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  原(yuán)文(wén)

  前不见古人(rén),后不见来者。

  念(niàn)天地之悠悠,独怆然而涕下!

注释(shì)

  幽(yōu)州(zhōu):古十二(èr)州之一,现今北京市。

  幽州台:即(jí)黄(huáng)金(jīn)台,又称蓟北(běi)楼,故(gù)址在今北京市大兴(xīng),是(shì)燕昭王为招纳天(tiān)下贤士而建(jiàn)。

  前(qián):过去。

  古(gǔ)人:古代那些能够礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士的圣君。

  后:未来。

  来(lái)者:后世那些重视人才(cái)的贤明君(jūn)主(zhǔ)。

  念:想到(dào)。

  悠悠:形容时间(jiān)的久(jiǔ)远和空间的(de)广大(dà)。

  怆(chuàng)然:悲伤凄(qī)恻的样子。

  涕:古时指(zhǐ)眼泪(lèi)。

写作背(bèi)景

  这(zhè)首(shǒu)诗写于(yú)武则天万(wàn)岁通(tōng)天元年(696年(nián))。

  陈(chén)子(zi)昂(áng)是一个(gè)具有政(zhèng)治见识和政治才能的文人。

  他直言敢谏(jiàn),对武后朝的(de)不少(shǎo)弊政,常(cháng)常提出批评(píng)意(yì)见,不为武(wǔ)则天采纳,并曾(céng)一度(dù)因“逆党”株连而(ér)下狱(yù)。

  他的政治抱负(fù)不能(néng)实现,反而受到打击,这使他心情非常苦闷(mèn)。

  万岁通天元年,契丹李(lǐ)尽忠、孙万荣等攻陷营州。

  武则(zé)天委(wěi)派武攸宜率军征讨,陈(chén)子(zi)昂在(zài)武攸宜幕府担任参谋,随(suí)军出征(zhēng)。

  武攸(yōu)宜为人轻率,少谋(móu)略。

  次年兵败,情况紧急(jí),陈子(zi)昂请求遣(qiǎn)万人作前(qián)驱(qū)以击敌,武不(bù)允(yǔn)。

  随后(hòu),陈子(zi)昂又向(xiàng)武进言,不听(tīng),反把他(tā)降为军曹。

  诗人接连(lián)受到(dào)挫(cuò)折,眼看报国宏愿(yuàn)成为(wèi)泡(pào)影,因此登(dēng)上蓟北楼,慷慨悲吟,写下了《登幽州(zhōu)台(tái)歌(gē)》以及《蓟丘(qiū)览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

作者简介(jiè)

  陈(chén)子(zi)昂(659/658/661年—700/699/702年),字伯玉,梓州射(shè)巧克力放冰箱可以吗,巧克力放冰箱里保质期一般多长时间洪(今属四川(chuān))人。

  唐代文学家(jiā)、诗人,初唐诗文革新人(rén)物之一。

  因(yīn)曾任右拾(shí)遗,后世(shì)称陈(chén)拾遗。

  与(yǔ)司马(mǎ)承(chéng)祯、卢藏用、宋之(zhī)问、王(wáng)适、毕(bì)构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

  陈子(zi)昂青少年时轻财好施,慷慨任侠,文明元年(684年)举进士(shì),以(yǐ)上书论(lùn)政得到女(nǚ)皇武(wǔ)则天重(zhòng)视,授麟台(tái)正字(zì)。

  后升(shēng)右拾遗(yí),直言(yán)敢谏,曾因“逆(nì)党”反对武后而株连(lián)下狱(yù)。

  曾两度(dù)从军边塞,对边防事务颇有远(yuǎn)见。

  圣历元年(698年),因(yīn)父老(lǎo)解官回乡,不(bù)久(jiǔ)父死。

  陈子昂居丧(sàng)期间,权臣武(wǔ)三思(sī)指使(shǐ)射洪县(xiàn)令罗织罪名,加(jiā)以(yǐ)迫害(hài),最终冤死狱中(zhōng)。

  陈子昂(áng)存诗(shī)共100多首,其诗风(fēng)骨峥(zhēng)嵘,寓意深远,苍劲有力。

  其中最(zuì)有(yǒu)代(dài)表(biǎo)性(xìng)的(de)有《登幽州(zhōu)台歌》《登泽(zé)州(zhōu)城北(běi)楼宴(yàn)》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟(jì)丘览(lǎn)古(gǔ)赠卢居士藏(cáng)用七首》等(děng)。

  1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。

念天地之(zhī)悠悠下一句是什么

  念天地(dì)之(zhī)悠悠下一句(jù)是:独怆(chuàng)然(rán)而涕下(xià)。

  登幽(yōu)州台歌

  唐代:陈子昂

  前不见古人,后不(bù)见(jiàn)来(lái)者。

  念(niàn)天地之悠悠(yōu),独(dú)怆然而涕下!

