赶尸是古代湘(xiāng)西(xī)一项被神(shén)秘化的(de)职业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡(xiāng)的死者(zhě)尸体运回故里，以获取(qǔ)报酬(chóu)。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个(gè)职(zhí)业(yè)是一定存(cún)在的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫(pín)瘠(jí)，很多穷(qióng)人(rén)都去(qù)川(chuān)东或者黔东地(dì)区谋生，有些人就(jiù)客死他乡了。由于受(shòu)叶落归(guī)根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运(yùn)回家(jiā)乡，入土(tǔ)为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地(dì)区山高路险(xiǎn)、岭横(héng)水恶(è)，没有便利的大路供车(chē)马(mǎ)通行(xíng)，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人(rén)愿意(yì)花(huā)大(dà)钱请人运(yùn)尸体回故乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰(jiān)险。在此背景下，一(yī)些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助(zhù)死者(zhě)回归故里。

影视(shì)剧(jù)里我们看到(dào)的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前走的(de)形象(xiàng)就出自(zì)湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领(lǐng)尸(shī)体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个(gè)面色煞白，头上戴着毡帽，额(é)头(tóu)贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过(guò)从(cóng)科学的角度看待，尸体不可能(néng)自己前(qián)行(xíng)，但这些(xiē)传(chuán)说又不是空(kōng)穴来风(fēng)，所以很大可能是(shì)赶尸匠通过(guò)某些手段，让古代人相信(xìn)他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

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赶尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的(de)、投河吊(diào)颈自杀的、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸(shī)匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有传染病等方(fāng)便他们(men)运送(sòng)的活(huó)，而(ér)那些死的比较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠还(hái)编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄(pò)已经被阎王(wáng)勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕(pà)自己被传染疾病；而投河(hé)自(zì)尽的是被替(tì)代者勾去了(le)魂(hún)魄，如果(guǒ)召回(huí)新魂魄，那(nà)旧(jiù)魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸体(tǐ)泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷(léi)劈(pī)被(bèi)火(huǒ)烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂(hún)魄不配回归(guī)故(gù)里，说白了还(hái)是因为尸(shī)体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属(shǔ)于“三(sān)赶”的死(sǐ)者，传闻有两个(gè)版(bǎn)本的赶尸(shī)方(fāng)法，其中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，另外一种利(lì)用了(le)尸(shī)体特有的运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组(zǔ)，师(shī)傅在前摇铃(líng)铛，徒(tú)弟在后背(bèi)尸体(tǐ)，而且(qiě)是处理过的尸(shī)体，毕竟(jìng)背着个死(sǐ)人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸(shī)体，而且(qiě)要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂(làn)。

处理完(wán)尸体(tǐ)后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自(zì)己的用竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以(yǐ)路(lù)人(rén)看到的赶尸队都是(shì)双手(shǒu)向前平(píng)伸的。

为了(le)增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带(dài)，头顶(dǐng)青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有(yǒu)一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之(zhī)处(chù)也(yě)是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了(le)都会(huì)回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过(guò)程神秘(mì)化(huà)，迷惑世人。这样做也(yě)增(zēng)加(jiā)了赶尸匠的(de)入职门槛，更可(kě)以向(xiàng)死者家(jiā)属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶(gǎn)尸方法
有(yǒu)人认为，人死(sǐ)后(hòu)会立即(jí)僵(jiāng)硬(yìng)，过了四(sì)十八小时之后(hòu)肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但(dàn)大的关节，例如髋关节，在外力(lì)作用下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两个尸体排(pái)好队(duì)，就(jiù)像前面提到的(de)那样，将胳(gē)膊(bó)伸直(zhí)与地面(miàn)平行，用(y京东是谁的老板是谁òng)细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就(jiù)能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行时(shí)就出(chū)现(xiàn)一跳(tiào)一跳的(de)感(gǎn)觉，就像影视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用(yòng)多大力(lì)气(qì)才能(néng)拖动(dòng)，还不如抬(tái)着走省力。其(qí)实(shí)这跟(gēn)当地的地势有关，从四川(chuān)和贵(guì)州地区往湘西运送，整体地势是从高(gāo)至低的，大多(duō)是下坡路(lù)，利用地势差(chà)以(yǐ)及(jí)尸体运(yùn)动的原(yuán)理，可(kě)以省很多(duō)力气(qì)。当然也会遇(yù)到上坡路，这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也只是传(chuán)闻，现代科学家也争论不一。是(shì)真是假(jiǎ)，还真无(wú)法(fǎ)判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而(ér)言之(zhī)，湘西赶尸在今天(tiān)已经不存(cún)在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意(yì)透露赶(gǎn)尸细(xì)节，科(kē)学家(jiā)们(men)也(yě)无(wú)法破解其原理。无论尸(shī)体是否像(xiàng)影视剧里那样自(zì)动行走，湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的，可(kě)能古人将它神秘(mì)化了。

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