不积跬步到(dào)底读gui还(hái)是kui，日积跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里是啥(shá)意思是每(měi)天半步半步的积累起来(lái)，一(yī)段时(shí)间(jiān)后就是(shì)一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思(sī)

　　比喻(yù)学习应(yīng)该有(yǒu)恒心，要(yào)坚持下去(qù)，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀子(zi)·劝学》：“不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自得，圣(shèng)心(xīn)备焉。

　　故不(bù)积(jī)跬步(bù)，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无(wú)以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十步；

　　驽马十(shí)驾(jià)，功在(zài)不舍。

　　锲而(ér)舍(shě)之(zhī)，朽(xiǔ)木不折；

　　锲(qiè)而(ér)不舍，金(jīn)石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋(jīn)骨之(zhī)强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可(kě)寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土石成了(le)高山，风雨从这(zhè)里兴(xīng)起(qǐ)；

　　汇积水流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成高尚(shàng)的道德，精神得到提升，圣人(rén)的(de)心(xīn)境由此具备(bèi)。

　　所以不积累(lèi)一步半步的行程(chén奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久g)，就没有办(bàn)法达到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细小的流水，就没有(yǒu)办(bàn)法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也(yě)不足(zú)十步远；

　　劣马连(lián)走十天，它的成功在于不停止。

　　如果(guǒ)刻几下(xià)就停下来了(le)，那么腐朽的木头也刻不断(duàn)。

　　如果不停地刻下去，那么金(jīn)石(shí)也(yě)能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪子和牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能向上吃到泥(ní)土，向下喝到地下的泉水(shuǐ)，这(zhè)是由于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏(cáng)身，这(zhè)是(shì)因为它用心浮躁。

不(bù)积跬(kuǐ)步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝(jué)旅，是一(yī)个汉语(yǔ)成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与(yǔ)后句“无以(yǐ)至千里”连用(yòng)，意为做事情不一(yī)点一点(diǎn)积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里(lǐ)；不(bù)积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意思是：没(méi)有一步半步(bù)的累计，就没有办法到(dào)达千里的(de)地方；不积累(lèi)小(xiǎo)河流，就没有办法(fǎ)汇成江(jiāng)海。

　　比喻(yù)积累的作用，可以充(chōng)实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来论说学习工(gōng)作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元(yuán)前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称(chēng)孙卿(qīng)。

　　周朝战国末(mò)期赵(zhào)国人。

　　著名思想(xiǎng)家、文(wén)学家、政治家，儒(rú)家代表(biǎo)人物之(zhī)一(yī)，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出齐(qí)国稷下学宫的祭酒，后为楚兰(lán)陵(líng)（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒(rú)家思(sī)想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的(de)性善论比(bǐ)较。

　　对重整儒家典籍(jí)也有相当的贡献(xiàn)。

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