改造(zào)文章的祖师是谁？是曹操的。关于改造文(wén)章的祖师是谁以及被(bèi)誉为(wèi)改造文章的祖(zǔ)师是谁，被鲁迅(xùn)先生称为改造(zào)文章的祖师是谁，改(gǎi)造文章(zhāng)的祖师是谁(shuí)啊(a)，改造文章的始祖是谁，改(gǎi)造(zào)文(wén)学的祖师(shī)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

改造文(wén)章的祖师爷(yé)是谁

　　改造文章的祖师爷是曹操的。

　　改造(zào)文章的(de)祖(zǔ)师(shī)是曹操，这是鲁迅对曹操(cāo)的高度评价。曹操喜欢用诗歌、散文来抒发(fā)自己政治抱负，反映民生疾苦，是魏晋文(wén)学的代(dài)表人(rén)物。曹操的诗(shī)全部都(dōu)是乐府歌(gē)辞，这(zhè)些(xiē)乐府(fǔ)歌辞虽(suī)沿(yán)用汉乐(lè)府古题(tí)，却并(bìng)不固袭古辞(cí)古意，而是继承(chéng)乐(lè)府民(mín)歌(gē)的现实主义精(jīng)神，表现了(le)新的内容，展(zhǎn)示(shì)崭新(xīn)的面貌(mào)。

　　曹操，字孟德，是中国古代杰(jié)出的政(zhèng)治家、军事家、文学家、书法家、诗人。东汉末年权相，太尉曹嵩之子，曹魏(wèi)的奠基者。

　　曹操善诗文，知(zhī)兵法，开建安文风(fēng)。有诗文多篇。另有注《孙子》传世。今人整理其诗文(wén)成排印本《曹操(cāo)集》。同时亦擅长(zhǎng)书法，被唐朝张怀瓘《书断》评(píng)为“妙(miào)品”。

　　曹操(cāo)的诗极有特色(sè)，语言(yán)质朴无华，直抒胸臆(yì)。他本是一位豪气盖世的英雄，不(bù)屑于写琐(suǒ)碎的景象，纤弱的情感，更不屑于辞藻的雕(diāo)饰，所以，他的诗(shī)表现出(chū)一种悲凉慷慨雄伟的特征。

改造文章的祖师(shī)是谁

　　是曹操的(de)。

　　改造(zào)文章的祖师是鲁迅对(duì)曹操的高度评价。

　　曹操(cāo)的诗(shī)全部都是(shì)乐府歌辞，这些乐府歌(gē)辞虽沿用汉乐(lè)府(fǔ)古题，却并不固袭古辞古意，而是继承乐府民歌的(de)现实主义精神，表现了新的内容，展(zhǎn)示崭新的面貌。

　　曹操(cāo)喜欢用(yòng)诗歌、散文来抒(shū)发自(zì)己政治抱负(fù)，反映民生疾苦，是魏晋文学(xué)的(de)代表人物，鲁(lǔ)迅赞之为(wèi)改造(zào)文章的祖(zǔ)师。

　　同时曹操(cāo)擅(shàn)长书法，唐朝张(zhāng)怀瓘《书(shū)断》将曹操的章草(cǎo)评为妙品。

　　曹操的(de)诗全部(bù)都(dōu)是乐(lè)府(fǔ)歌(gē)辞，这(zhè)些乐府歌辞虽沿(yán)用汉(hàn)乐府古题，却(què)并不(bù)固袭古(gǔ)辞古意，而是(shì)继承乐府(fǔ)民歌的现实(shí)主义精神，表现了新的内(nèi)容，展示(shì)崭新的面貌。

　　他的一部分诗反映了东汉(hàn)末(mò)动乱的面貌，如《蒿(hāo)里行》记述了袁绍等军阀(fá)不(bù)能(néng)合力讨伐董卓，反(fǎn)而拥兵自强，相互混(hùn)战，造成离乱和人民死(sǐ)亡的史(shǐ)实(shí)。

