无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性是(shì)助词，用(yòng)在主谓间，取消句子的独立(lì)性；“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全(quán)句译为(wèi)：没(méi)有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出(chū)自刘禹锡的(de)《陋(lòu)室铭(míng)》。

　　全(quán)文(wén)短短八十一(yī)字，作者借赞美陋室抒写(xiě)自(zì)己志行高洁，安(ān)贫乐道，不与世俗同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用(yòng)动词，出(chū)名。

　　例句：山(shān)不在(zài)高，有(yǒu)仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨(xīn)：名词活(huó)用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动(dòng)用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳(láo)：形(xíng)容词的使动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名(míng)词(cí)作(zuò)动词(cí)，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐(lè)器(qì)的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和(hé)竹(zhú)子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义(yì)为：调解）

之(zhī)有什么意(yì)思文言文

1. 文(wén)言文(wén)中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代(dài)词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他们(men)”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山(shān)游生~有时而用(yòng)~无(wú)度。

　　”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于(yú)鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听话者(zhě)的(de)对(duì)方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通传》：“窃(qiè)闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口(kǒu)，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立性，一般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师(shī)道(dào)~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置(zhì)的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词(cí)后，补足(zú)音(yīn)节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和(hé)它们的修饰语之间，表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守(shǒu)策(cè)》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什么(me) 意思(sī)

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几(jǐ)种(zhǒng)情(qíng)况(kuàng)： （一）可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾(bīn)语(yǔ)。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事(shì)理，作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之(zhī)二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列(liè)传》） 2.用作(zuò)助词，也(yě)分(fēn)几种(zhǒng)情况： （一）结(jié)构助(zhù)词，定语的标志。

　　用在定(dìng)语和(hé)中(zhōng)心语（名词）之(zhī)间，可译"的(de)"，有的(de)可不(bù)译(yì)。

　　如： 若能以吴(wú)、越之(zhī)众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所(suǒ)存，师之(zhī)所存也(yě)（《师说》） （二）结构助词(cí)，补(bǔ)语(yǔ)的标志。

　　用在中心语（动(dòng)词、形容词(cí)）和补语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得(dé)，以其求(qiú)思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词(cí)，宾语前(qián)置的(de)标志(zhì)。

　　用在被提前的宾语之(zhī)后，动词(cí)谓(wèi)语或(huò)介词(cí)之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结(jié)构助词(cí)。

　　当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时，"之"用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之间，起取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用，可不译(yì)。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道(dào)之(zhī)不(bù)传也久矣(yǐ)！欲人之无(wú)惑(huò)也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼(yú)之有(yǒu)水(shuǐ)也。

　　（《隆(lóng)中(zhōng)对》） （五）音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副词或(huò)某(mǒu)些动(dòng)词(cí)的末尾，或边际贡献的计算公式是什么呀用在三个字(zì)之间(jiān)，使之凑成四(sì)个字，只起(qǐ)调整(zhěng)音节的(de)作(zuò)用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 一、代边际贡献的计算公式是什么呀词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓(wèi)之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒(xǐng)公》）

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词(cí)，指(zhǐ)代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断(duàn)其股(gǔ)，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病(bìng)在肠胃(wèi)，不(bù)治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运(yùn)于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性(xìng)。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ④日月(yuè)之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步(bù)行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋(lòu)室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言(yán)文(wén)中之有几种意(yì)思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法(fǎ)有四种(zhǒng)类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于(yú)现代汉语“的”，放在定(dìng)语和(hé)中心语之间，作(zuò)定(dìng)语的(de)标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本(běn)身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的(de)东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的(de)感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸的(de)木头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译(yì)：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句(jù)子独(dú)立性，使原(yuán)来的主谓句成为句(jù)子成(chéng)分或(huò)复(fù)句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译(yì)：我唯独爱莲花的从(cóng)淤(yū)泥中长(zhǎng)出(chū)而(ér)不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之(zhī)劳(láo)形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的(de)隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译：当政治上最高理想实施(shī)的(de)时候。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形容词或时间副词后起协(xié)调音(yīn)节(jié)、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语(yǔ)前(qián)置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词(cí)“有(yǒu)”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面(miàn)提到动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾(bīn)标(biāo)志(zhì)，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何(hé)陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后(hòu)置标志。

　　 为了强调(diào)定语，常把定语(yǔ)放在中心语的后(hòu)面(miàn)。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里的马(mǎ)，一(yī)顿有时吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词，相当于(yú)现代汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人(rén)详尽地回答了(le)他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失(shī)道寡助》）译：亲戚(qī)背叛(pàn)反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》）译：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙(bì)之。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之(zhī)：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相(xiāng)当于现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》）译(yì)：他停止耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜(dù)少府之任(rèn)蜀州 译(yì)：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又(yòu)间(jiān)令吴广之(zhī)次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》）译：到驻(zhù)地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言(yán)文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言文(wén)中有到、去、的意(yì)思，词性(xìng)不同(tóng)意思不同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰(yuē)：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面，“之”的(de)用(yòng)法(fǎ)为(wèi)代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称(chēng)，译为“他(tā)”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是(shì)到(dào)，去(qù)的

　　 “之”用作动词(cí)也是有规(guī)律可(kě)循的。

　　动词“之”的(de)后面一(yī)般会跟一个地点名词，前面有人名(míng)或人称代词，整个(gè)句子(zi)合起来(lái)应为“某人去(qù)某(mǒu)地(dì)”的句(jù)式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作助词(cí)用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小之物必(bì)细(xì)察其纹理，故时(shí)有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如(rú)“一毛”）时(shí)，“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)，有的可(kě)不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠(huì)子游于(yú)濠梁(liáng)》）

　　 结(jié)构助(zhù)词。

　　当“之”用在(zài)一个名词或代(dài)词(cí)（主语）和(hé)一个(gè)动词或形容词（谓语(yǔ)）之间时(shí)，起取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容(róng)词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的(de)末尾，或用在三个字(zì)之间(jiān)，使(shǐ)之凑成(chéng)四个(gè)字，只起(qǐ)调(diào)整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省(shěng)去(qù)。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代词(cí)，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾(bīn)语，用于(yú)动(dòng)词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置的(de)标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子(zi)独立性的作(zuò)用(yòng)。

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