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腰围63是多少尺码,腰围63是多大尺码 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近(jìn)比较火的一部古装(zhuāng)神话剧(jù)《香蜜沉沉(chén)烬如(rú)霜》,歌手萨顶顶不仅担任音(yīn)乐(lè)总监,还(hái)在剧中扮演重要角色,大萨顶顶大家都非常的(de)熟悉,之前因为假唱,被金星揭老(lǎo)底撕逼饱受(shòu)争议,一直以为萨顶顶是她(tā)的原名,她的人和她的音(yīn)乐一(yī)样充满神秘感,但是听完金星(xīng)爆料(liào)之后了解真相(xiāng)着实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人,应该(gāi)对之(zhī)前金星在某(mǒu)一(yī)期节目(mù)中化身娱乐圈纪委,从编剧界的于麻麻(má)撕到音乐界的萨顶顶,于麻麻是什么人(rén)大家都心知肚明,但(dàn)是萨顶顶一直披(pī)着神秘的外衣,可能很少有人真正了(le)解她(tā),而她在央视舞台上(shàng)拿(ná)反话筒那戏剧性(xìng)的一幕,到现在还历历在目,当时萨顶顶在微博(bó)可是被网友(yǒu)骂惨(cǎn)了,甚至后来还被金星揭老底。

   
        金星(xīng)爆料,在一次(cì)大(dà)赛中萨(sà)顶顶曾和经纪(jì)人一起(qǐ)三更(gèng)半夜(yè)“翻(fān)墙”去请教她如(rú)何定(dìng)位自己才能再乐(lè)坛杀出重(zhòng)围,还说万(wàn)物生的名字也(yě)是(shì)自己建议(yì)的,金星当(dāng)时还(hái)感慨再(zài)见到周鹏(péng)的时候,这个山(shān)东(dōng)大妞已(yǐ)经穿起了(le)少数民族的服(fú)装(zhuāng),唱(chàng)起少数民族的歌(gē),还有了各种民族的(de)血统,连名字(zì)和血统都能山寨,简直(zhí)让(ràng)人大跌(diē)眼镜!

    
        萨顶顶原名叫周鹏,河南平顶山人,毕业于解放军艺(yì)术(shù)学院。2000年,参加(jiā)第9届CCTV青年歌手电视大奖赛,获得通俗唱(chàng)法亚军。随后,连续两(liǎng)年登上央视(shì)春晚演出。2005年,正式(shì)改(gǎi)名萨顶顶,2006年,离开海政文工团  。2008年,凭专辑(jí)《万物生》获得英(yīng)国BBC世(shì)界音乐大奖亚(yà)太地区最佳音乐人奖 ,本(běn)人也一(yī)炮(pào)而红,专辑《天地合(hé)》在(zài)中国(guó)内地的(de)销量达10万张,2011年,凭借《剑雨浮生》提名香港电影金像奖最(zuì)佳原创电影(yǐng)歌曲(qū)奖 ,2016年,登(dēng)上(shàng)央视春晚(wǎn)表演(yǎn)歌舞《吉(jí)祥(xiáng)吉祥》。

        资料(liào)显(xiǎn)示萨顶顶是出(chū)生在蒙汉结合(hé)的家庭,母(mǔ)亲是蒙(méng)古(gǔ)族,父(fù)亲是汉族(zú),3岁到6岁(suì),在锡林浩特(tè)与姥姥过着游牧生(shēng)活,游牧生(shēng)活的经历草原上的马头琴、长调(diào)以及牧民的歌(gē)谣,对她(tā)的音乐之路(lù)产(chǎn)生(shēng)了影响(xiǎng),高中毕业后(hòu)就考取了解放军艺(yì)术学院音乐系,开(kāi)始了(le)她(tā)的音乐梦想。