　　从大处着笔，在短短十六句(jù)五(wǔ)言诗(shī)中概括了一个历史过程和广阔的社会面(miàn)貌，使作品显(xiǎn)得深(shēn)厚有力(lì)。

　　《却东西(xī)门行》、《苦(kǔ)寒(hán)行》则是以士兵的(de)口吻写出他们征役(yì)的伤感与怀(huái)乡(xiāng)之情，也深切(qiè)感人。

　　曹操的(de)另一部分诗(shī)则是表现了(le)他统一天下(xià)的雄心壮志和顽强进取(qǔ)的(de)精神。

　　《龟虽寿》抒发了作者壮(zhuàng)阔的情(qíng)怀：老骥伏(fú)枥(lì)，志(zhì)在千(qiān)里(lǐ)。

　　烈(liè)士暮年，壮心(xīn)不(bù)已。

　　成(chéng)为千古名句。

　　曹操的诗极有特色，语言(yán)质(zhì)朴无(wú)华(huá)，直抒胸臆。

　　他(tā)本是(shì)一(yī)位豪气盖世(shì)的英(yīng)雄，不屑(xiè)于写琐碎的景象，纤(xiān)弱的情感，更不屑于(yú)辞藻的雕(diāo)饰，所以(yǐ)，他的诗表现(xiàn)出一种悲凉慷慨雄伟的特征。

　　曹操(cāo)清淡通脱的(de)散(sàn)文风格，表现了建安散文(wén)的(de)新风(fēng)貌，对魏(wèi)晋散(sàn)文的(de)发展有重要的影响。

　　但这些(xiē)事，在(zài)《三过演义》中(zhōng)，不是只字不提，便是(shì)潦草敷衍，原因不在(zài)其他，而在这(zhè)样大的(de)事不是(shì)说话人的精神世界(jiè)所容纳的(de)，更不是世俗的精神(shén)境界所能(néng)理(lǐ)解的(de)。

　　曹操(cāo)简(jiǎn)介

　　魏武帝曹操(cāo)（155年－220年(nián)3月15日(rì)），本名(míng)吉利(lì)，字孟德，小名阿瞒，豫州刺史部(bù)谯（今安徽亳(bó)州）人。

　　东汉末年杰出(chū)的政治家、军事家、文(wén)学家(jiā)、书(shū)法家，三国(guó)时期魏(wèi)国(guó)奠基人(rén)，太尉曹嵩之(zhī)子。

　　举(jǔ)孝(xiào)廉出(chū)身，选为(wèi)郎官，历(lì)任洛阳北部(bù)尉、顿丘令、议(yì)郎(láng)，拜骑都尉(wèi)，镇压(yā)黄巾(jīn)起义，迁济(jì)南相(xiāng)，政教大行，一郡清平，迁典军校尉。

　　组(zǔ)织(zhī)关东诸侯联军讨(tǎo)伐董(dǒng)卓，迁东郡(jùn)太守，拜(bài)为兖州牧。

　　迎接汉(hàn)献(xiàn)帝，拜司隶校(xiào)尉、录(lù)尚书事、司空，迁丞相，挟天子以(yǐ)令不臣(chén)。

　　消灭二袁、吕布、刘(liú)表、马超、韩遂等割据(jù)势力，降服(fú)南匈奴、乌桓、鲜卑(bēi)等(děng)，基本统一(yī)中(zhōng)国北方地区；

　　推行有效政策，恢复经济生产和稳定社(shè)会秩(zhì)序，扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安(ān)置流亡人(rén)口、实行租调制，促使中原地区政局稳定、经(jīng)济向好，阶级(jí)压(yā)迫有(yǒu)所(suǒ)减轻，社会风气有所好转。

