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外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的(de)兵器的名字是如意金箍棒(bàng)、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁(tiě)杆兵的(de)。关于四大(dà)灵猴的兵器叫什(shén)么(me)名字以(yǐ)及四大灵猴的兵器叫什么名字啊，四(sì)大(dà)灵猴的兵器分别是什么，四大(dà)灵猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)来历，四大神猴兵器是什(shén)么，四大灵猴分别叫什么等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案：外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么p>

四大(dà)灵猴的兵器叫什么名字

　　是(shì)如(rú)意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆(gān)兵的。

西游记四大灵猴的武器名称

　　灵明(míng)石猴(hóu)——如意金箍(gū)棒

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移(yí)星换斗

　　灵明石猴就是齐天(tiān)大圣孙悟空(kōng)，我们(men)再熟悉不过了，之所以称之为石猴，是因为(wèi)他是由开天辟地以来的(de)仙(xiān)石孕(yùn)育而生，天(tiān)地三(sān)界中(zhōng)就这么一只(zhǐ)，因此(cǐ)孙悟空单(dān)成一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵(bīng)器(qì)我(wǒ)们也非常(cháng)熟悉，乃如意(yì)金箍棒，原(yuán)是太(tài)上老君(jūn)冶炼的神(shén)铁，后来被(bèi)大(dà)禹(yǔ)借走治(zhì)水，再后来(lái)被遗留在(zài)东海(hǎi)，成为东海龙王的定海(hǎi)神针。

赤尻马猴：晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死(sǐ)延(yán)生

　　相传大禹(yǔ)为了治(zhì)理(lǐ)水(shuǐ)患，曾三(sān)过桐柏山，可(kě)每(měi)次从这里路过的时候都会狂(kuáng)风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他动工(gōng)治水。

　　这(zhè)个妖怪(guài)便是混世四猴之一的赤尻(kāo)马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁不仅神(shén)通广大，力大无比，灵动迅捷，而且还能言善辩(biàn)，知道江水、淮水各(gè)处(chù)的(de)深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派(pài)遣诸(zhū)神(shén)去降妖除魔(mó)，可很多神将都打(dǎ)不败无支祁。

　　经过很(hěn)多天的(de)对峙，最终(zhōng)派庚(gēng)辰出战，才擒获了无支祁(qí)。

　　大禹命人用大(dà)铁链锁住无支祁的颈(jǐng)子(zi)，又(yòu)把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把(bǎ)他压在淮(huái)河(hé)南边的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的武器(qì)是镔(bīn)铁(tiě)棍，和如(rú)意金箍(gū)棒一样(yàng)，能长(zhǎng)能短，能大(dà)能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生在斌铁棍(gùn)下的神(shén)将不计其数。

通臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)：拿日月，缩(suō)千山(shān)，辨(biàn)休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义(yì)》之中，名字袁(yuán)洪。

　　袁(yuán)洪神通广(guǎng)大(dà)，有千年道行，和(hé)杨戬一样精通八(bā)九玄功(gōng)。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨戬大战不分(fēn)胜负，后来还是由女娲(wā)娘娘(niáng)出面，利用山河(hé)社稷图(tú)才(cái)把(bǎ)他擒获，最后用(yòng)陆(lù)压(yā)道人那足以斩仙灭(miè)佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器(qì)是一气水火棍，杨任(rèn)就丧生(shēng)在(zài)此棍之下。

六(liù)耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万(wàn)物皆明

　　六(liù)耳(ěr)猕猴又(yòu)称久炼千灵缩地精，有人说他是(shì)孙悟空的二心，因此与孙悟空本(běn)领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常(cháng)熟悉，他变成孙悟空的(de)模(mó)样，打昏(hūn)了唐(táng)僧，抢走了行李，还要自己去(qù)西天(tiān)取经。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴的实力和孙悟空不相上(shàng)下，两(liǎng)个人(rén)从天上打到地下再打(dǎ)到水里，所有的神(shén)仙都(dōu)分辨不(bù)出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的通灵(líng)神兽谛听分辨出了两(liǎng)人(rén)的真伪，但摄于(yú)六(liù)耳猕猴的(de)本(běn)领(lǐng)，却不敢道(dào)破。

　　最后在(zài)西天(tiān)大雷(léi)音寺，如来佛祖(zǔ)道出了假悟空的(de)身份并用金钵(bō)擒(qín)获了六耳猕猴，而后被(bèi)孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，与孙悟空的兵器(qì)如意金箍棒几乎(hū)不相(xiāng)上(shàng)下。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕(mí)猴(hóu)的武器是随心(xīn)铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)，悟空代(dài)表道心，六(liù)耳代(dài)表(biǎo)人(rén)心(xīn)，道心如(rú)真金(jīn)，人心似顽铁，所以二(èr)者兵器一金一(yī)铁(tiě)。

