还记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下(xià)过好几(jǐ)场雪了(le)，但在(zài)这个特殊(shū)的夏日却突然(rán)响(xiǎng)起了惊雷(léi)。

曾(céng)经的(de)刀郎再度复(fù)出，十年(nián)磨(mó)一剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼十几年(niá初中女生800米成绩对照表，中考女子800米标准时间n)过去了，可这(zhè)位大漠歌(gē)手再一次火了(le)。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中一首(shǒu)叫(jiào)做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和争议(yì)。

因为在这首歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那(nà)马(mǎ)户(hù)不知道他是一头驴(lǘ)，那(nà)又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压(yā)过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人。

很多网友看到这样的词汇，更(gèng)是(shì)认(rèn)为(wèi)这是一首(shǒu)“不(bù)带脏字”的骂(mà)人歌(gē)。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不(bù)痛快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十(shí)分爽(shuǎng)快的(de)同时，带(dài)着(zhe)这样重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲(qū)才能大火于网络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前(qián)去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人的(de)视频下留言，其留言热度堪比人家(jiā)本身(shēn)，那英评论区更(gèng)是成了重灾区，短(duǎn)短几(jǐ)天留言更(gèng)是(shì)突破四百万。

看着网友们自导自演的言(yán)论(lùn)，好像在揭露一个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹(nào)闹地演(yǎn)变成一场(chǎng)网络狂欢，更(gèng)成了某种复仇情绪的蔓延(yán)。

但平心而(ér)论，如果你完整地听完这首歌，或许会有(yǒu)不一(yī)样(yàng)的见解。

难道刀郎十年磨(mó)一剑真的只是(shì)为了(le)揶(yé)揄所(suǒ)谓的(de)那(nà)些人吗？

我们先来了解一下(xià)这首歌的(de)创作背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一(yī)个故事，是其笔下虚构的(de)一个世(shì)界(jiè)。

美(měi)少年马骥误入到一个叫做罗(luó)刹国(guó)的地方，这里的人有(yǒu)一(yī)个很奇怪的特点，那就是以丑(chǒu)为美，各种观点(diǎn)均完(wán)全(quán)和正常世(shì)界(jiè)颠倒。

原本(běn)俊朗阳光(guāng)的(de)少(shǎo)年在这里(lǐ)，却被当做(zuò)成了“奇(qí)丑无比”的(de)异(yì)类。

无(wú)可奈何(hé)之下，马骥只能(néng)戴着面具(jù)讨生活。

经(jīng)年累月带着面具生活的(de)马骥再也(yě)受不了良心的谴责，为了不(bù)被这里(lǐ)的人彻(chè)底污染，他(tā)想方设法逃出去(qù)，回到正常人(rén)的世(shì)界里。

至此(cǐ)日日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他实在难以苟(gǒu)同下去(qù)。

歌曲(qū)里反反复复出现(xiàn)“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实(shí)就是(shì)一种(zhǒng)颠(diān)倒的体现。

据说(shuō)罗刹国又(yòu)一条小河，小河(hé)边上有一头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是(shì)自己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自己究(jiū)竟是个什么东西(xī)，所(suǒ)以才会一直自视清(qīng)高认不(bù)清自己。

正如歌(gē)词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮(pí)，绿(lǜ)绣红冠金镶(xiāng)蹄(tí)，可是(shì)那从来煤(méi)蛋儿生(shēng)来就黑(hēi)。”

有人根据(jù)这些歌(gē)词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经(jīng)看不起自己音(yīn)乐、自视清(qīng)高的那些人。

可我想说的(de)是，如(rú)果你真的这(zhè)么觉(jué)得，那(nà)就太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不(bù)是为了讽刺某一个人或者几(jǐ)个(gè)人，甚至可以说这几个人根本不值得刀(dāo)郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎(láng)的(de)朋(péng)友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南(nán)大(dà)文学院的苗怀明教(jiào)授(shòu)也评价道：

“我愿(yuàn)意解读(dú)为(wèi)刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的(de)嘲(cháo)讽、不是具(jù)体针(zhēn)对(duì)哪个(gè)人(rén)。作为一个古(gǔ)代小说研究者，我支持刀郎的这种创(chuàng)新，很(hěn)喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱(chàng)的(de)那(nà)样“那马户又鸟，是我们(men)人类根本的问题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最(zuì)终(zhōng)升华向现实社会(huì)的揭露。

