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未来出现丧尸的几率大吗,未来有可能出现丧尸吗

未来出现丧尸的几率大吗,未来有可能出现丧尸吗 刀郎《罗刹海市》持续爆火,这背后究竟讽刺的是谁?真相让人细思极恐

刀郎《罗(luó)刹海(hǎi)市》持续(xù)爆火,这背后究竟讽(fěng)刺的是谁(shuí)?真(zhēn)相让人细(xì)思(sī)极恐_黑料正能(néng)量

还(hái)记得(dé)2002年(nián)的第(dì)一场雪吗(ma)?

尽管2023年已经下过(guò)好几场(chǎng)雪了,但在这(zhè)个特(tè)殊的夏日却(què)突然响(xiǎng)起了惊(jīng)雷。

曾经(jīng)的(de)刀(dāo)郎再(zài)度(dù)复出,十年磨一剑,虽然转眼十几年过去了,可这位大(dà)漠歌手再一次火(huǒ)了。

最(zuì)近(jìn)刀郎新专辑(jí)《山(shān)歌(gē)廖哉》上线,其中一首叫做(zuò)《罗刹海市(shì)》的歌,在网络圈引起了巨(jù)大反响(xiǎng)和争议。

因(yīn)为在这首(shǒu)歌里的一些(xiē)歌词(cí),比如“那(nà)马(mǎ)户不知(zhī)道他是一头驴,那又(yòu)鸟不知道他是一只鸡,勾栏(lán)从来扮高雅,自古公(gōng)公号威名”等等,被听众们认(rèn)为是在暗讽当(dāng)年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这样的词汇(huì),更是认为(wèi)这是一首“不带(dài)脏(zàng)字”的骂人(rén)歌。

也(yě)是刀郎在二十(shí)年前(qián)抽出(chū)的刀,如今刀(dāo)落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓(wèi)君子报仇,二十(shí)年(nián)不晚(wǎn),让网友们十分爽快的同时,带着这样重的普遍(biàn)情绪(xù),这首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

刀郎《罗刹(shā)海市》持续(xù)爆火,这背后(hòu)究竟(jìng)讽刺的(de)是谁?真相让人细思极恐(kǒng)_黑料(liào)正能量

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去那(nà)英(yīng)、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)的视频下留言,其留言(yán)热(rè)度堪(kān)比人家本身,那英评论区更是成(chéng)了重灾(zāi)区(qū),短短几(jǐ)天(tiān)留言更是突(tū)破四百万。

看(kàn)着网友们自导(dǎo)自演(yǎn)的言论,好像在揭露一个很(hěn)爽的(de)现实:

刀郎新歌发行,热热闹闹地演变(biàn)成一场(chǎng)网络狂欢(huān),更成了某种复仇情(qíng)绪(xù)的蔓(màn)延。

但平(píng)心而论,如果你(nǐ)完(wán)整地(dì)听完这(zhè)首歌,或许会有不(bù)一样的见解。

难(nán)道(dào)刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那些人吗?

我们先来了解一下(xià)这首歌(gē)的(de)创(chuàng)作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其(qí)实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头(tóu)的一个故(gù)事,是其笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美少年马骥误入(rù)到一个叫(jiào)做罗刹国(guó)的地方,这里的(de)人(rén)有一个(gè)很奇怪的特点(diǎn),那(nà)就是以丑为美,各种(zhǒng)观点均完全和正常世界颠(diān)倒(dào)。

刀郎《罗(luó)刹海市》持续爆(bào)火(huǒ),这背后究(jiū)竟讽刺的是谁(shuí)?真相让(ràng)人细思(sī)极恐_黑料正能量

原(yuán)本(běn)俊朗阳光的少年在这里(lǐ),却被当做成了(le)“奇丑无比”的异(yì)类(lèi)。

无可奈何(hé)之下,马骥只能戴着面具讨生活。

经(jīng)年累(lèi)月带着面具(jù)生活的马骥再也受(shòu)不了良(liáng)心(未来出现丧尸的几率大吗,未来有可能出现丧尸吗xīn)的(de)谴(qiǎn)责,为了不被(bèi)这里(lǐ)的(de)人彻(chè)底(dǐ)污染,他想方(fāng)设(shè)法(fǎ)逃出去,回到(dào)正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三观,让他实在难(nán)以苟同下(xià)去。

