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仁(rén)政(zhèng)在(zài)现代社会的意(yì)义议论(lùn)文，仁政在现(xiàn)代社会的(de)意义短篇(piān)

　　孟子(zi)仁政思想的现(xiàn)代意义：1、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，关心(xīn)当代(dài)老百姓的(de)生活疾苦，制(zhì)订有(yǒu)利于百姓生活的(de)相关政(zhèng)策，减小贫富差距，更(gèng)能缓解人(rén)与人之间的矛(máo)盾，促进(jìn)全(quán)社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，国家的当政政府才(cái)稳固，才能(néng)受到民众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多(duō)多援助(zhù)他国，结交盟(méng)友，与人为善(shàn)，这样，才能提高自己的国际地位,在危难之(zh安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的ī)时，才(cái)会(huì)得到更多其(qí)它国家的支持(chí)与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治(zhì)思想(xiǎng)，发展(zhǎn)为(wèi)仁政学说(shuō)，成为其政治(zhì)思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用于(yú)政治，以(yǐ)缓和(hé)阶级矛盾，维(wéi)护封建统治阶(jiē)级的(de)长(zhǎng)远利益。

　　孟子一方面(miàn)严格区分了(le)统治者与被统治者的阶级(jí)地位，认为“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人”，并且模仿周(zhōu)制拟定了一套从(cóng)天(tiān)子到(dào)庶人的等级制度(dù)；

　　另一方(fāng)面，又把统(tǒng)治者和被统治(zhì)者(zhě)的(de)关系比作父母(mǔ)对子(zi)女(nǚ)的(de)关(guān)系(xì)，主(zhǔ)张统治者应该像父(fù)母一样关心人民的疾(jí)苦，人民应该像对待父母(mǔ)一(yī)样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一(yī)种最理想(xiǎng)的政治，如果统治者实行仁(rén)政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾(gù)人民死活，推行(xíng)虐政，将会失(shī)去民心而变成独(dú)夫民贼(zéi)，被(bèi)人民(mín)推翻(fān)。

　　仁(rén)政(zhèng)的具体内容(róng)很广泛，包括(kuò)经济、政(zhèng)治、教育以及统一(yī)天下的途径等，其中贯穿(chuān)着一条民本思(sī)想的线索。

　　这种思(sī)想是(shì)从春(chūn)秋时期重民(mín)轻(qīng)神的思想发(fā)展而来的。

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