其实刀郎(láng)自始至(zhì)终想套讨论的是(shì)一种社(shè)会现象，是人类(lèi)自我的问题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多(duō)的是一种反思(sī)。

反观现下(xià)的社会，越来越多(duō)“以丑为美”的现象，难道真的不(bù)值得我们(men)去思(sī)考(kǎo)吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的震(zhèn)惊全国(guó)的“指(zhǐ)鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的(de)事实不(bù)就是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不(bù)只是(shì)在某一个圈子(zi)里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究(jiū)是面(miàn)向全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我(wǒ)却(què)要(yào)负起重整乾坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌(gē)一出(chū)，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至(zhì)捧上(shàng)神坛，称他为“当(dāng)代(dài)鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪(làng)灵魂的背(bèi)后深藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么(me)时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界看清他(tā)的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎(láng)，摘了帽(mào)子就是(shì)罗林(lín)。”

刀(dāo)郎原(yuán)名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内(nèi)江市的一(yī)个小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗(luó)家却是(shì)文艺世家。

父亲是一名(míng)舞(wǔ)美(měi)师(shī)，母亲是(shì)舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥(gē)哥奶(nǎi)奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大(dà)五岁，但也是小男孩(hái)一个，所以对于(yú)调(diào)皮的弟(dì)弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所以罗林小时(shí)候就非常记恨哥哥(gē)，对(duì)他更(gèng)是(shì)动(dòng)不(bù)动就挑衅，总(zǒng)而(ér)言之(zhī)是既爱又怕的(de)感(gǎn)受。

15岁那一年(nián)，因为(wèi)自己调侃(kǎn)哥哥(gē)谈(tán)的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于(yú)是恶作剧地(dì)冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于是大打了他(tā)一顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒(tǎn)小儿子(zi)于是大骂(mà)了大(dà)儿子(zi)。

罗(luó)大哥一气之下(xià)离家出走，谁料路上(shàng)遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那(nà)之后，罗林的内(nèi)心(xīn)再也无法(fǎ)安宁，只能(néng)远走他(tā)乡。

带着(zhe)跟父母(mǔ)借的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里当(dāng)起了服务(wù)员，业余有空之际(jì)跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能是因(yīn)为出身于书香世家，学(xué)了音乐的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝(lán)。

在(zài)歌舞厅(tīng)里罗林和另一个主唱廖健(jiàn)，自发(fā)组成了(le)一个叫做(zuò)“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少年天真(zhēn)热情，所(suǒ)以自己希望音乐(lè)能像手(shǒu)术(shù)刀一样(yàng)，能够犀(xī)利(lì)地解剖这个社会。

只是让他(tā)万(wàn)万没想到的，现实却(què)比(bǐ)手术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不(bù)到钱(qián)，所以大家(jiā)吃饭都成了问题(tí)。

而这时，正缝(fèng)罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜生女，可(kě)在养(yǎng)孩子这件事上，没(méi)钱更是难上加难。

于是(shì)妻子在孩子(zi)出生(shēng)后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你给不了我想要(yào)的生(shēng)活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面(miàn)的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自己则继续跟(gēn)着乐队四处(chù)流浪。

随着乐队的(de)不(bù)断演出，罗林(lín)的(de)收(shōu)入很可观，月入过万也是常有的事(shì)儿，但他却(què)觉得这样十分没劲(jìn)得很。

再(zài)三(sān)思考之后(hòu)他离开了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅回(huí)了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由(yóu)于那里的风土人情以(yǐ)及特(tè)色的民(mín)族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心找到(dào)了方(fāng)向(xiàng)。

就是在这(zhè)个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同(tóng)年刀(dāo)郎(láng)为(wèi)了让(ràng)父母(mǔ)孩子生(shēng)活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公(gōng)司合作，陆续推(tuī)出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这(zhè)张专辑一出就销量高达30万张。

就(jiù)在这(zhè)一年刀郎的“封(fēng)神之(zhī)作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神(shén)曲红了，人也红了(le)，可是是非也跟(gēn)着来了(le)。

