盛唐时期贵族以肥为(wèi)美，中国四(sì)大美(měi)人之一的(de)杨玉环(huán)便是(shì)丰腴美(měi)人。

但随着时代变迁，人们的审美也因为各国(guó)来往交流发生变(biàn)化。

现(xiàn)在越(yuè)来(lái)越多的年(nián)轻(qīng)人喜欢异(yì)域风情(qíng)的长(zhǎng)相，因为这和国内普遍长相有着明(míng)显区(qū)分，在人群中更容易留下印象。

但是异(yì)域风情不仅仅局限于海外，在(zài)我国新疆这(zhè)个(gè)地方，同样拥有(yǒu)众(zhòng)多眼窝(wō)深遂、浓眉大眼的美女。

如今(jīn)电视上经常看到的女星菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞，大多数来自(zì)新疆。但有一个奇怪的(de)现象，那就是很少(shǎo)有新疆女孩子会(huì)嫁到内陆生活(huó)，这其中有什么不(bù)可(kě)言说的(de)隐情吗(ma)？

那么新疆姑娘们又(yòu)是怎么看待这个问题的呢？

新疆的风(fēng)土人(rén)情和内陆有很大(dà)差异，因为(wèi)这里是(shì)个(gè)多民族聚(jù)集的(de)地区，不(bù)同的民族有着(zhe)各自的宗教信(xìn)仰和(hé)习(xí)俗，他们(men)说着民族的语言，饮食(shí)习惯也(yě)和内陆有(yǒu)所不同(tóng)。

中(zhōng)国人(rén)拥有宗教信仰自由，新疆的(de)大部分姑娘(niáng)因从小生长的环境和(hé)接受的文化教育，不(bù)同程度上都有自己的信仰(yǎng)。

而(ér)内陆大(dà)部分男性都是无(wú)神论者、不信奉神(shén)佛，或者说是唯物主(zhǔ)义者，一些宗教(jiào)文化方面的(de)规(guī)定和习俗会让这些男(nán)性无法适应，也不是所有(yǒu)人都能接(jiē)受，自然而然地，他们也不会与意见(jiàn)不(bù)合的(de)人组合家庭。

再来(lái)说说饮食方面，除了(le)素食主义者外(wài)，肉是内陆人一日三餐不可或缺(quē)的食物，它们通常以配菜的形式出现(xiàn)在饭桌上。

相较(jiào)于内陆人以水稻和(hé)小麦(mài)作(zuò)为(wèi)主食，肉类被新疆人摆在(zài)了主位。

饮食习惯无(wú)法达到统一(yī)的人即使结了婚，也难免(miǎn)会(huì)因为一日(rì)三餐意见不合，久(jiǔ)而(ér)久之分歧变大，也不(bù)利于家庭和睦(mù)。

影(yǐng)响新疆人和内陆人结婚的最大因素还是文化差异。

国家与(yǔ)国家之间有(yǒu)文化冲突，地区与地区之(zhī)间也存在同样的问题。

试想一(yī)下，两(liǎng)个在文化差(chà)异巨大的环境中成长的人(rén)，若其(qí)中一方要(yào)为了另一(yī)方改掉养(yǎng)成了二十多年的生活(huó)习惯(guàn)，放下偏见去学习、适应他们(men)的习俗文(wén)化，是一件多不容易(yì)的事情？短时间(jiān)内也(yě)难以完(wán)成。

更何况大(dà)多数父母也不(bù)希望自己看(kàn)着长大的女儿(ér)嫁(jià)到遥远的内陆，每(měi)天看不见也摸不着，内(nèi)陆男性哪怕(pà)有超强的适应能力，也难过(guò)女方父母(mǔ)那一关。

虽说菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞恋(liàn)爱是两个人的事，但从(cóng)恋爱(ài)走向婚姻(yīn)总要(yào)牵扯(chě)到两(liǎng)方的家庭(tíng)，要做(zuò)到两(liǎng)碗(wǎn)水(shuǐ)端平，确实不(bù)是易事(shì)。

·完·

卓文(wén)君、柳如是、仓央(yāng)嘉措、高渐离。。。古人的(de)名(míng)字实(shí)在是(shì)太(tài)美了！是不是很(hěn)羡慕呢？

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