歌曲(qū)里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其(qí)实就是一种颠(diān)倒的体现。

据说(shuō)罗刹国又一条(tiáo)小河(hé),小河边上有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴,却总是自以为是自己是匹马;

还有(yǒu)一只叫做“又(yòu)鸟(niǎo)”的鸡(jī),却总是(shì)自以(yǐ)为(wèi)是自己是只鸡(jī)。

正(zhèng)是(shì)因为(wèi)他们不知道自己究竟是个什么东西(xī),所(suǒ)以才会一直自视清高认不清自己。

刀郎《罗刹海(hǎi)市》持(chí)续(xù)爆(bào)火,这背(bèi)后(hòu)究(jiū)竟讽刺的(de)是谁?真相(xiāng)让人细思极恐_黑料正能(néng)量

正如歌词唱(chàng)的那(nà)般:

“塔红描翅那个(gè)黑画皮(pí),绿绣红冠(guān)金镶蹄,可是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词,便断然判断刀郎写这首(shǒu)歌是为了(le)讽刺安歇曾经看(kàn)不起(qǐ)自己音乐、自(zì)视清高的那些人。

可(kě)我想说的是,如果你(nǐ)真(zhēn)的这么觉得,那就太小看(kàn)刀(dāo)郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一(yī)个(gè)人或者几个人(rén),甚(shèn)至可以说这(zhè)几个人根本不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认(rèn)识(shí)刀郎的朋友说:“以我对他的了解,不是这(zhè)么回事,他(tā)没这么小气。”?南(nán)大文学院的苗怀明(míng)教授也评价道(dào):

“我愿意解读(dú)为刀(dāo)郎对社会丑恶现象(xiàng)的(de)嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个人。作(zuò)为一(yī)个(gè)古代小(xiǎo)说研究者,我支(zhī)持(chí)刀郎的(de)这种创新,很(hěn)喜欢他(tā)的歌曲。”?刀郎《罗刹海市(shì)》持续爆火,这背后究竟(jìng)讽刺的是谁?真相让人细思极(jí)恐_黑料正能量

正(zhèng)如刀(dāo)郎所唱的那样(yàng)“那(nà)马(mǎ)户又鸟,是我们人类根本(běn)的问题”。

从对个别(bié)人的(de)讽刺,最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨论的是一种社会现象,是人类自我的问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”,更(gèng)多的是(shì)一种反(fǎn)思。

反观现下的(de)社会,越(yuè)来越多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的(de)现象,难道真(zhēn)的不值(zhí)得我们去思考吗?

前段时间刚刚发生的震惊全国(guó)的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真(zhēn)的存在吗?

指鹿(lù)为马、颠倒(dào)黑白(bái)的(de)乱象,不只(zhǐ)是在(zài)某一个圈(quān)子里(lǐ)。

刀郎的(de)这把“刀(dāo)”,终究(jiū)是面向全世(shì)界了。

哈姆雷特说:“这是一(yī)个颠倒混(hùn)乱的时代,哎,倒霉的我却要负起重整乾坤的责任!”

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这也(yě)是刀郎(láng)这首歌一出,无(wú)数人(rén)亢奋追捧(pěng),甚至捧上神(shén)坛(tán),称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个人不管什(shén)么时候出面(miàn),都是头(tóu)戴(dài)一(yī)顶(dǐng)鸭(yā)舌帽,彷佛不(bù)想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是(shì)刀郎(láng),摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林,1971年6月(yuè)22日出生于四(sì)川(chuān)省(shěng)内江市的一个小镇。

虽然(rán)出身普通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美师,母亲(qīn)是舞蹈演(yǎn)员(yuán),由于(yú)夫妻两常年(nián)跟(gēn)团在外地演(yǎn)出,故而小罗林和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥(gē)哥虽然(rán)比他大五岁,但也是小男孩一个,所以对于(yú)调皮的弟弟,平日里不是打就(jiù)是骂。

刀郎《罗刹海市》持续爆火(huǒ),这背后究竟(jìng)讽(fěng)刺的是(shì)谁?真相让(ràng)人(rén)细思极恐(kǒng)_黑(hēi)料正能量(liàng)

所以罗林(lín)小(xiǎo)时候就非(fēi)常(cháng)记恨哥哥,对他更(gèng)是动不动(dòng)就(jiù)挑衅,总而(ér)言之是既(jì)爱又(yòu)怕的感受。