最红的时候(hòu)，他每天(tiān)都会收到(dào)无数记者和朋(péng)友的来电(diàn)，可那时候他的(de)心里(lǐ)只(zhǐ)有一个(gè)想法：躲起(qǐ)来，躲到(dào)一个没(méi)人(rén)认识的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不知(zhī)道，怎(zěn)么不红还(hái)是可以办(bàn)到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎(láng)不再露面(miàn)，而是转到了幕后，跟着妻子(zi)和女(nǚ)儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝(shì)，华语乐坛的(de)黄金(jīn)时代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎(láng)的常(cháng)态，他就那么安安静静地采(cǎi)风生活(huó)，听众(zhòng)也越来越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一直都(dōu)没(méi)有闲着。

他有举办过演唱会，也(yě)发过(guò)专辑，但都没有(yǒu)什么水花，甚至后来还给电视(shì)剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾(wěi)曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看到(dào)了身体(tǐ)发福，头发(fā)也(yě)不见了的(de)刀郎...

似(shì)乎这(zhè)个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌(gē)手，终(zhōng)究难逃发福油腻(nì)的命运，但这就是(shì)他(tā)发自内(nèi)心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀(dāo)郎隐退的这些年，华(huá)语(yǔ)乐坛早就日新月(yuè)异了(le)，那些口水歌、网络神曲却(què)成了(le)大家追捧的(de)标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿态闯入这个时(shí)代的时候，我们才突(tū)然(rán)惊醒(xǐng)：原来他(tā)的土(tǔ)已然成为了一(yī)种经典。

正(zhèng)所谓(wèi)时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激(jī)发了对信(xìn)仰(yǎng)的重新对待。

于(yú)是(shì)《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为他不(bù)平、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那场如(rú)期而至的大雪，簌簌落在每个(gè)人(rén)的(de)心中，掩(yǎn)盖了(le)过去的不平(píng)和遗(yí)憾，只是刀郎却从(cóng)未(wèi)停(tíng)留在那个(gè)寒风凛冽的(de)冬(dōng)天。

这么(me)多年刀(dāo)郎一直(zhí)在用心作音乐，所(suǒ)以有人(rén)在听完(wán)《罗刹海市(shì)》的时候(hòu)，更是有了重初中女生800米成绩对照表，中考女子800米标准时间(zhòng)读(dú)《聊(liáo)斋志异(yì)》的念头，或许这就是文(wén)化的(de)润(rùn)物(wù)细(xì)无(wú)声的力量所在吧。

十年他(tā)消(xiāo)失得(dé)很彻底，刀郎这个名字(zì)似(shì)乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以一(yī)首《罗(luó)刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传(chuán)统文化与民族音(yīn)乐(lè)相结合(hé)起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重(zhòng)击。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为了报复(fù)那几个人，只能说过(guò)度(dù)解读(dú)罢了，更(gèng)是对刀郎格局(jú)的(de)莫大低视。

要知道一个真正的(de)创作人，眼里不止(zhǐ)有对手(shǒu)，还有(yǒu)整个世界。

如果(guǒ)你有认真(zhēn)听完整首歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂(mà)的不是某(mǒu)些(xiē)道(dào)貌(mào)岸然(rán)的鼠(shǔ)辈，而是纵(zòng)容(róng)鼠辈猖(chāng)狂的整个圈(quān)子。

为什么现在还有(yǒu)那么多的人(rén)喜欢(huān)刀郎？

真有那(nà)么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人(rén)压根就没(méi)听过几首刀郎(láng)的歌，他(tā)们喜欢的(de)是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的，而(ér)《罗刹(shā)海(hǎi)市》给(gěi)人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相(xiāng)当(dāng)对(duì)立的品质(zhì)，却是整个娱(yú)乐(lè)圈，甚至是整个浮(fú)躁的(de)社会所缺少的(de)。

就像作家(jiā)张丰说的那样：

“流行音(yīn)乐(lè)需(xū)要像刀(dāo)郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹(shā)海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人们对以(yǐ)丑(chǒu)为美的风气已经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个(gè)时代公(gōng)众心智已经开启，是一个反权威(wēi)、反主流、反(fǎn)虚(xū)伪、反装腔(qiāng)作(zuò)势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神多(duō)一些真诚、少(shǎo)玩些(xiē)套路(lù)和圈子......

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