  译文(wén)

  往(wǎng)前不见古代招贤的圣君,向(xiàng)后不见后世求才的(de)明君。

  想到(dào)只有那苍(cāng)茫天地悠(yōu)悠无(wú)限,自己止不住满怀(huái)悲伤察(chá)庆(qìng)热泪纷纷。

  注释(shì)

  幽州:古十二州之一,现今北京市。

  幽州台(tái):即黄金台,又称(chēng)蓟北楼,故址(zhǐ)在今北京市(shì)大兴,是燕昭王为招纳天下贤士(shì)而(ér)建。

  前(qián)伏(fú)没高:过(guò)去(qù)。

  古人:古(gǔ)代(dài)那些能(néng)够礼贤下士(shì)的圣君。

  后:未来。

  来者(zhě):后世那(nà)些重视人才的贤(xián)明君主(zhǔ)。

  念:想到。

  悠悠:形(xíng)容时间的(de)久远(yuǎn)和空间的(de)广(guǎng)大。

  怆(chuàng)(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。

  涕:古时指眼泪。

  赏析

   诗人具有政(zhèng)治见识和政(zhèng)治才能(néng),他言敢谏(jiàn),但没有被(bèi)武则天采纳(nà),屡受击(jī),心(xīn)情郁郁悲愤。

  诗歌写(xiě)登(dēng)上(shàng)幽州(zhōu)蓟(jì)北楼远望,悲从中来,并以“山河旧,人物不同(tóng)”来抒发自(zì)己“生不逢(féng)时的哀叹。

  语言奔(bēn)放,富(fù)有感染力(lì)。

    “前不见古(gǔ)人,后不见来者。

  ”这(zhè)是一声(shēng)人生短暂的(de)感喟。

  诗人纵观(guān)古(gǔ)往今(jīn)来,放眼于历史的长河,不能不感到人(rén)生的短促。

  天地(dì)悠悠(yōu),人生匆匆(cōng),短(duǎn)短的(de)几十年真(zhēn)如白驹(jū)之(zhī)过隙,转(zhuǎn)瞬(shùn)之(zhī)间就消失了。

  这种感叹既巧克力放冰箱可以吗,巧克力放冰箱里保质期一般多长时间可以引出及时行乐的(de)颓废思想(xiǎng),也可(kě)以引(yǐn)发加倍努力奋斗的志气。

  自古(gǔ)以(yǐ)来有多少仁人志(zhì)士并不因感到人生短暂而消缺尺沉颓唐(táng),反而更(gèng)加振作(zuò)精神,使(shǐ)自己有限的一生(shēng)取(qǔ)得接(jiē)近无限的意义。

  正因为陈子(zi)昂抱着这种(zhǒng)积极态度(dù),所以他才“怆然(rán)涕下(xià)”。

  也正因为在悲怆的深层,蕴蓄着(zhe)一(yī)股积极奋发欲有所(suǒ)作为的豪气(qì),所以才(cái)能引起我们的共鸣(míng)。

  诗人俯(fǔ)仰古(gǔ)今,深感人生短暂,宇宙无限,不觉中(zhōng)流下(xià)热泪。

  这是诗人(rén)空(kōng)怀(huái)抱(bào)国(guó)为民之心不(bù)得施展的(de)呐喊。

  细细读(dú)来(lái),悲壮苍凉之气油然而生,而长(zhǎng)短不齐的句法,抑扬变化(huà)的音节,更增添了艺术感染力。

  。

    这首诗(shī)没有(yǒu)对幽州台作一字描写,而只是登(dēng)台的感慨,却成(chéng)为千(qiān)古(gǔ)名篇。

  诗篇风(fēng)格明朗(lǎng)刚(gāng)健(jiàn),是具有“汉(hàn)魏风骨(gǔ)”的唐(táng)代(dài)诗(shī)歌的先驱之作,对扫除齐(qí)梁浮艳纤(xiān)弱的形(xíng)式主义诗(shī)风(fēng)具有拓疆(jiāng)开路之功(gōng)。

  在艺术(shù)上(shàng),其(qí)意境雄浑,视野开阔,使(shǐ)得诗(shī)人的(de)自我形象更加鲜亮(liàng)感人。

  全诗语言奔(bēn)放(fàng),富有(yǒu)感染(rǎn)力(lì),虽然只(zhǐ)有短短四句,却在人们面前(qián)展现了一(yī)幅(fú)境界雄(xióng)浑,浩瀚空旷的(de)艺术画面。

  诗的前三(sān)句(jù)粗笔(bǐ)勾勒,以(yǐ)浩茫宽广(guǎng)的宇宙天地和沧(cāng)桑易变的古今人(rén)事作为深邃、壮美的背景加以衬托。

  第四句饱蘸感情,凌(líng)空一笔,使抒情主(zhǔ)人公——诗人(rén)慷慨悲(bēi)壮的自我形象站到了画(huà)面(miàn)的主(zhǔ)位上,画面顿时神韵飞动,光彩照人。

  从结(jié)构脉络(luò)上说,前两句是俯仰古今,写出时间(jiān)的绵长;第三句(jù)登楼眺望,写(xiě)空间的辽阔无限;第四句写诗(shī)人孤单悲苦的心绪。

  这样前后(hòu)相互(hù)映(yìng)照(zhào),格(gé)外动人。

    在(zài)用辞造(zào)语(yǔ)方(fāng)面(miàn),此诗深受(shòu)《楚辞》特别是其中《远游(yóu)》篇(piān)的影响。

  《远游》有云:“惟天地之无穷兮(xī),哀人(rén)生之长勤。

  往者余弗(fú)及兮(xī),来者(zhě)吾不(bù)闻(wén)。

  ”此诗语(yǔ)句即从此化出,然(rán)而意境却更苍茫遒劲。

    陈(chén)子昂(áng)这首感伤(shāng)之作是由自(zì)己在(zài)现实生活中的遭遇触发的,但是其客观意(yì)义(yì)却远远(yuǎn)超越了他(tā)自身以至他所(suǒ)处的时(shí)代(dài)的(de)范围,带有一定的广泛(fàn)性(xìng)。

  表现在这首诗(shī)里的感伤情绪,和世(shì)俗的忧生(shēng)叹逝有明显的不同。

  这是一(yī)种(zhǒng)在(zài)对(duì)事业和(hé)人生(shēng)的执着追(zhuī)求中产(chǎn)生的喟(kuì)叹

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