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  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思是(shì)但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的将军立马阵(zhèn)前,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山的。

  关于(yú)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)以及但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思和体会,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思,但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山的意思(sī)是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山是什(shén)么诗(shī)等问(wèn)题,小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识:

但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是(shì)什么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是如果有像李广(guǎng)这样(yàng)骁勇善战的将军立(lì)马阵前,一定(dìng)不会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一:“秦(qín)时明(míng)月(yuè)汉(hàn)时关,万(wàn)里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文(wén):依(yī)旧是秦(qín)汉时期的明(míng)月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度(dù)过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所(suǒ)做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代(dài),正值(zhí)盛唐(táng),这一时期,唐在对外战(zhàn)争中屡屡取(qǔ)胜,全民(mín)族的自(zì)信心极强,边塞诗(shī)人的作品中,多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂(áng)的(de)向(xiàng)上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频(pín)繁的边(biān)塞(sāi)战争,也使人民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山”什(shén)么意思?

  这题(tí)我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  【译文(wén)】:

  依(yī)旧是秦汉时芹旦(dàn)期的(de)明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征夫未回(huí)还。

  只要(yào)龙(lóng)城的飞将李广如(rú)今还在,一定(dìng)不会让(ràng)敌(dí)人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使(shǐ):只要(yào)。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代的卢龙(lóng)城(卢龙城就是汉代的李广练兵之(zhī)地,在今河北省喜(xǐ)峰口附近一带,为汉代右北平郡所在地),纵观李广一生主要的时间都在抗(kàng)击匈(xiōng)奴,防(fáng)止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说法,龙(lóng)城飞将指(zhǐ)的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书(shū)·卫青(qīng)霍(huò)去(qù)病传》载,元光六年(前(qián)129年),卫青(qīng)为车骑将军,出上(shàng)谷,至(zhì)笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注(zhù)曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指(zhǐ)侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于(yú)今内(nèi)蒙古中部及(jí)河北(běi)北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄早年赴西域时所作。

  王昌(chāng)龄所处(chù)盛唐,所以在其边塞诗中,多能(néng)体现一种慷慨激昂(áng)的(de)向上精(jīng)神,和(hé)克敌制胜的强烈自信。

  但是频(pín)繁的边塞战争(zhēng),也使人民不堪重负(fù),渴望(wàng)和平,《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了(le)人民的(de)这种和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边(biān)塞诗(shī),表达了(le)诗(shī)人(rén)希(xī)望起任良将,早日平(píng)息边塞战事,使人民过上安定(dìng)的生活的愿望。

  诗人从(cóng)描写景物景入手,首(shǒu)句勾(gōu)勒(lēi)出一(yī)幅冷(lěng)月照边关(guān)的苍(cāng)凉(liáng)景象。

  “秦时明月汉(hàn)时关”不(bù)能(néng)理解为秦时的明月(yuè)汉代的关。

  这里是(shì)秦、汉、关、月四字交错使用,在(zài)修(xiū)辞上叫“互文见义”,意思是秦(qín)汉(hàn)时的明月,秦汉时的关(guān)。

  诗人暗示,这里的战事(shì)自(zì)秦汉以(yǐ)来一直未(wèi)间歇过,突出(chū)了时间的久远(yuǎn)。

  次句“万里长征人未还(hái)”,“万(wàn)里”指边塞(sāi)和内地相距万(wàn)里,虽属(shǔ)虚指,却(què)突出了空间辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人联想到(dào)战(zhàn)争给人带(dài)来(lái)的(de)灾难,表达(dá)了诗(shī)人悲愤的(de)情感。

  怎样(yàng)才能(néng)解脱人民的(de)困苦(kǔ)呢?诗人寄希望于(yú)有(yǒu)才能的将军(jūn)。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青(qīng)和飞(fēi)将军李(lǐ)广而今健在(zài),绝(jué)不(bù)许让胡(hú)人的骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭(xí)匈(xiōng)奴(nú)圣(shèng)地龙城(chéng)的名将卫青,而“飞将”则(zé)指(zhǐ)威名(míng)赫赫(hè)的飞将军李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并不只一(yī)人,实指李卫,更嫌世扰是(shì)借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声(shēng);“胡马”,这里指(zhǐ)代外族入(rù)侵的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨加湿器必须加纯净水吗,加湿器用纯净水太贵怎么办水过(guò)阴山(shān)。

