三十六洞天七十二福地分别(bié)是哪里，福(fú)地洞天啥意思是“福(fú)地洞天”的意(yì)思(sī)：原(yuán)为(wèi)道家语(yǔ)，指神(shén)道居住的名山胜地的(de)。

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三十(shí)六洞天七十二福地分别是(shì)哪里，福地洞天啥意思

　　“福(fú)地洞(dòng)天”的意思：原为道家语，指(zhǐ)神道居住的名山胜地(dì)。

　　后多比喻风景优美的地方(fāng)。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞(dòng)天、三(sān)十六小洞天(tiān)、七十二福地的名(míng)称(chēng)。

　　”《洞天福(fú)地记》内容简介：序(xù)按道教经典《龟山白玉上经(jīng)》具列(liè)神仙所(suǒ)居(jū)名山(shān)胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次(cì)列“三十六小洞天(tiān)”，后列(liè)“七十二福地”。

　　所(suǒ)谓(wèi)神仙所居，洞天福地(dì)，皆位(wèi)山岩，并注(zhù)方阔，所属州县境域，可(kě)资地理(lǐ)考索。

　　例句：明·吴承恩(ēn)《西(xī)游(yóu)记》第四回：大(dà)王在这福地(dì)洞(dòng)天之处为王，多少尊重快乐，怎么肯去与他(tā)做马夫。

　　明(míng)·高明(míng)《汲(jí)古阁本琵琶(pá)记．第三出》：这般(bān)样福(fú)地(dì)洞天(tiān)，可知有仙姝(shū)玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到南很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短边(biān)，果然山明川(chuān)丽，如登(dēng)福(fú)地洞天。

道(dào)教所向往的十(shí)大(dà)洞(dòng)天、三(sān)十六(liù)小(xiǎo)洞天、七十(shí)二福(fú)地(dì)在哪里？

　　道(dào)教所向往的十大洞天(tiān)、三十六小咐梁洞天、七十(shí)二福地其实指的(de)就(jiù)是一(yī)些具(jù)有名山大川的地方(fāng)，或者是一些人(rén)迹(jì)罕(hǎn)至，但(dàn)是风(fēng)景优美的地方，因为环境好，又没有(yǒu)人(rén)打扰是非常适合(hé)修(xiū)炼，因此(cǐ)道教把这(zhè)些地(dì)方(fāng)称(chēng)为是(shì)“福地洞天”很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短，而十(shí)大洞天、三十六小洞天、七十二福地遍布衡谈运(yùn)了中国(guó)的很多省市(shì)，但(dàn)是有些(xiē)地方现(xiàn)在已经衰败了(le)，也找不(bù)到具(jù)体的位置了。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委羽山侍(shì)档(dàng)洞、西(xī)城山洞、西(xī)玄(xuán)山洞、青城山洞(dòng)、赤城(chéng)山(shān)洞、罗(luó)浮山洞、句曲(qū)山洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十大洞天历史比较久，而且(qiě)没说(shuō)过具体的地理位置，所以很多(duō)现在(zài)都是找不到的，而三十六小洞(dòng)天就比(bǐ)较(jiào)好找了，因为里(lǐ)面涉及(jí)了州(zhōu)县，比如霍林洞(dòng)天在福州长溪县 ，蓬玄洞天在衮(gǔn)州乾封县(xiàn) ，朱陵洞天(tiān)在(zài)衡(héng)州衡(héng)山(shān)县等等(děng)，这(zhè)里就是举两个例子(zi)，就不(bù)和大家一一细(xì)说了。

　　这里的很(hěn)多现在已经成为了旅游胜地，而七十二福地就更好找，因为记载更加详细，比如在(zài)江宁府句容县界(jiè)的地肺山、潭州长沙县的洞真(zhēn)墟(xū)、玉笋山(shān)南的郁木洞等等，这里都曾是得道真人隐居过的地方(fāng)，因为真人曾在这里修行(xíng)过(guò)，所以这(zhè)些地方(fāng)或(huò)多或少都(dōu)是有一些传说的，久而久之(zhī)就被大(dà)家(jiā)传得(dé)越来越神奇，所以(yǐ)就被(bèi)称为了“福地洞(dòng)天”。

　　不(bù)过也是有一些和道教有(yǒu)联系但是么有被列(liè)入“福(fú)地(dì)洞(d很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短òng)天”的名山，比(bǐ)如武当山和(hé)崂山，现在很多(duō)山(shān)上(shàng)的建筑都被列(liè)入(rù)了世界遗产，为了保(bǎo)护这些“福地洞天”还成立了(le)“爱山基金会”。

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