　　汉献帝念及功劳，封(fēng)为魏(wèi)公，加九锡。

　　建安二十一年(nián)（216年），封为(wèi)魏王，位在诸侯(hóu)王上，如同(tóng)萧何(hé)故事。

　　建安(ān)二十五年（220年3月15日(rì)），病逝于洛(luò)阳，终(zhōng)年六十六岁，谥号(hào)为武。

　　次子曹丕称帝后，追尊为武皇(huáng)帝，庙(miào)号太祖。

被鲁(lǔ)迅称为改造文章的祖师的是？

　　是曹操。

　　曹操（155～220年），字孟德，谯（今安徽(huī)亳(bó)县）县人，建安时代(dài)杰(jié)出的政治家、军事家和(hé)文学家。

　　建安元年（196年）迎献(xiàn)帝(dì)都(dōu)许（今(jīn)河(hé)南许昌(chāng)东(dōng)），挟(xié)天(tiān)子以令诸侯(hóu)，先(xiān)后削平(píng)吕布等割据(jù)势(shì)力。

　　官渡之(zhī)战大破军(jūn)阀(fá)袁绍后，逐渐(jiàn)统(tǒng)一了中国(guó)北部。

　　建安十(shí)三(sān)年（208年），进位为(wèi)丞相，率(lǜ)军南下，被孙权(quán)和刘备的联军(jūn)击败于赤(chì)壁。

　　后封(fēng)魏王。

　　其子曹丕称帝(dì)后，追尊为武帝。

　　曹操喜欢用(yòng)诗歌(gē)、散文魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了来抒发(fā)自己政治抱负，反映民生(shēng)疾苦，是魏晋文学(xué)的代表人物(wù)，鲁迅赞之为改造文章的祖师。

　　同时曹操擅长书(shū)法，唐(táng)朝张怀瓘《书断(duàn)》将(jiāng)曹操的章(zhāng)草评为(wèi)妙品。

　　扩展资(zī)料：

　　曹操(cāo)继(jì)承(chéng)汉乐府诗(shī)之现实主义精神，以乐(lè)府旧题创写新内容，以当时社会现况为写作(zuò)题材，创作了许多(duō)另人耳目一新的作品。

　　曹(cáo)操的(de)诗歌从体式(shì)上看，有四言诗、五言诗、杂言诗三(sān)类。

　　他(tā)的四(sì)言诗(shī)今(jīn)存有《观沧海》、《龟虽(suī)寿》、《短歌行》等，皆(jiē)为脍炙人口的(de)佳作(zuò)，把我国四言诗歌的创(chuàng)作推上了新的高(gāo)峰。

　　曹操五(wǔ)言诗虽(suī)然(rán)数量不多，但却极为重要。

　　他的诗(shī)歌风格慷慨悲凉(liáng)、气(qì)韵沉雄，其(qí)五言诗歌继(jì)承(chéng)汉乐府的传统而又有所创新，为乐府诗的创作开辟了更为自由的天(tiān)地，也(yě)为五言诗歌(gē)的(de)创作(zuò)做(zuò)了探索性(xìng)的尝试。

　　曹操的杂言(yán)诗有《气(qì)出(chū)唱》三首、《精列》、《度(dù)关山》、《对酒》、《陌(mò)上桑》、《秋(qiū)胡行》二首及《董卓歌(gē)》。

　　曹操以自己诗(shī)作独特(tè)风格濡(rú)染建安(ān)诗坛，风(fēng)流(liú)一(yī)代。

　　通(tōng)过对曹(cáo)氏兄弟及建安七子的影响(xiǎng)，为(wèi)后(hòu)世建安文学时代的形成奠(diàn)定了良好的基础。

　　此外(wài)，曹操(cāo)思(sī)想解放，鼓励文学(xué)创作，极(jí)力招揽贤士文人，使众文人荟萃于邺下(xià)，对建安文学之发(fā)展，起了积极的推动作用。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科——曹操

　　改(gǎi)造文章的(de)祖师是谁？是曹操(cāo)的。关(guān)于改(gǎi)造(zào)文章的(de)祖(zǔ)师是谁以及(jí)被誉为改造文章的祖师是谁，被(bèi)鲁迅先生称为改(gǎi)造(zào)文章(zhāng)的祖(zǔ)师(shī)是谁，改造文章的(de)祖(zǔ)师是谁啊(a)，改(gǎi)造(zào魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了)文章的始(shǐ)祖是谁，改造文学的(de)祖师等(děng)问题，小编将为你整理以下的(de)知识(shí)答案：