西游记四(sì)大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤(chì)尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识天(tiān)时，知地利(lì)，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐天大(dà)圣孙悟空(kōng)是也，这厮虽灵(líng)明(míng)石猴然修为早已(yǐ)到了魔(mó)帝(dì)的(de)阶段(duàn)，但(dàn)却(què)不归魔(mó)界管辖，常(cháng)在三界闲逛，会十八般武艺，七十(shí)二般变(biàn)化，腾云驾雾，一去十(shí)万八千里，且吃的仙桃(táo)金丹多了，有(yǒu)金(jīn)刚不坏之身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再(zài)加上手中那根铁棒，端是了(le)得。

　　不过(guò)这些(xiē)都还不是重点，最重要的是，这厮和王中王一(yī)样，都是肉搏(bó)高(gāo)手，杀(shā)人打(dǎ)架不用法术，用力。<外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么/p>

　　这在仙(xiān)魔两界也算(suàn)少有了(le)，试想，这天地(dì)间的能量何其庞(páng)大，一般的仙魔(mó)大都是以自己为外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中(zhōng)王却不一(yī)样，他(tā)们都是以(yǐ)一己之力抗天威，这(zhè)就(jiù)象网游(yóu)中的法师和战士，法(fǎ)师(shī)在(zài)前期中期(qī)强大，法术(shù)高(gāo)强，但到后期却(què)不是战士(shì)的对手，特(tè)别(bié)是在打架群殴上，一(yī)个近身一棒，任你法术通天(tiān)也(yě)无济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前(qián)身(shēn)，具有进化的(de)潜能，但他的(de)纯血种(zhǒng)现在已经断(duàn)绝了(le)。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩(mó)弄。

　　　　超天大圣通(tōng)臂猿猴聪慧过(guò)人，师从(cóng)西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保(bǎo)佑众生平(píng)安(ān)吉(jí)祥(xiáng)，享受万民(mín)香(xiāng)火(huǒ)。

　　民间尊他为神猴大将(jiāng)军(jūn)，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器也是一(yī)根棒子(zi)，名叫(jiào)擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万(wàn)六耳(ěr)猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心铁(tiě)杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸造的铁棒(bàng) 与定海神针同形(xíng)同(tóng)性(xìng)能(néng)。

　　猕猴王也(yě)。

　　此猴若立一(yī)处,能知(zhī)千里外之事,凡人说(shuō)话,亦(yì)能知之(zhī),故此善(shàn)聆(líng)音,能(néng)察理,知前后,万物皆明.与真悟空同象(xiàng)同音者(zhě),六耳(ěr)猕猴也。

　　此四猴者，不入十类之种(zhǒng)，不达(dá)两间之(zhī)名。

　　四大(dà)神猴更是跳出三界外，不在五行(xíng)中(zhōng)的。

　　四大灵猴的兵(bīng)器的名(míng)字是如意金(jīn)箍(gū)棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随(suí)心铁(tiě)杆兵的。关于四大(dà)灵猴的兵器(qì)叫什么名字以(yǐ)及(jí)四大灵(líng)猴的兵器(qì)叫什么名字啊，四大灵猴的兵器分别是什么，四大灵猴的兵(bīng)器来历，四大神猴兵(bīng)器是(shì)什(shén)么，四(sì)大灵猴分别叫什(shén)么等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

四大灵猴的兵器叫什么名字(zì)

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的(de)。

西(xī)游记四大灵(líng)猴的(de)武器(qì)名称(chēng)

　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆(gān)兵

灵明石猴：通变(biàn)化，识天时(shí)，知(zhī)地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天(tiān)大(dà)圣(shèng)孙悟(wù)空，我(wǒ)们再熟悉不过了，之(zhī)所以称之为石猴，是(shì)因为(wèi)他(tā)是由(yóu)开(kāi)天辟地以来的仙(xiān)石孕育而生，天(tiān)地三界中(zhōng)就这么一只，因此孙悟空单成(chéng)一个猴(hóu)种。

　　孙悟空的(de)兵器我(wǒ)们也非常熟(shú)悉，乃如意(yì)金(jīn)箍棒，原是太上老君冶炼(liàn)的神铁，后来(lái)被大禹(yǔ)借(jiè)走治水(shuǐ)，再后来被(bèi)遗留在(zài)东(dōng)海，成为东海龙王的(de)定海(hǎi)神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳(yáng)，会(huì)人事，善出(chū)入，避死(sǐ)延生

　　相传大(dà)禹为了治理水患，曾(céng)三过桐柏山，可每次从这里(lǐ)路过的时候都(dōu)会狂风大(dà)作，电闪雷鸣，山(shān)石号(hào)叫(jiào)，树木惊鸣(míng)。

　　大(dà)禹知道有(yǒu)妖怪在阻止着他动(dòng)工治水。

　　这个(gè)妖怪(guài)便是混世四猴之(zhī)一(yī)的赤尻马猴——无支祁(qí)。

　　无支祁不(bù)仅神通广大，力(lì)大无(wú)比，灵动(dòng)迅捷，而(ér)且还能言(yán)善辩，知道江水、淮水各处(chù)的(de)深浅，以及地(dì)势(shì)的高(gāo)低远近(jìn)。