15岁(suì)那(nà)一年,因为自己调侃(kǎn)哥(gē)哥谈的女朋友曾经谈过恋爱,于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒,于是(shì)大打了(le)他一顿,母亲(qīn)赶过来劝架,出于偏袒小儿子于是(shì)大骂(mà)了(le)大儿子(zi)。

罗(luó)大哥一(yī)气之下离家出走,谁料路上遭(zāo)遇车(chē)祸不(bù)幸去世。

从(cóng)那之后,罗林(lín)的(de)内心(xīn)再也无法安宁,只能远走他乡。

带着跟父母借的(de)十(shí)块钱(qián),他在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员,业余有空之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可(kě)能是因为出身(shēn)于书(shū)香世(shì)家,学了(le)音乐的罗林那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林(lín)和另一个(gè)主(zhǔ)唱廖健,自(zì)发组成了一(yī)个叫做“手术刀”的乐(lè)队。

刀郎《罗刹(shā)海市》持续爆火,这背(bèi)后究竟讽刺的是谁?真相让人细思极(jí)恐_黑(hēi)料正能(néng)量

或许(xǔ)正是(shì)因(yīn)为少年天真热情,所以自(zì)己希望(wàng)音乐(lè)能(néng)像手术(shù)刀一样,能够犀利(lì)地(dì)解(jiě)剖(pōu)这个社会。

只是让他(tā)万(wàn)万没想到的,现实(shí)却比手术(shù)刀(dāo)坚(jiān)硬(yìng)多了,因(yīn)为(wèi)乐队赚不到(dào)钱,所(suǒ)以大家吃饭都成了(le)问题。

而这时(shí),正缝(fèng)罗林与(yǔ)第一任(rèn)妻子杨娜生女,可在养孩子(zi)这件(jiàn)事上,没钱更是难(nán)上加难。

于是妻子在孩子(zi)出生后的(de)40天,就果断离开了罗(luó)林(lín),只留下一张字条“你给(gěi)不了(le)我想要的生活。”

他(tā)成为(wèi)了(le)单亲爸爸,于是(shì)把悲(bēi)痛写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈,外面的(de)风雨大,你回来(lái)躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只可(kě)惜孩(hái)子妈始(shǐ)终(zhōng)没有(yǒu)回(huí)来,于是罗林把孩子送到父母(mǔ)家,自己(jǐ)则继续跟着乐队四(sì)处流浪。

随着乐队(duì)的不断演出,罗林的收入很可观,月入(rù)过万也是常有(yǒu)的事儿(ér),但他(tā)却觉得这样十(shí)分没劲得很(hěn)。

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再三思考之(zhī)后他(tā)离(lí)开(kāi)了乐队,跟(gēn)着刚认(rèn)识的(de)新(xīn)疆女(nǚ)孩朱梅回了(le)新(xīn)疆老家。

来到新疆(jiāng),由(yóu)于那里的风土人情(qíng)以(yǐ)及特色的民族音乐,让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心找到(dào)了(le)方向。

就是(shì)在这(zhè)个时候(hòu),他(tā)还(hái)根据(jù)当地(dì)刀郎部落(luò)文化,将自(zì)己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让父母孩子生活(huó)过得(dé)更好,于(yú)是和新疆(jiāng)音乐公司合作,陆续(xù)推出(chū)了专辑《西域情歌》,没想到这(zhè)张专辑(jí)一出就销量高达30万张(zhāng)。

就(jiù)在这一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了,人也(yě)红了,可是是(shì)非(fēi)也跟着来了。

最(zuì)红的时(shí)候,他每天都会收(shōu)到无(wú)数记者和朋(péng)友的来电(diàn),可那时候他的(de)心里只有一(yī)个想法:躲起来(lái),躲到一个没人认识的地(dì)方。

或许正如刀郎(láng)所言:“怎么红不知道,怎么不红(hóng)还是可以办到的。”

刀郎《罗(luó)刹海市(shì)》持续爆火,这(zhè)背(bèi)后究竟讽刺的是谁?真相(xiāng)让人(rén)细思极恐_黑料(liào)正能量

于是2010年(nián)以后,刀郎不(bù)再露(lù)面,而是(shì)转到了幕后,跟(gēn)着(zhe)妻子(zi)和女儿(ér)过上了半(bàn)隐半退的生活。

时(shí)间缓(huǎn)缓流逝,华语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐渐过去,可剩下的声音也(yě)越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写(xiě)歌成了刀郎的常(cháng)态,他就那么(me)安安(ān)静静地采风生(shēng)活,听(tīng)众也越(yuè)来越少...