改造(zào)文章的祖师爷是谁

　　改造文章的(de)祖(zǔ)师(shī)爷(yé)是(shì)曹操的。

　　改造(zào)文(wén)章的祖师是曹操，这是鲁迅对曹操的高度评价。曹操喜欢(huān)用诗歌(gē)、散文(wén)来抒(shū)发自己政治(zhì)抱负，反映民生疾苦，是魏晋文(wén)学(xué)的代表人物。曹操的(de)诗全部(bù)都(dōu)是乐府歌辞，这些乐府歌辞虽沿用汉乐(lè)府古题，却(què)并(bìng)不固袭古辞古意，而是继承乐府民歌的现实主义精(jīng)神，表现了(le)新的内容，展示(shì)崭(zhǎn)新的面貌(mào)。

　　曹(cáo)操，字孟德(dé)，是中国(guó)古代杰出(chū)的政治家、军事(shì)家(jiā)、文学家(jiā)、书法家(jiā)、诗(shī)人。东汉末(mò)年权(quán)相(xiāng)，太尉(wèi)曹嵩之子，曹(cáo)魏的(de)奠基者。

　　曹操善诗(shī)文，知兵法，开建安文风。有诗文多篇(piān)。另有注《孙子》传世。今人(rén)整(zhěng)理其诗(shī)文(wén)成排印(yìn)本《曹(cáo)操集》。同时亦擅长书法(fǎ)，被唐朝(cháo)张怀瓘(guàn)《书(shū)断》评为“妙(miào)品”。

　　曹操(cāo)的诗极有特色，语言质(zhì)朴无华，直(zhí)抒胸臆。他本是(shì)一位豪气盖世(shì)的英雄，不(bù)屑于写琐碎的景象，纤弱的(de)情感，更不屑于辞藻(zǎo)的(de)雕(diāo)饰，所(suǒ)以，他的(de)诗表(biǎo)现出一种悲凉慷慨雄(xióng)伟(wěi)的特(tè)征。

改造文章的祖(zǔ)师是谁

　　是曹操的(de)。

　　改造(zào)文章(zhāng)的祖师是(shì)鲁迅对曹操的高度评价。

　　曹(cáo)操的诗全部(bù)都是乐府(fǔ)歌(gē)辞，这(zhè)些乐府歌(gē)辞虽(suī)沿用汉乐府古题，却并(bìng)不固袭(xí)古辞古(gǔ)意，而(ér)是(shì)继承乐(lè)府民(mín)歌的(de)现实主(zhǔ)义精神，表现了(le)新的内容，展示崭新的面貌。

　　曹操(cāo)喜欢用诗歌、散文来抒(shū)发(fā)自(zì)己(jǐ)政治抱(bào)负，反(fǎn)映(yìng)民生疾苦(kǔ)，是魏晋文(wén)学的代表人物，鲁迅(xùn)赞之(zhī)为改造文章的祖师。

　　同时曹操擅长(zhǎng)书法，唐(táng)朝张怀瓘(guàn)《书断》将曹操的(de)章草评为妙品。

　　曹操的(de)诗全部都是(shì)乐府歌辞，这(zhè)些乐府歌(gē)辞虽沿用汉(hàn)乐府古题(tí)，却并不固袭古辞古(gǔ)意，而是继(jì)承(chéng)乐府民歌的现(xiàn)实主义精神，表(biǎo)现(xiàn)了(le)新(xīn)的内容，展(zhǎn)示崭新的面貌。

　　他的一部分(fēn)诗反映了东汉(hàn)末动乱的面貌(mào)，如《蒿(hāo)里行》记(jì)述了袁绍等军阀不能合力讨伐董卓(zhuó)，反而拥兵自强，相互混战，造成离乱和人民死亡的史实。

