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世界(jiè)四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不(bù)包括谁

  世(shì)界四大文化(huà)名人包括屈(qū)原、哥(gē)白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚(yà)。世界四大文化名人(rén)

  1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四位世(shì)界文化(huà)名人。

  他们是中国的(de)屈原,波兰的天文(wén)学家(jiā)、日心说(shuō)创始人哥白(bái)尼;

新冠密接人员需要隔离多少天最新政策,新冠密接人员要隔离多久  欧洲文(wén)艺(yì)复兴时期重要的(de)人文主义作家(jiā)之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时(shí)期最重要的作家,杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士比亚。

屈(qū)原

  屈原是(shì)中国历史上一位伟大的爱国(guó)诗人(rén),中国(guó)浪漫(màn)主义文(wén)学的奠(diàn)基人,“楚辞”的创立者和代表作(zuò)家,开辟了“香草美人”的(de)传统,被誉(yù)为“楚辞之祖”,楚国有(yǒu)名的(de)辞(cí)赋(fù)家(jiā)宋(sòng)玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈(qū)原的(de)影响。

  屈原(yuán)作品的出现,标志着中国诗歌进入了(le)一个由大雅歌唱到浪漫(màn)独创(chuàng)的(de)新(xīn)时代,其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天(tiān)问》等。

  以屈原作品为主(zhǔ)体(tǐ)的《楚辞》是中国(guó)浪(làng)漫主义文(wén)学的源头之一,《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称为“风骚”,对后(hòu)世(shì)诗歌(gē)产生了深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白(bái)尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年5月24日,享(xiǎng)年70岁),是文艺复兴时期的波兰天文学家、数(shù)学(xué)家、教(jiào)会法博士(shì)、神父。

  在哥白尼40岁时,他提(tí)出了日心说,否定(dìng)了教会的权威,改变了人类对自然对(duì)自(zì)身的看法。

  当时罗马天(tiān)主(zhǔ)教(jiào)廷(tíng)认(rèn)为他的日心(xīn)说违(wéi)反《圣经》,哥(gē)白尼仍坚信日心说新冠密接人员需要隔离多少天最新政策,新冠密接人员要隔离多久,并认为日心说与其并无矛(máo)盾(dùn),并经过长年(nián)的观察(chá)和(hé)计算完成他的伟(wěi)大著(zhù)作《天(tiān)体运行论》。

弗朗索瓦·拉(lā)伯雷(léi)

  1483年(一说(shuō)1494),拉(lā)伯(bó)雷出生于法国中部的希(xī)农城,十几岁后(hòu),拉(lā)伯雷接受了宗教教育(yù),进修道(dào)院当了修士。

  期间开始学习希腊文,来了解(jiě)希(xī)腊和罗(luó)马的古代文化(huà)。

  1530年,拉(lā)伯雷进大学攻(gōng)读医学,用了两个月的时(shí)间获(huò)得了学士(shì)学(xué)位,当上了(le)医师。

  1532年,《巨(jù)人传》第一部出(chū)版,次年出(chū)版(bǎn)第二(èr)部,虽然受到民众(zhòng)欢迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙(méng)彼利埃(āi)大学的博(bó)士学位。

  1545年,在国王的(de)特(tè)许(xǔ)发(fā)行(xíng)证的保护下,拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版了《巨(jù)人传》的第(dì)三部。

  但不久(jiǔ)国王(wáng)死去,小说又被列(liè)为禁书,拉伯雷被迫外逃(táo),直(zhí)至1550年才获准(zhǔn)回到(dào)法(fǎ)国。

  回国(guó)后的(de)拉伯雷在学校(xiào)教书,教(jiào)书期间,他(tā)完成了《巨人传(chuán)》的第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎(lí)去世(shì)。

威廉·莎士比亚

  威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚在华人(rén)社会常尊称为(wèi)莎(shā)翁(wēng)。

  鲁(lǔ)迅在(zài)《摩(mó)罗诗力说》中,称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”,是英国文学史上最杰出的戏剧家(jiā),欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期最重要、最(zuì)伟大的作家,全世界(jiè)最卓越的文学(xué)家之一。

  德国的狂飙运动也是高唱着莎士(shì)比亚(yà)的(de)赞歌,举着他的旗帜前进的。

  歌(gē)德说:“我读(dú)到(dào)他的第一页.就使我一生都属于他了。

  读完第(dì)一部,我(wǒ)就像一个(gè)生下来(lái)的盲人,一只奇异的手在(zài)瞬(shùn)间(jiān)使我(wǒ)的双眼(yǎn)看到(dào)了光明……感谢(xiè)赐我智慧的神灵。

  ”

  而(ér)且,莎士比亚在马克(kè)思的心目(mù)中(zhōng)所占的位(wèi)置也是独(dú)一无二的,没有任何其(qí)他作(zuò)家可以与之相比。

  在马克思的著(zhù)作中,仅以数量来说,引用或(huò)谈到莎士比(bǐ)亚(yà)竟有三四百处之多。

  所(suǒ)以有人说(shuō),莎士比亚是(shì)马克思科学研(yán)究过(guò)程中(zhōng)从始至终的(de)最(zuì)好伴(bàn)侣。

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