相(xiāng)委而去的委的古义和今义是什么，相(xiāng)委而(ér)去(qù)的委(wěi)的古义和今义各是(shì)什么是(shì)“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和今义是(shì)什么，相委而去的委的古义(yì)和今义各是什么(me)

　　“相委(wěi)而去(qù)”的(de)“委(wěi)”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事(shì)交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精(jīng)打(dǎ)采，不振作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原(yuán)文：陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃(nǎi)至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不(bù)至，则(zé)是无信(xìn)；

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元(yuán)方(fāng)入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈(chén)太丘(qiū)与友期》是南句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思朝文学(xué)家刘义庆的作品(pǐn)，也作(zuò)《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对话时的场景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护父亲尊严(yán)的责任感和无(wú)畏精神(shén)。

相(xiāng)委而去的委的古义和今义

　　“相委而(ér)去”的(de)“委”埋(mái)念卜古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义(yì)是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交(jiāo)给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘与友(yǒu)期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方(fāng)时年(nián)七岁(suì)，门(mén)句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君(jūn)久不(bù)至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰(yuē)：高闷“非(fēi)人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不至，则(zé)是无信(xìn)；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引之。

　　元方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈(chén)太丘与友期(qī)》是(shì)南(nán)朝文学(xué)家(jiā)刘义庆(qìng)的作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈(chén)元方(fāng)与来(lái)客(kè)对话时(shí)的场景，告诫人们办事(shì)要(yào)讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精(jīng)神。

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