　　从(cóng)大处着(zhe)笔，在短(duǎn)短十六句五言诗中概括了一(yī)个历(lì)史过(guò)程(chéng)和(hé)广阔的社会面貌(mào)，使作品显得深厚有(yǒu)力。

　　《却东(dōng)西(xī)门行(xíng)》、《苦寒(hán)行》则是以士兵的口吻写(xiě)出他们征役的伤感与(yǔ)怀乡之(zhī)情，也深(shēn)切(qiè)感人。

　　曹操的另一部(bù)分诗则是(shì)表现了(le)他统一天下的雄心壮志(zhì)和(hé)顽(wán)强(qiáng)进取的精神(shén)。

　　《龟(guī)虽(suī)寿(shòu)》抒发了作者壮阔的情怀：老(lǎo)骥伏枥，志(zhì)在千里。

　　烈士(shì)暮年，壮(zhuàng)心不已。

　　成为千古名句。

　　曹操的诗极有(yǒu)特色，语言质(zhì)朴无华，直抒胸臆(yì)。

　　他本是一位豪气盖(gài)世(shì)的英(yīng)雄，不屑于写琐碎的(de)景象，纤弱的情(qíng)感，更不(bù)屑于辞(cí)藻的雕饰，所以，他的(de)诗表现出一种悲凉慷慨(kǎi)雄伟(wěi)的特(tè)征。

　　曹操清淡通脱的散文(wén)风格，表现了建(jiàn)安(ān)散(sàn)文的(de)新(xīn)风貌，对魏晋散文(wén)的(de)发展(zhǎn)有重要的影响。

　　但这些事，在《三过演义》中，不是(shì)只字不提，便是(shì)潦草敷衍(yǎn)，原(yuán)因不在其(qí)他，而在(zài)这(zhè)样大(dà)的事不是说话人(rén)的(de)精神世界所容纳的(de)，更不是世俗的精神(shén)境界所(suǒ)能理(lǐ)解的(de)。

　　曹(cáo)操简介

　　魏武帝曹(cáo)操（155年－220年3月15日），本(běn)名吉利(lì)，字孟德，小名阿瞒，豫州刺史部谯（今安徽亳州）人。

　　东汉(hàn)末(mò)年杰出的(de)政治家、军事(shì)家、文学家、书(shū)法家，三国时期(qī)魏国奠基人，太尉(wèi)曹嵩之子。

　　举孝廉出身，选为郎官，历任洛(luò)阳北部尉、顿丘令、议郎(láng)，拜骑都尉(wèi)，镇压黄巾起义，迁(qiān)济南(nán)相，政教大行，一(yī)郡清平，迁(qiān)典军校尉(wèi)。

　　组织关(guān)东诸(zhū)侯联(lián)军讨伐(fá)董卓，迁东郡太守，拜为兖州牧。

　　迎(yíng)接汉献帝，拜(bài)司隶校尉、录尚书事、司(sī)空，迁丞相，挟(xié)天(tiān)子以(yǐ)令不臣。

　　消(xiāo)灭(miè)二袁、吕布(bù)、刘表、马超(chāo)、韩遂等割(gē)据(jù)势(shì)力，降(jiàng)服南匈奴、乌桓、鲜卑(bēi)等(děng)，基本统一中国(guó)北方地区；

　　推行(xíng)有效政策，恢复经(jīng)济生产(chǎn)和(hé)稳(wěn)定社会秩序(xù)，扩大屯田、兴(xīng)修水(shuǐ)利、奖励农桑、重视手(shǒu)工业、安置(zhì)流(liú)亡人口、实行租调制，促使中原地区政局(jú)稳定、经济向好，阶级压(yā)迫有所减轻，社会风(fēng)气(qì)有(yǒu)所好转(zhuǎn)。

