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  高(gāo)山流水(shuǐ)比喻知音难(nán)遇或乐(lè)曲高妙。

  出(chū)自(zì)《列子(zi)·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高(gāo)山,钟(zhōng)子期曰:‘善(shàn)哉,峨(é)峨兮若(ruò)泰山。

  ’志在流(liú)水,曰:‘善哉,洋(yáng)洋兮若江河。

  ’”

高山流水(shuǐ)的意思

  1.也说流水(shuǐ)高山。

  《列(liè)子·汤问(wèn)》记载,春(chūn)秋(qiū)时伯牙善弹琴,钟子期善(shàn)听琴。

  一次伯牙弹琴(qín)时(shí),琴声时(shí)若高山,时若流(liú)水,只有(yǒu)钟(zhōng)子期能领会其中的(de)含意。

  后来(lái)就用“高山流(liú)水”比喻知音(yīn)或知己。

  也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴(qín)的故事。

  清(qīng)代琴家张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代流传最广的(de)曲目(mù)之一。

高山流(liú)水的典故

  春秋(qiū)时期(qī),俞伯牙擅长于弹(dàn)奏(zòu)琴弦,钟子期擅长于听音辨意。

  有次,伯牙来到(dào)泰(tài)山(今武汉市汉阳龟山)北(běi)送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由面游(yóu)览时,突然(rán)遇(yù)到(dào)了暴雨,只好(hǎo)滞留在岩石(shí)之下(xià),心(xīn)里寂(jì)寞忧伤,便拿出随(suí)身带的古琴弹(dàn)了起来。

  刚开始,他弹奏了反映(yìng)连绵(mián)大(dà)雨(yǔ)的(de)琴(qín)曲;

  接着,他又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

  恰在此时,樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍不住在临(lín)近(jìn)的一(yī)丛野菊后叫道:”好曲!真是(shì)好曲!”原(yuán)来,在山(shān)上(shàng)砍柴(chái)的钟子期也正在(zài)附近(jìn)躲雨,听(tīng)到(dào)伯(bó)牙弹琴(qín),不觉心(xīn)旷神怡(yí),在一(yī)旁早已聆听(tīng)多时了,听到(dào)高(gāo)潮时便情不自(zì)禁(jìn)地发出了由衷的(de)赞赏。

  俞(yú)伯(bó)牙听到赞语,赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼(hū),便又(yòu)继(jì)续(xù)弹了起来。

  伯牙凝神于高山(shān),赋意(yì)在曲调之中,钟子期(qī)在一旁听后频频点头(tóu):”好啊,巍巍峨峨,真像(xiàng)是一座高峻无比(bǐ)的山啊!”伯(bó)牙又沉思于流水(shuǐ),隐(yǐn)情在(zài)旋律之(zhī)外(wài),钟子期听后,又在一旁击掌称绝(jué):”妙(miào)啊,浩浩(hào)荡荡,就如(rú)同江河奔流一样呀(ya)!”

  伯牙每奏一(yī)支(zhī)琴(qín)曲(qū),钟(zhōng)子期就能(néng)完全(quán)听出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常。

  他放(fàng)下了琴,叹息(xī)着说:”好呵!好(hǎo)呵!您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫(fū)实在(zài)是(shì)太(tài)高明了,您(nín)所说的跟我心里想的真是完(wán)全一样,我的(de)琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵(duǒ)呢?”

  二人于是结为知(zhī)音,并约好第二(èr)年再相(xiāng)会论琴。

  可是第二年伯牙来会钟子(zi)期时(shí),得知钟子期不(bù)久前已经因病去世。

  俞(yú)伯牙痛惜伤感,难以用语言(yán)表达(dá),于是就摔破了自己从不(bù)离身的古琴,从此不再抚弦弹奏(zòu),以谢平生难(nán)得的知音。

高山(shān)流水造句

  1、他的作(zuò)品虽然动听,可惜高(gāo)山(shān)流水,知音难觅。

  2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山流水余音绕梁,三(sān)月不(bù)知肉味。

  3、这(zhè)种高(gāo)山流水之乐,真是人(rén)间难得几回闻。

  4、现在流行音乐充斥,这(zhè)种乐曲恐怕是高山流(liú)水,难有人(rén)欣赏。

  5、这(zhè)位钢(gāng)琴家(jiā)演奏的乐曲,有如高(gāo)山流水,听得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

  夜场里的高山流水是(shì):是酒吧的特色的倒酒方式。

  指(zhǐ)的是(shì)上面一个(gè)杯(bēi)子底下会(huì)有(yǒu)很(hěn)多杯(bēi)子,然后从杯(bēi)子流露杯子(zi)从上面到酒的一个过程 。

  这也(yě)是酒吧(ba)推(tuī)出(chū)的,吸引顾袜(wà)扰码客的一种手段(duàn)。

  不管是酒吧也好饭店也(yě)好(hǎo)他们(men)会推(tuī)出自己(jǐ)店里的特色然后给这个特色其一(yī)个优雅的(de)名字(zì),来吸引更多的(de)顾客到(dào)自己(jǐ)的店里来消费。

  高山流水服务:

  意思(sī)是采耳(ěr),采耳是一个专业术语,意思指(zhǐ)掏耳朵(duǒ)。

  起源于民间,民(mín)间的掏耳(ěr)朵,工具比较简(jiǎn)陋(lòu),一般都是就地取材(cái),一支竹(zhú)签,一(yī)根细棍子,就是简单的掏耳工具。

  采耳(ěr)古代(dài)流行于川(chuān)蜀发达的地(dì)区,越(yuè)是有(yǒu)社会地位的群体,在巨大(dà)的工作压(yā)力(lì)下,似乎越容(róng)易缺乏,只有达官(guān)贵(guì)人才能享受。

  随着社会的不断发展(zhǎn),采耳无论在(zài)技告(gào)哪术(shù)延深方面(miàn),还是在兴起李和领域方面,都有了实质性的突破(pò)。

  尤其是在明末清初时,采耳(ěr)开(kāi)始(shǐ)流入民间,并融入到了传统理发(fā)行业,在(zài)战火纷飞(fēi)的年(nián)代里亦不被湮没,送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由得到(dào)了保存与发展(zhǎn)。

  一度成为皇室宫廷(tíng)的必备项(xiàng)目,由技(jì)术高超的掏(tāo)耳朵师傅,常年服侍那些(xiē)王(wáng)公大臣,至(zhì)此,掏耳朵成为(wèi)许多人人(rén)生的一(yī)大享(xiǎng)受。

  而今重庆成都(dōu)更是大街小巷比比(bǐ)皆(jiē)是。

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