　　大禹派(pài)遣诸(zhū)神去降妖除(chú)魔，可(kě)很多神将都(dōu)打不败(bài)无支祁。

　　经(jīng)过很多天的对(duì)峙，最终派庚辰出战，才擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命人用大铁链(liàn)锁(suǒ)住无支祁的颈子，又把(bǎ)他(tā)的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛，然后把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁(qí)的(de)武器是镔铁(tiě)棍，和如意金箍棒(bàng)一样，能长能短，能(néng)大(dà)能小。

　　大禹手(shǒu)下丧生在斌(bīn)铁棍(gùn)下的神(shén)将不(bù)计(jì)其数。

通臂猿猴：拿日(rì)月(yuè)，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂(bì)猿(yuán)猴最早出现在《封神演(yǎn)义》之中，名字(zì)袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广大，有千年道(dào)行，和杨戬(jiǎn)一样精通八九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与(yǔ)杨戬大战不(bù)分胜负，后来还是由女娲娘(niáng)娘出面(miàn)，利用(yòng)山河(hé)社稷图才把(bǎ)他擒获，最后用陆压道人那足以斩(zhǎn)仙灭佛的(de)飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一(yī)气(qì)水火(huǒ)棍，杨任(rèn)就(jiù)丧(sàng)生在此棍之(zhī)下。

六耳猕猴：善(shàn)聆(líng)音，能察理，知前后(hòu)，万物(wù)皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有人说他是(shì)孙悟空(kōng)的二心，因(yīn)此与(yǔ)孙(sūn)悟空本(běn)领无二(èr)。

　　六耳猕猴大家已经非常(cháng)熟悉，他变(biàn)成孙悟空的模样，打昏(hūn)了(le)唐(táng)僧，抢走了行李(lǐ)，还要自(zì)己去西天取经。

　　六(liù)耳猕猴的实(shí)力和孙(sūn)悟空不(bù)相上(shàng)下，两个人从天(tiān)上打到地下(xià)再打到水里(lǐ)，所有的神(shén)仙都(dōu)分(fēn)辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的(de)通灵(líng)神兽谛听分(fēn)辨出了两人的真伪，但(dàn)摄(shè)于六耳猕猴的本(běn)领，却(què)不敢(gǎn)道(dào)破。

　　最后在西天大雷音(yīn)寺，如来佛祖道出了(le)假悟(wù)空的(de)身份并用金钵(bō)擒获了(le)六(liù)耳(ěr)猕猴，而(ér)后被孙悟(wù)空一(yī)棍(gùn)打死。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)的武(wǔ)器是随心铁杆(gān)兵，与孙悟空(kōng)的兵器(qì)如(rú)意金箍(gū)棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，悟空代表道心，六耳代表人心(xīn)，道(dào)心如(rú)真金，人心似顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西(xī)游记(jì)四大灵(líng)猴的武(wǔ)器

　　　　西游记四大(dà)灵猴(hóu)的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通(tōng)变(biàn)化，识天时，知地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大(dà)圣孙(sūn)悟空(kōng)是也(yě)，这厮虽灵明石猴然(rán)修为早已到了魔帝的阶段(duàn)，但却不归(guī)魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般武艺，七十(shí)二般变化，腾云驾(jià)雾，一去十(shí)万八千(qiān)里，且吃的仙桃金丹多了(le)，有金刚不(bù)坏之身，大闹天宫，力战千(qiān)军(jūn)万马(mǎ)。

　　再加上手中(zhōng)那根铁棒，端(duān)是了得。

　　不过(guò)这些都(dōu)还(hái)不(bù)是(shì)重点，最重要的(de)是(shì)，这厮和王中王一样，都是肉搏高手，杀人打架不用法术，用(yòng)力。

　　这在仙魔两界也(yě)算少有了，试想，这(zhè)天(tiān)地间的能量何其(qí)庞(páng)大(dà)，一般(bān)的仙魔大都(dōu)是以自(zì)己为媒介(jiè)，借用天地之(zhī)力(lì)。

　　但孙(sūn)悟空和王中(zhōng)王(wáng)却(què)不一样，他们都(dōu)是以一己之力抗天威，这(zhè)就象网游中的(de)法师和战士，法师(shī)在前期中期强大，法(fǎ)术高强(qiáng)，但(dàn)到后(hòu)期(qī)却不是战(zhàn)士的(de)对手，特别(bié)是(shì)在(zài)打(dǎ)架群殴上，一个(gè)近身一棒(bàng)，任你(nǐ)法术通天也(yě)无济(jì)于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入，避死(sǐ)延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人(rén)类的前身，具有进化(huà)的(de)潜能，但他的纯血种现在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日(rì)月，缩(suō)千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣通臂猿(yuán)猴聪慧过(guò)人，师从(cóng)西(xī)天(tiān)弥勒佛，学得无量神通。

　　他(tā)亦能慈(cí)悲济(jì)世，保佑(yòu)众生平安吉(jí)祥，享(xiǎng)受万民香火。

　　民间尊他为神猴大将军，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿(ná)的(de)武(wǔ)器也是一根棒子，名(míng)叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳(ěr)猕猴(hóu)物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持(chí)随心铁(tiě)杆(gān)兵（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的铁棒与定(dìng)海(hǎi)神针同(tóng)形同性能(néng)。