　　汉(hàn)献帝(dì)念及功劳，封为魏公，加九锡(xī)。

　　建安二十一(yī)年（216年），封为(wèi)魏王，位在诸侯(hóu)王上，如同萧(xiāo)何故事。

　　建(jiàn)安二十五年(nián)（220年3月(yuè)15日），病(bìng)逝(shì)于洛阳，终年六十六岁，谥号为武。

　　次子(zi)曹丕(pī)称帝后，追尊为武皇帝(dì)，庙号太祖。

被鲁迅称(chēng)为改造文章的祖师的是(shì)？

　　是(shì)曹操。

　　曹操(cāo)（155～220年(nián)），字孟德，谯（今安徽亳县）县人，建安(ān)时代杰出的政治家、军事家(jiā)和文学家(jiā)。

　　建安元年(nián)（196年）迎献帝都(dōu)许（今河南许(xǔ)昌东），挟(xié)天(tiān)子以令诸(zhū)侯，先后削平吕布等(děng)割据势力(lì)。

　　官渡之战大(dà)破军(jūn)阀袁绍(shào)后，逐(zhú)渐统一了中国北部。

　　建安十三年（208年），进位为丞相，率军南下，被(bèi)孙(sūn)权(quán)和刘备的联(lián)军击败于赤壁。

　　后封魏王。

　　其子曹丕称帝(dì)后，追尊为武帝。

　　曹操喜欢(huān)用(yòng)诗歌、散(sàn)文来(lái)抒发(fā)自己政(zhèng)治抱(bào)负，反(fǎn)映民生疾(jí)苦，是魏晋文学(xué)的代表人物，鲁迅赞之为改(gǎi)造文(wén)章的(de)祖师。

　　同时曹操(cāo)擅长书(shū)法，唐朝张怀瓘《书断》将曹操(cāo)的(de)章草评为(wèi)妙品。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　曹(cáo)操继承汉(hàn)乐府诗之现实主(zhǔ)义(yì)精神，以乐(lè)府旧题创(chuàng)写(xiě)新内容，以当时社会现况(kuàng)为写作题材，创作了(le)许(xǔ)多另人耳目一新的作品。

　　曹操的(de)诗歌(gē)从体式上看，有四(sì)言诗、五(wǔ)言(yán)诗、杂言诗三(sān)类。

　　他的(de)四言诗今存(cún)有《观沧海》、《龟(guī)虽(suī)寿(shòu)》、《短(duǎn)歌行》等，皆为脍(kuài)炙人口的佳作，把我国四(sì)言(yán)诗(shī)歌的(de)创(chuàng)作推上(shàng)了新(xīn)的高峰。

　　曹操五(wǔ)言诗(shī)虽然数(shù)量不多，但却极为重要。

　　他的诗(shī)歌风(fēng)格慷慨悲凉、气韵沉(chén)雄，其(qí)五(wǔ)言诗歌(gē)继承汉乐府(fǔ)的传(chuán)统而又有所创新(xīn)，为乐府(fǔ)诗(shī)的(de)创作开辟了更为自由(yóu)的天(tiān)地(dì)，也(yě)为五(wǔ)言诗(shī)歌的(de)创作做了探索(suǒ)性的尝试。

　　曹(cáo)操的杂言诗有《气出唱》三(sān)首、《精列》、《度关(guān)山》、《对(duì)酒》、《陌上桑》、《秋(qiū)胡(hú)行》二首及《董卓歌(gē)》。

　　曹操(cāo)以自己(jǐ)诗作独特风(fēng)格濡染建安诗坛，风流一代。

　　通(tōng)过对曹(cáo)氏(shì)兄弟及(jí)建安(ān)七子的(de)影响，为后世建(jiàn)安文学时代的形成奠(diàn)定了良好的(de)基础。

　　此(cǐ)外，曹操(cāo)思想解放，鼓励文学创作，极力招(zhāo)揽(lǎn)贤士文人，使众文人荟萃于邺(yè)下，对建安文(wén)学之发展，起了积极的推动作用。

　　参考资料来源：百度百科(kē)——曹操

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