)重(zhòng)复中(zhōng)体现出(chū)来了(le)。
诗人(rén)借助景物(wù)描写和(hé)生动形(xíng)象的比喻,通过(guò)写山区(qū)行路的(de)感受,说(shuō)明一个具(jù)有普(pǔ)遍意义(yì)的深刻道理:人们(men)无论做什么事,都要对前进道路(lù)上的困难作(zuò)好(hǎo)充分的(de)估(gū)计,不要(yào)被一时(shí)的成功(gōng)所陶(táo)醉。
创作(zuò)背景:
杨万里一生力主抗战,反对屈膝(xī)投降,所(suǒ)以一直不(bù)得重用(yò女生体香在哪个部位最浓,体香被异性闻到暗示什么ng)。
宋孝(xiào)宗登基后,便被(bèi)外放做官。
宋光宗绍(shào)熙元年(nián)(1190)十一月,杨万里(lǐ)以直龙图(tú)阁出为江东(女生体香在哪个部位最浓,体香被异性闻到暗示什么dōng)转运副使,权领淮西、江东军马钱(qián)粮,治(zhì)所(suǒ)在建康(今江苏南京(jīng))。
绍熙三年(1192)八(bā)月,改(gǎi)知(zhī)赣州,不赴,乞祠。
这(zhè)组诗(shī)第六首中“政是行人肠断(duàn)时,子规得(dé)得向人(rén)啼”意思是正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时,杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人(rén)啼叫。
可知(zhī)非绍(shào)熙二年事(shì),当作于绍(shào)熙三年(nián)春,诗人时年(nián)六十六岁。
他(tā)外出途经松(sōng)源时(shí),见群山环绕,感慨不已,于是写下(xià)这组诗。
作者简介:
杨万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚斋,吉州吉水(shuǐ)(今属江西)人。
绍兴二十四年(1154)进士。
孝宗(zōng)初,知奉新县,历太(tài)常博士、太(tài)子侍读等(děng)。
光宗即位,召为秘书监。
主张抗金。
工诗,与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游(yóu)齐名,称南(nán)宋四大家。
初(chū)学江西派,后学王安石及晚(wǎn)唐诗(shī),终自(zì)成一家,擅(shàn)长“活法”,时称诚斋体。
一生作诗二(èr)万余(yú)首。
亦能(néng)文。
有《诚斋集》。
一山放过一山拦全(quán)诗
一山放过一山拦全(quán)诗如下:
莫言下岭便无难,赚得行人错喜弯启或(huò)欢(huān)。
政入万山围子里,一(yī)山放出一(yī)埋伍山拦(lán)。
《过松源晨(chén)炊(chuī)漆(qī)公店》是(shì)诗人杨万(wàn)里所(suǒ)做,杨万里字廷(tíng)秀,号诚斋,男,汉族。
吉州(zhōu)吉水(今江西省(shěng)吉水县(xiàn))人。
南(nán)宋杰(jié)出(chū)诗人(rén),与尤(yóu)袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。
全(quán)诗译文1:不要说从(cóng)山岭上(shàng)下来(lái)就没(méi)有困难,骗得前来(lái)爬(pá)山的人白白地欢喜一场。
好比行(xíng)走在群山的(de)包围之中,你刚攀过(guò)一座山,另一座山(shān)立刻出现阻拦去路。
全(quán)诗译文2:不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难下山容易,骗得人们下(xià)山时(shí)盲目欢喜。
真正走起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还(hái)在(zài)万山环绕(rào)的圈子里(lǐ),真是过了一山又(yòu)一山。
注旁芦(lú)释:
松源、漆公店:地名,当今在今皖南(nán)山区(在今(jīn)江西弋阳与余江(jiāng)之间)。
晨炊(chuī):早餐,做早(zǎo)饭,也指(zhǐ)清(qīng)晨起来做早餐。
莫言:不要说,不要觉(jué)得。
赚得:骗得(dé)。
错喜欢:白白地喜欢(huān),空欢喜。
一作“空(kōng)喜欢(huān)”。
政入:恰好(hǎo)进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作(zuò)“正”。
围子:圈子(zi),圆圈。
一作(zuò)“圈(quān)子”。
放出:这里是把行人放过去的意(yì)思(sī)。
一作(zuò)“放过(guò)”。
拦:阻拦,阻挡(dǎng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了