  阴(yīn)山是北(běi)方东西走向(xiàng)的大(dà)山脉,是汉代北方边防的(de)天然屏障(zhàng)。

  后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得出必要的结论。

  这首诗虽然只有短(duǎn)短(duǎn)四行,但(dàn)是(shì)通过对边疆(jiāng)景物和征人心理的描绘,表现的内容是复(fù)杂的。

  既有(yǒu)对久戍(shù)士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的(de)愿望;又(yòu)流露了对朝廷不(bù)能(néng)选贤任(rèn)能的不满,返汪同时(shí)又以大局为(wèi)重,认识(shí)到战(zhàn)争的(de)正义性,因而个人利益(yì)服(fú)从(cóng)国家安全的需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国(guó)激情。

  诗人并(bìng)没有(yǒu)对(duì)边塞风光进行细致的描绘,他(tā)只(zhǐ)是选(xuǎn)取了征戍(shù)生活中的一个典型画面来(lái)揭示士卒的内(nèi)心(xīn)世界。

  景物描(miáo)写只是用(yòng)来(lái)刻划(huà)人物思(sī)想感情(qíng)的一种手段,汉关秦(qín)月,无不是融(róng)情入(rù)景,浸透了人物的感情色(sè)彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔(róng)铸在四行诗(shī)里,深沉(chén)含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作(zuò)者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山(shān)西太(tài)原)人。

  盛(shèng)唐(táng)著名边塞诗人,后(hòu)人(rén)誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而(ér)立之年,始中进士。

  初任秘书省(shěng)校书郎,又中博学(xué)宏辞,授(shòu)汜水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参(cān)等交(jiāo)厚。

  开(kāi)元末返长安,改授江宁(níng)丞。

  被谤(bàng)谪龙标(biāo)尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤以(yǐ)登第(dì)之前赴(fù)西北(běi)边(biān)塞所作边塞诗最著(zhù),有“诗(shī)家夫子王江(jiāng)宁(níng)”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思是(shì)什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵(zhèn)前,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思以(yǐ)及但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体会(huì),但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī),但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山的(de)意思是什么(me),但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山是什么诗等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识:

但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是如(rú)果有像李广这样骁勇善战的将军(jūn)立马阵前,一定不(bù)会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山出(chū)自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时(shí)明(míng)月汉时关(guān),万(wàn)里长征(zhēng)人(rén)未还。

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉时期的明月和边关(guān),守边御敌鏖战万里(lǐ)征人未回还。

  倘(tǎng)若龙城的(de)飞将卫青如今(jīn)还在,绝不(bù)许匈(xiōng)奴南(nán)下牧(mù)马(mǎ)度过阴山(shān)。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞(sāi)》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所(suǒ)处(chù)的时代,正值盛唐,这一时期,唐在(zài)对外战争中屡屡取胜,全民族的自信(xìn)心极强,边塞(sāi)诗人的(de)作(zuò)品(pǐn)中(zhōng),多能(néng)体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精(jīng)神,和克敌制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

  同(tóng)时,频繁(fán)的边塞战争,也使人民不堪(kān)重(zhòng)负(fù),渴望和(hé)平,《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人民的这种和平(píng)愿望。

“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)”什(shén)么意思(sī)?

  这题我会!“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思(sī)是(shì):只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还(hái)在,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌(chāng)龄《出(chū)塞》

  【原文(wén)】:

  秦时(shí)明月汉时(shí)关,万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦(qín)汉时芹旦期的(de)明月(yuè)和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要(yào)龙城的飞将李(lǐ)广如今还在,一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名将李广(guǎng),龙(lóng)城是唐代的卢龙城(卢龙城(chéng)就是汉代(dài)的(de)李广(guǎng)练兵之地,在今河北(běi)省(shěng)喜峰口(kǒu)附近一带,为(wèi)汉代右北平郡所在地),纵观李广(guǎng)一(yī)生主要(yào)的时间(jiān)都在抗击匈奴(nú),防(fáng)止匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇善战的将领。

  令有说(shuō)法,龙城飞(fēi)将指的(de)是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前(qián)129年),卫(wèi)青为车骑(qí)将军,出上谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼(lóng)城(chéng),颜(yán)师(shī)古注(zhù)曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指侵(qīn)扰内地的外族(zú)骑兵。