   
     在外界人看来萨顶顶是一个集创(chuàng)作与表演于一身的(de)青年(nián)音(yīn)乐(lè)家,凭借民族风情的大气表(biǎo)演跻身世(shì)界乐坛。拥有(yǒu)令人惊羡的独特嗓(sǎng)音(yīn)、辨识度,同时(shí)她又对民族古老文(wén)化的研(yán)究和体(tǐ)验,这些对于她后(hòu)来的音乐创作都(dōu)有很多的帮助。

        另外借梵语(yǔ)、藏语(yǔ)、自(zì)语吟唱(chàng)歌曲(qū),配合(hé)着浓郁民族风情的(de)穿着,有着“神(shén)秘(mì)东方(fāng)女(nǚ)子”的形象(xiàng)。舞台上的她,总是(shì)头戴华丽的头饰、身(shēn)上(shàng)满是精(jīng)美的佩饰和拥有浓郁民族风的艳丽(lì)服装,或大红,或鲜绿,这些装束(shù)成了她音乐之外(wài)被人记住的强烈标记。

   
       正宗的悉(xī)昙体的(de)梵文现在只有日(rì)本(běn)才有,印度现在也(yě)用梵文的(de),不过不是佛经中的梵(fàn)文,有些差别, 萨顶顶其(qí)实不会梵(fàn)文,她在采(cǎi)访中说(shuō)过,他不懂,只是能体会其中(zhōng)的意境,把它们用(yòng)音乐(lè)表达(dá)出来,她也只(zhǐ)是会读而已。

      
         梵文一直在(zài)流(liú)传,而且还被(bèi)当作一种宗(zōng)教礼仪保存下来,梵文(wén)及(jí)梵(fàn)语(yǔ)是(shì)现今印度23种官方(fāng)文(wén)字及官方语言之一,直至二十世纪初梵文还是尼泊尔(ěr)的官方(fāng)语言之一,梵文是印度和尼泊尔(ěr)“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交流语言,在印(yìn)度有数(shù)份用梵(fàn)文出(chū)版的报章和杂志(zhì),1991年印度(dù)普查(chá)结果(guǒ)以梵语(yǔ)作(zuò)为母语(yǔ)的人口有49,736 人(rén),1961年印(yìn)度普查结果以梵语作为第二语言的(de)有194,433人。

  
        有人觉得挺了萨(sà)顶顶(dǐng)的《万物生》觉得有(yǒu)点(diǎn)吓人,网(wǎng)上有传闻说,万物(wù)生有两个版本,一是中文版(bǎn),一是梵文版(bǎn)。梵文版歌词(cí)是百(bǎi)字明咒(zhòu),中文(wén)版如果追寻原藏族(zú)的特点而言(yán),金黄的旗子是西藏佛教的一个标志,两(liǎng)条鱼(yú):在西藏(cáng)饰(shì)品中,有(yǒu)鱼的图案一(yī)般指的是藏八宝(bǎo)之一, 双鱼(金鱼宝):又称高原鱼,象征慧眼。通常以雌雄双(shuāng)鱼表示解脱、永生、再生的境(jìng)地(dì)。

   
        其实(shí)《万物生》是(shì)一张极尽美感,让人可以在无限美妙中肆意放纵(zòng),沉溺的(de)专辑。
中文:
从(cóng)前冬天冷夏(xià)天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金(jīn)黄旗(qí)子在大风里飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂(jì)寞两条鱼(yú)上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下来遇见人们破碎(suì)
人们在行走身上(shàng)落满山鹰的灰

从前冬天(tiān)冷(lěng)夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处传(chuán)来(lái)你声音暖呀(ya)暖呀(ya)
你说那时(shí)屋后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有金黄旗(qí)子在大风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见人们破碎
人们在行(xíng)走(zǒu)身上落满山鹰的灰

我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一片河水(shuǐ)落下(xià)来遇见人们破碎
人们(men)在行走身上(shàng)落满山鹰的灰

梵文音译:
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

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