其(qí)实(shí)这(zhè)些年,刀郎一直都没(méi)有闲着。

他(tā)有举办过演唱(chàng)会,也(yě)发过专辑(jí),但都没有什么水(shuǐ)花,甚至后来还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵(bīng)》演唱过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福,头(tóu)发(fā)也不见了(le)的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁的流(liú)浪歌手,终(zhōng)究难逃发福(fú)油腻(nì)的命运,但这(zhè)就是他发自内(nèi)心想要的,做一个单纯音(yīn)乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这(zhè)些年,华(huá)语乐坛早就日(rì)新月异了,那些口水歌、网络神(shén)曲却(què)成了大家追捧的(de)标榜。

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以至于当刀郎以(yǐ)新(xīn)的姿态(tài)闯(chuǎng)入这(zhè)个(gè)时代的时候,我们才突然惊醒:原来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时(shí)代(dài)造(zào)英(yīng)雄,刀郎音乐(lè)中(zhōng)的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重(zhòng)新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出(chū),我们才惊(jīng)觉(jué),歌迷也没有走(zǒu)远,依然(rán)愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如(rú)期(qī)而至的大雪,簌簌落在每个人(rén)的心中,掩盖了过去的不(bù)平和遗憾,只是刀(dāo)郎却从未停留(liú)在那(nà)个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年刀(dāo)郎一直在用心作音乐,所(suǒ)以有(yǒu)人在(zài)听完(wán)《罗刹海市》的时候,更是有(yǒu)了重读《聊斋志(zhì未来出现丧尸的几率大吗,未来有可能出现丧尸吗)异》的念头,或许这就(jiù)是文化的润物细无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消失得(dé)很彻底,刀郎这个名字似乎也快(kuài)要被大(dà)众所(suǒ)忘记。

谁(shuí)也没想(xiǎng)到。2023年(nián)的夏(xià)天(tiān),没(méi)有任何预(yù)告,刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀(diàn)这么(me)久,他将传统(tǒng)文化与(yǔ)民族音乐相(xiāng)结合起来,无(wú)疑(yí)于是给整(zhěng)个乐坛一(yī)重击(jī)。

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所(suǒ)以如果(guǒ)将(jiāng)这些苦(kǔ)心(xīn)孤诣(yì)的创作,看做只(zhǐ)是为了报(bào)复那(nà)几个人,只能说过度解读罢了,更是对(duì)刀郎格局的莫大低(dī)视。

要(yào)知道一个真正(zhèng)的创作人,眼里不止(zhǐ)有对手,还(hái)有整个世界(jiè)。

如果你有认真听完(wán)整首歌,你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的(de)不是(shì)某(mǒu)些道貌(mào)岸然(rán)的(de)鼠辈,而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子(zi)。

为什(shén)么现(xiàn)在还有那么多的(de)人喜欢刀郎(láng)?

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌(gē)迷(mí)吗?不(bù)然。

有(yǒu)人压根就(jiù)没听过几首刀(dāo)郎的歌,他们喜(xǐ)欢的(de)是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的(de)印象是(shì)淳朴真(zhēn)实(shí)的,而《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》给人(rén)的印(yìn)象是(shì)批判(pàn)勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当对立(lì)的品质(zhì),却是整(zhěng)个娱乐圈,甚至是(shì)整个浮躁的社(shè)会(huì)所缺(quē)少的。

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就像作家张丰说的那(nà)样:

“流行音乐需要像刀(dāo)郎(láng)这样的声音,需要一首《罗(luó)刹海市》来(lái)荡(dàng)涤心(xīn)灵,欢迎刀郎归来,是因为人们对以丑为美的(de)风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让(ràng)我想(xiǎng)到了动画电影《千与(yǔ)千寻》,荒诞离奇(qí)又极具现实(shí)意义!

现在这个时代公众(zhòng)心智已经开(kāi)启,是一(yī)个反权威、反(fǎn)主(zhǔ)流(liú)、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代,奉劝各行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩些套(tào)路和圈子(zi)......

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