  度(dù):越过。

  阴(yīn)山(shān):位(wèi)于(yú)今内蒙古中部及(jí)河北(běi)北(běi)部。

  【创作背景】:

  《加湿器必须加纯净水吗,加湿器用纯净水太贵怎么办水出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所作。

  王昌(chāng)龄所(suǒ)处(chù)盛(shèng)唐,所(suǒ)以(yǐ)在其边塞诗中,多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自(zì)信。

  但是频繁的边塞(sāi)战争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴(kě)望(wàng)和平,《出(chū)塞》正是(shì)反映了人民的(de)这种和(hé)平愿望。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著名(míng)的边塞诗,表达了诗(shī)人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人民过上安定的生活的愿望。

  诗(shī)人从描(miáo)写景物(wù)景入手(shǒu),首句勾(gōu)勒出一幅冷月(yuè)照边(biān)关的苍(cāng)凉景(jǐng)象。

  “秦时(shí)明(míng)月(yuè)汉时(shí)关”不(bù)能(néng)理解为秦时的(de)明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用,在修辞(cí)上叫“互文见义”,意思是秦(qín)汉时的明月(yuè),秦汉时的关(guān)。

  诗人暗示,这里(lǐ)的战事自秦汉以来一(yī)直未间歇(xiē)过(guò),突出了时间的(de)久远。

  次(cì)句“万里长征(zhēng)人未还”,“万里”指边(biān)塞和(hé)内地相(xiāng)距万里(lǐ),虽属虚指,却突出了(le)空间辽阔。

  “人(rén)未还”使人联想到战争给(gěi)人带来的(de)灾难,表达(dá)了诗人悲(bēi)愤的情感。

  怎(zěn)样才能解脱人民(mín)的困苦(kǔ)呢?诗人寄希望于有才(cái)能的将军(jūn)。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青和飞(fēi)将(jiāng)军李广而(ér)今健在,绝(jué)不(bù)许让胡(hú)人的骑兵(bīng)跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙城的名(míng)将卫(wèi)青,而“飞将”则(zé)指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更(gèng)嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这(zhè)里指代外(wài)族入侵的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北(běi)方东西(xī)走向的大山脉,是(shì)汉代(dài)北方边(biān)防的天然屏障。

  后两(liǎng)句写(xiě)得(dé)含(hán)蓄、巧妙,让人们(men)在对(duì)往事的(de)对比中,得出必(bì)要(yào)的结论。

  这(zhè)首诗虽然只(zhǐ)有短短(duǎn)四(sì)行,但是通过对边疆景物和征人心理的描绘(huì),表现的内(nèi)容是复杂(zá)的。

  既(jì)有对(duì)久戍士卒的浓厚同情和结束(shù)这种边防不(bù)顾局面的愿望;又流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能(néng)的(de)不满,返汪(wāng)同时又(yòu)以(yǐ)大局为重,认识(shí)到战(zhàn)争的正义性(xìng),因而个(gè)人利益服从(cóng)国(guó)家安(ān)全的需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言(yán),洋(yáng)溢着爱国激情。

  诗人并没有对边(biān)塞风光进行细(xì)致的描绘,他只(zhǐ)是选取了征戍(shù)生活(huó)中(zhōng)的(de)一个(gè)典(diǎn)型(xíng)画面来揭示士卒的内(nèi)心(xīn)世界。

  景物描写(xiě)只是(shì)用来刻(kè)划(huà)人(rén)物(wù)思想感情的(de)一种手(shǒu)段,汉关秦(qín)月,无不是融情入(rù)景,浸透(tòu)了人物(wù)的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸(zhù)在(zài)四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太(tài)原(yuán))人。

  盛唐著名边塞诗人(rén),后人誉为“七绝圣手”。

  早年(nián)贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因(yīn)事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参(cān)等交厚。

  开(kāi)元末返长安,改授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安(ān)史乱起,为刺史闾丘(qiū)晓(xiǎo)所(suǒ)杀。

  其诗(shī)以七绝(jué)见长,尤以(yǐ)登第(dì)之前赴西北边塞(sāi)所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉(yù)(亦有“诗家天子王江宁”的(de)说法)。

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