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世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空

世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空 河流大野犹嫌束下一句是什么作者,河流大野犹嫌束运用了什么修辞手法

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河流大野犹嫌束下一(yī)句是什么作者,河(hé)流大野(yě)犹嫌(xián)束运用(yòng)了(le)什么修辞手法

  河流大野(yě)犹嫌束下一句是山入潼(tóng)关不解平。

  出自谭嗣同(tóng)的《潼(tóng)关》。

  这首诗是诗人十八岁时所作,为公元1882年(光绪(xù)八年)。

《潼关》原诗

  终古(gǔ)高云簇此(cǐ)城,秋(qiū)风吹(chuī)散马(mǎ)蹄声。

  河(hé)流大野犹嫌束,山(shān)入潼(tóng)关不解平。

《潼关》翻(fān)译(yì)

  自古以来高高云层(céng)就(jiù)聚集(jí)在这座雄关之上,秋风阵(zhèn)阵总是吹(chuī)散得得的(de)马蹄声(shēng)。

  奔腾而过的(de)黄河与辽阔(kuò)的原野还嫌太过约束,从华山进(jìn)入潼(tóng)关(guān)后(hòu)更不知(zhī)什么(me)是坦平。

创(chuàng)作(zuò)背景

  这首诗是诗人十(shí)八岁时所作,为公元(yuán)1882年(nián)(光绪八年)。

  此(cǐ)年春,诗人从浏阳(yáng)起身,往其父亲谭继(jì)洵任职地(dì)甘肃兰州。

  途经潼关,诗人被眼前(qián)雄伟壮丽的景(jǐng)色(sè)所(suǒ)深深吸引,由衷唱(chàng)出了这首赞美之歌。

谭嗣同简介

  个人简介

  谭(tán)嗣同(1865年(nián)—1898年(nián)),湖南浏阳人,中国近代资产阶级著名(míng)的政治家(jiā)、思想家,维新志士。

  少时师从欧阳中鹄,后(hòu)加入维新派。

  他(tā)主(zhǔ)张中国(guó)要强(qiáng)盛,只有发展民族工商(shāng)业,学习西方资产阶级的政治制度。

  主要成(chéng)就

  公(gōng)开提出(chū)废科举、兴(xīng)学校、开矿藏、修铁路(lù)、办工厂、改官制等变法维新的主张。<世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空/p>

  写文章抨(pēng)击清政府的卖国投降政策。

  1898年参加领导(dǎo)戊戌变法,失败后被杀,年仅三十四岁(suì),与杨锐,刘光(guāng)第,林(lín)旭,杨深秀和康广仁(rén)并(bìng)称为“戊(wù)戌六君子”。

  人物评价(jià)

  国家积弱(ruò)当(dāng)有勇(yǒng)士赴汤(tāng)蹈火,才能震撼国(guó)人,谭嗣同是明知(zhī)不可为而为之(zhī),是大义。

河流大野犹嫌束山(shān)入潼关不解平运用了什么修辞手法有什么(me)作用?

  这(zhè)句(jù)是(shì)拟人的手法(fǎ),河流过大(dà)野,拟人的写到河流(liú)像是有脾气一样(yàng)嫌弃被束缚一样。

  这样透(tòu)过壮阔(kuò)险峻的背(bèi)景,就(jiù)把潼关写活了(le)。

  同时(shí)将写(xiě)景与(yǔ)言情巧妙地(dì)结合起来,融进(jìn)了诗人要求冲破(pò)约束(shù)的(de)奔放情怀,是自(zì)我性格含蓄而又(yòu)生(shēng)动的描(miáo)绘。

  这里的诗人即(jí)高山、大(dà)河,高(gāo)山、大河即是诗人。

  因(yīn)为(wèi)诗人已(yǐ)把(bǎ)自己的精神(shén)投射到(dào)了高山(shān)、大河之(zhī)上,在高度的(de)审(shěn)美愉(yú)悦中(zhōng),诗人已与(yǔ)高世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空数锋山、大河(hé)进入了同一状态,彼(bǐ)此相融,浑然不分而这(zhè)“犹嫌束”“不解平”的黄(huáng)河,高山,即是诗人傲岸不羁雄奇磊落胸怀(huái)的写照是诗(shī)人特有的(de)冲(chōng)决一切(qiè)罗网、奋发昂扬(yáng)的心态的外(wài)化。

  扩展资料(liào)

  此诗以雄健豪放(fàng)的笔触描绘(huì)了潼关一带山河的雄伟壮阔,折射出诗人一(yī)种冲决一切罗网、昂(áng)扬进取的心态(tài)。

  诗(shī)的首句以一种远景式的遥望,展(zhǎn)现(xiàn)潼关一带苍(cāng)茫(máng)雄浑的气象。

  紧(jǐn)接(jiē)着,第(dì)二句(jù)以轻捷、有力(lì)的笔调,将“秋风”“马蹄(tí)声”引入诗中,不但以听(tīng)觉形象补充(chōng)了前一句所造成的视(shì)觉形象,进一步渲染出潼关一(yī)带独具的氛(fēn)围(wéi),而且打破了原先画面(miàn)的静(jìng)态,给全诗增添了一种动感(gǎn)。

  对(du世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空ì)于久处书斋的文弱书生来说(shuō),萧瑟秋风(fēng)也许是惹人伤感的(de)凄凉之物,但对胸怀(huái)大志,亦(yì)文亦武的(de)诗人来说(shuō),秋风中那矫健的马(mǎ)蹄声却更能催动豪情。

  他在壮阔的(de)天地间策马驰骋,感到欣喜,感(gǎn)到痛快(kuài),腊亩感到精神上的极大的自由。

  接(jiē)下来的三、四句,则(zé)转从河和山方(fāng)面来(lái)写(xiě)。

  在前(qián)面那种状态下,诗(shī)人极目四望,眼前的自然(rán)景(jǐng)物也呈现出新奇的姿态:那从群山中冲决而(ér)出(chū)的黄河,尽管已(yǐ)奔(bēn)入辽阔的平原,但(dàn)仍(réng)嫌(xián)受束缚(fù)似的在(zài)不(bù)断冲击(jī)着河岸;而西(xī)轮毕森去的群山,虽然走向与(yǔ)黄河相(xiāng)反(fǎn),但仿(fǎng)佛也在力戒平(píng)坦(tǎn),一更比一峰(fēng)高(gāo)。

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