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　　仲尼(ní)曰：“子巧乎(hū)！有道邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　五六月(yuè)累丸二(èr)而不坠(zhuì)，则失者锱(zī)铢；

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　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂也，若(ruò)槁木之枝；

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思虽天地(dì)之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾(wú)不反不(bù)侧(cè)，不以万物(wù)易蜩(tiáo)之翼，何为而不!”孔子顾谓(wèi)弟(dì)子曰：“用志不分，乃(nǎi)凝于(yú)神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻(lóu)承蜩原(yuán)文及(jí)翻(fān)译

　　该文(wén)写驼背老人讲述自己苦练捕(bǔ)蝉本(běn)领之事，借此(cǐ)喻彼，以小喻大(dà)。

　　原文(wén)入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承坦(tǎn)谈念蜩，犹掇之(zhī)也。

　　仲尼曰，子(zi)巧乎，有道邪。

　　曰(yuē)，我有道也。

　　五六月累丸二而不坠(zhuì)，则失(shī)者锱铢，累三(sān)而不(bù)坠，则失(shī)者十一让(ràng)困，累(lèi)五而(ér)不坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽(suī)天地(dì)之大，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼(yì)之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔(kǒng)子(zi)顾(gù)谓弟(dì)子曰，用志不分，乃凝(níng)于神，其_偻丈人之谓(wèi)乎。

　　1、翻(fān)译(yì)。

　　孔(kǒng)子到楚国去，经过树林，看见一个驼背老人正用竿子(zi)粘(zhān)蝉，就好(hǎo)像在(zài)地上拾取一样。

　　孔子说(shuō)：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼(tuó)背老人说，我有我的办(bàn)法。

　　经过五六个(gè)月的练习，在竿头累叠(dié)起两个丸子而(ér)不会坠落，那么失手的情况已(yǐ)经很(hěn)少了，迭起三个(gè)丸子而不(bù)坠落，那么失手的情况十次不会超过一次了，迭(dié)起(qǐ)五个丸子(zi)而不坠落，也就会(huì)像(xiàng)在(zài)地面(miàn)上拾取一样容(róng)易(yì)。

　　我立(lì)定身子，犹如临近(jìn)地面(miàn)的断(duàn)木，我(wǒ)举竿(gān)的手(shǒu)臂，就像枯木的(de)树枝，虽(suī)然(rán)天(tiān)地很大(dà)，万(wàn)物品类很多，我一心只注意蝉的翅(chì)膀(bǎng)，从(cóng)不思前(qián)想后(hòu)左顾(gù)右盼，绝不因(yīn)纷(fēn)繁的万物而改变对蝉(chán)翼的注意(yì)侍吵，为(wèi)什(shén)么不能成功呢。

　　孔子转身对弟子们说(shuō)：“运用心志不(bù)分散(sàn)，就是高度凝聚(jù)精(jīng)神(shén)，恐怕说的就是这位(wèi)驼(tuó)背的老人(rén)吧。

　　2、说明了(le)凡事只要专心致志(zhì)，排除外界的(de)一切干扰(rǎo)，艰苦努力，集中精力，勤学苦(kǔ)练，并持之以恒，就一定能(néng)有所成就，即使先天条件不足也不例外。

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