不积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是(shì)kui，日积跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥意思是(shì)每天半步半步的(de)积累起来，一段(duàn)时间(jiān)后就是一千(qiān)里路的。

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不积跬步(bù)到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千(qiān)里是(shì)啥意思

　　比喻学习应(yīng)该有(yǒu)恒(héng)心，要坚持下(xià)去，不要半(bàn)途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成(chéng)渊(yuān)，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥一(yī)跃，不(bù)能十步；

　　驽马(mǎ)十(shí)驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂(lòu)。

　　蚓无(wú)爪(zhǎo)牙之利，筋骨之(zhī)强，上(shàng)食埃土，下(xià)饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇(shé)鳝(shàn)之穴无可寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆(duī)积土石(shí)成(chéng)了高(gāo)山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇(huì)积(jī)水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积(jī)累善行养(yǎng)成(chéng)高尚的道德，精神得到提(tí)升，圣人的心(xīn)境由此(cǐ)具备。

　　所以不积累一步半步的(de)行程(chéng)，就没有办法达到千(qiān)里之远；

　　不(bù)积累细小的流水，就没有办法汇成江河大(dà)海。

　　骏(jùn)马(mǎ)一跨(kuà)跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功(gōng)在于不停止。

　　如果刻(kè)几下就停下(xià)来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和(hé)牙齿，强健的筋骨，却(què)能(néng)向上吃(chī)到泥土，向(xiàng)下(xià)喝(hē)到(dào)地下的(de)泉水，这是由(yóu)于(yú)它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条(tiáo)腿，两个(gè)蟹钳，但是(shì)没有蛇(shé)、鳝的(de)洞穴它就无(wú)处藏身(shēn)，这是(shì)因为它用心浮躁。

不积(jī)跬步(bù)读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与(yǔ)后句(jù)“无以至千里(lǐ)”连(lián)用，意为做事(shì)情(qíng)不一点一点(diǎn)积(jī)累，就永远无法(fǎ)达成目的(de)。

　　荀子容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不(bù)积(jī)小流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思(sī)是：没有一(yī)步(bù)半(bàn)步的累计，就(jiù)没有办法到达千里的地方；不(bù)积累小河(hé)流，就没有办法汇成(chéng)江海。

　　比喻积累的(de)作用(yòng)，可(kě)以(yǐ)充实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可用来论说学习工作贵(guì)在不断积(jī)累。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公元(yuán)前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝(dì)刘询讳容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人(huì)，因“荀”与“孙”二(èr)字古音相通(tōng)，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国(guó)末期赵(zhào)国人(rén)。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治(zhì)家，儒家代表(biǎo)人物之一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐(qí)国稷下学宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵（今山(shān)东(dōng)兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想有所发展，提倡性恶论(lùn)，常被与孟子(zi)的(de)性(xìng)善论比较(jiào)。

　　对(duì)重整(zhěng)儒家(jiā)典籍(jí)也(yě)有(yǒu)相当的(de)贡献(xiàn)。

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